如是我聞:
春暖花開,春心飛懸,如何落到實處?本座特延聘蘆花雞鳴寺方丈花和尚主講《野狐禪》外篇——老婆禪。
主題:人之初,性本善。
聽眾:男生和男僧。
一、初春。
這是人道啟蒙階段。小子開始知道長輩的辛勞,生活的艱難,從長輩殷切的目光漸漸知道生活重擔的份量。與此同時,生理髮育帶來了慾望滋長。即所謂:生活難,男亦男(Life
is hard, Dick is hard too)。
二、初學。
人道的知識,最初多半是間接獲取的,藝術作品中的描寫,世人的俚言鄙語,尤其以粗話最有畫龍點睛的作用,這是言傳;更有效的則是身教。女生由於身體覺悟較早,往往對同齡的小男生給予充分的關懷。當年,有小女生寫一紙條「好像對我說」讓一小男生顛倒字序念,小男生念道:「說我對像(象)好」。眾雌皆璨然,木然者唯小男生一人而已:烏龜吃大麥,沒咂吧出什麼味來。難怪觀音大士、自由之神莊嚴妙相都是女性,袒胸裸背引領眾生(僧)前進。
三、初戀(初吻)。
過了被動學習階段,小男生想自己找相好,一旦目標相對穩定,有了所謂對象就是初戀了。這一階段由於已經覺悟,行動比較主動,女生若也有意願響應,往往以半推半就,誘弟深入的方式讓小男生得手。
如果不但得手,還能得口,那就是初吻了。人間的盒子藏著一段佳話:「跟那傢伙約會,要分手時人家說,總該意思意思吧,然後人家說,知道你強,從來不肯定說願意的,我數一二三,你不講話就是認了,然後他就開始數,他數一二,我說不,他繼續說一二,我繼續說不,最後我累了,就初吻了,哈,老實說,good one。」
四、初試雲雨情:
這事大家都明白,不鏟樹了,大家自習,閱讀《聊齋》【書痴】第三小節:
……郎一夜謂女曰:「凡人男女同居則生子;今與卿居久,何不然也?」女笑曰:「君日讀書,妾固謂無益。今即夫婦一章,尚未了悟,枕席二字有工夫。」郎驚問:「何工夫?」女笑不言。少間,潛迎就之。郎樂極,曰:「我不意夫婦之樂,有不可言傳者。」於是逢人輒道,無有不掩口者。女知而責之。郎曰:「鑽穴踰隙者,始不可以告人;天倫之樂,人所皆有,何諱焉。」
五、初夜:
書既讀,若小男生仍執迷不悟,親愛倍至,而不知為人,不能人道。那就莫怪小女子不守婦道,紅杏出牆。琵琶別抱了。這樣就會有初次失戀。
同樣,如果操之過急,魚水未諧,那就構成初犯。初犯未得對象原諒,被踹,也會有初次失戀。
新的一段戀情,只有等情傷初愈重新開始了。
無論初戀再戀,一旦情好意濃水到渠成,或情感結晶要瓜熟蒂落,有必要將這段情緣廣而告之,這就是結婚了。新婚第一夜就是初夜,大家都覺得新鮮,未開葷青少年則喜歡通過鬧洞房,聽初夜取得經驗,只是當事人多半已不再有新鮮感,初夜已名不符實了。自此LOVE由LIFE取代,一段情緣最好的結果就是:有情人終成眷屬,幸福生活到永遠(LIVE
HAPPYLY EVER AFTER)。