夏季：評易中天《于丹論語心得》序言

馬千里《當<論語>遭遇于丹》【附錄】

好圓滑的老頭子

---易中天序言「心得」

夏季

為他人的書寫序言，總是個比較麻煩的事。如果真的喜歡這本書，贊同作者的觀點，倒還罷了；倘或對書沒感覺，甚至不敢苟同而應邀作序，這麻煩就真的到了。求人作序，多少是奔著對方的名頭，懷著多多美言以提升書的身價的意思。為人作序者，也深知此意。於是只好有意見保留，只把好話多說。但問題在於，如果作序者讚歎了作者的淺薄觀點，豈不也顯示了自己的淺薄了嗎？學者豈肯自迭身價呢？並且，既然對方盛情來約，必然有不便推託的理由。不得已也要「欣然作序」的——這正是麻煩處。  
    易中天是我很讚賞和偏愛的學者，尤其喜歡他的隨和、恬淡和幽默，還有一些文化人所特有的氣質。總之很有魅力。我讀了他為《于丹<論語>心得》所作的序言，更加領教了他的幽默。讀了幾遍，都會在關鍵之處會心一笑，心裡默默讚歎一句：好圓滑的老頭子！  
    易中天「欣然」所作的這篇序言，以老易特有的筆調。從字面上看，確實表達了對於丹個人和新書的喜愛與贊評，誠然是序言的架勢。但其高明之處卻在於，全篇不時「逗漏」出對這本書的真實評價，頗具春秋筆法之妙。可能會有人說，我曲解易老師。我倒不怕。有人膽敢誤讀孔夫子，區區易夫子就曲解不得？一笑。現擷取幾英，以揣度其文本意，與諸君奇文共賞析。  
    文章一開始，易老師首先給於丹以明確的定位。不是面對專家，也不把她看作學者，而是寥寥幾筆先畫出個美女形象來。至於「美女」觀點的正誤，思想的深度暫且不提。瑪麗蓮·夢露是以性感明星名世的。但她內心深處，卻總想擺脫這個單一形象，希望世人了解她深刻的一面，並為此做了大量努力。但終於不算成功。何者？在世俗眼裡，美女是不需要思想的。即便有思想，也不是大家的稱頌處、關注點。因此，美女總難免被誤解為與淺薄孿生共存。易老師或許真的流露著偏愛之情，但似乎更多的是在那讚譽的背後，讓人看出了隱意。深恐讀者不知其意，更以長者口氣讚歎道：「好聰明的小妮子！」這一個「小妮子」施之於專家，無論如何也讓人看出另有一番深意了。美女尚可深刻，「小妮子」的學問又當如何？真是貶之以褒的高明手法！  
    然後，易老師大講哲學的普適性，說「真正偉大的思想，決不會只適用於一時一地或一人」。這無疑是精闢之論，也恰恰是《論語》之的評。高度評價《論語》並不意味著高度評價于丹，而相反，我們看到的于丹的「心得」，正是把斷章取義的理解，膚淺而牽強地運用到「一時一地或一人」上。這與孔子和《論語》的主旨實在大相徑庭。《論語》的字句多為口語，字面也不算艱澀，但其思想卻是博大精深，至少可以說是駁雜，遠非于丹所讀懂的「簡單」可以概括。偶爾拿來套用，或貼金，自然就會覺得「永遠是最簡單的」。易老師這不評之評、不貶之貶，確實不易察覺。  
    最後更妙。在表面的讚譽之後，易老師終於大呲咧地直接評價了：「我不知道這是不是學者的孔子，也不知道這是不是歷史的孔子，更不知道這是不是真實的孔子。」別說以易老師的才學，就是略讀《論語》、略知孔子的初學，也能看出於丹對《論語》的誤讀、曲解和矮化。這三個「不知道」，其實是在序言這個特殊文體里的三個「不便說」罷了。至於那「真實的孔子」，卻遠在於丹所能心得的範疇之外。

我彷彿看到易老師在回廈門途中，看著剛剛成稿的序言，臉上露出的壞壞的笑。套用他對於丹的妙評，我也對易老師不恭一次：「好圓滑的老頭子！」易老師並不是「老頭子」，除了與「小妮子」求對稱而以辭害義外，更有學問上的恭敬；易老師也不「圓滑」，即便是圓滑，也是對後學者的寬容與鼓勵。  

其實易老師在他的博客另有意味深長的告誡。易老師很含蓄地說：「友情提醒，該節目系醇酒一壇。『度數』略高，不勝酒力者慎之。」這話已經再明白不過了。這樣一壇酒，如果沒點兒功底，豈不要大醉？可知醉酒傷身啊。不可不慎之！
    我非常理解易中天。假如有個人賺了十萬元的小錢兒，就大叫自己是富人，那比爾•蓋茨是不會理會他的。出面告誡他淺薄的，可能是趁僅僅二、三十萬的小富戶。而實際上，即便窮困如顏回者，也可以看出他的無聊來。小富即燥，只博一笑；惡搞歷史，無非娛樂；戲說經典，罪莫大焉！面對指責與質疑，于丹以個人「心得」為託詞，但「百家講壇」的高度，60萬圖書的巨量，流毒之遠、影響之大，豈可如此「簡單」開脫？

僅舉一例。于丹把「唯女子與小人難養也」中的「小人」解釋為「小孩兒」，其謬誤之明顯實在不必多說。但卻有很多人相信這一說法。有網友說：「對呀！等你結婚了，就知道孩子也確實很難養活的啊！」如此「簡單」而頑強地理解和傳播聖人言論，真是匪夷所思。當《論語》遭遇于丹，不知道孔子該哭還是該笑。  
    經典豈容戲說！

馬千里的著作《論語的管理智慧》和《論語心裁》，我都讀過。我鼓動他針對《于丹<論語>心得》的謬誤寫本書，以求撥亂反正。馬千里怕有炒作之嫌、借勢之疑，始不同意。但我知道這不是他唯一的原因，而是因為他不曾看過於丹這本書，哪裡能感覺到批駁的必要？所以一面送他一本，一面也寫了幾篇讀後的感想文章給他。果然第二天他就表示出動筆的衝動。但他說，「《論語》讀來有心得就好。我只寫寫我對《論語》和部分章節的看法，也不一定對，算是向大家請教吧！」呵呵，又一個「好圓滑的老頭子」！

                                                                                                       2006年12月31日