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人生難得、大道難聞（《野狐禪》之三）

作者：hu18 於 2010-3-4 00:28 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:流水日記|已有33評論

關鍵詞：

如是我聞：

當年張君瑞來小剎學法，小僧帶他三寶大殿參觀了半天，那讀書人肚子里屁也沒得，更沒有一星星佛性，直頭是對牛彈琴。我倆正要道別，偏偏崔小姐帶著紅娘出來散步，那讀書人便撞著命裡頭五百年前的冤孽了。小僧數學基礎是不錯的，掐指一算，五百年宿世姻緣，兩人一平分，可不正是一對二百五么。痴情種子怎當小妖精臨去秋波那一轉？便將一座梵王宮當做了是武陵源，清靜佛堂做了相思離恨天。阿彌陀佛，罪過、罪過。

《景德傳燈錄·百丈懷海禪師》說：「古人只錯對一轉語，五百生墮野狐身。」性情中人，連話也是可以省略的，只要眼睛一轉，烏鴉也成鳳凰。可見「一轉」的重要。所以狐狸精說野狐禪，小僧只能幹瞪眼，眼烏珠動也不動：

春　走過大街，走過鬧市，你看見有多少數不清的來來往往的行人？

魏　天天都是這樣兒的。

春　是啊，連你，連我，都在其內，這些人各走各的路，有的頂高興，有的不快活，有的走得快，像是急著辦事，有的慢慢兒溜達，有的眼睛望天兒，有的低頭想心事；一個人有一個人的神氣，正像禿子，瞎子，羅鍋兒，胖子，瘦子，大個兒，小個兒，一個跟一個都不同似的。

魏　對了，一個人有一個人的長相兒。

春　可是這些人有一樣可都相同。

魏　相同？

春　（乾脆一句）都沒腦筋！（想一想）也許該這麼說！腦筋是有，可是從來不用。（悠閑地）該用的東西老不用，日子多了，就發霉，長銹，僵住了。可惜呀！讓幾十年的光陰就白白地過去了。

魏　你是說我。

春　（搖手）我還沒說完哪。這些人里有的是生性聰明，心地好，根基厚的。可是常言說得好哇：「道高一尺，魔高一丈。」世上的珍珠寶石雖說不少，可是常常讓泥沙給埋住了，永遠出不了頭。其實，你叫它返本歸元，再發光放亮，可也不算難事。

魏　那讓它怎麼辦呢？

春　只要它有這份運氣，碰上一個機緣。

魏　運氣？機緣？

春　就這麼說吧。這就是一根針，扎你一針，一針見血，讓你轉一下念頭，想一想從來沒有想過的事。成仙，成佛，變鬼，變妖怪；上天堂還是下地獄，就在你這「一念之轉」。

魏　（略有所悟）這念頭轉過之後就怎麼樣？

春　那個時候，你才真是一個「人」了，到那時候你才知道什麼是快活，什麼是苦惱；你才覺得什麼是人的快活，什麼是人的苦惱，（見蓮生靜靜不動）懂了不？

魏　懂了一點兒。

春　非懂明白了不可。不然的話，迷迷糊糊過一輩子，那麼人跟貓，跟狗，跟畜生，有什麼兩樣？（停住不再說下去）

魏　（低了頭，有點憂愁，有點悔恨）……我這二十幾年的日子，也許全是白過了……

春　（漸漸高興起來）沒有的事，什麼日子都不會是白過的。我們也許每一天，每一時，每一刻，都會犯很多的毛病，可恥的念頭，頂不好的驕傲，可是只要我們有一天知道了那些錯處，明白了那些毛病，認識了我們以後該走的那條路。

魏　一條新的路？

春　對了，知道了以後該走的那條路之後，從前的錯處就都變成了這條新路的指南針。

（吳祖光《風雪夜歸人》）

「人生難得，大道難聞」，來到世間做人不容易，而能聽到大道、真理就更難了，要身體力行則是難上加難。所以人珍惜有限而難得的人生，莫要如貧僧一般胡思亂想，更要警惕莫被狐狸精用「愛情」、「幸福」等綺語迷了本性。就小剎所在倍俏村，人「跟貓，跟狗，跟畜生」，和平共處；馬甲們「成仙，成佛，變鬼，變妖怪」，也有人的快活，也有人的苦惱，再沒有什麼兩樣。有探測器，只是用來尋找紅包，沒有人放著好好的日腳不過，一天到晚自尋煩惱。

如同追求真理要有捨身求法的準備一樣；追求幸福，結局不一定幸福，甚至可能是粉身碎骨。所以一旦下定了決心，想好了再做，須是一往直前，第一莫作，第二莫休，無怨無悔。粉身碎骨也心甘。若沒有此決心和毅力，什麼「人生宏願」、「遠大理想」，一如糞便，ASAP排泄最好。

思想啟蒙者只能「啟蒙」，也就是哄哄類似魏蓮生那樣懵懂的小孩兒。一方面真正的覺悟者無需啟蒙，另一方面會打小算盤的人也是不耐煩聽革命家、傳道者啰嗦的。（小僧又在造口孽。）

謁云：大道如大便，耳鼻俱難聞。