倍可親

主禱文十四講之第九講

作者:zhenguang  於 2009-2-17 23:22 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:好文分享|通用分類:其它日誌

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救我們脫離兇惡

 

上句禱文--不叫我們遇見試探,是消極性的求主使我們知道怎樣逃避撒但的詭計和作為。這句禱文--救我們脫離兇惡,是積極性的求神救我們脫離撒但本身。是的,「兇惡」在原文也有「那惡者」的意思。當撒但撲到我們身上的時候,神必因我們的禱告而施行拯救。

 

一、兇惡起自兇惡者

    我們先要認清撒但,那兇惡者的面目。撒但是試探人的魔鬼,是諸惡的元首,是眾善的仇敵。自從它自己背逆神以來,它時常引誘人加入它的黨羽,一同來背逆神。它設陷阱,定計謀,威嚇,利誘,用盡種種的方法來引人入罪。人類真不是它的對手,我們看古今中外多少人在它手下失敗了,跌倒了;如果神不救我們脫離那惡者,沒有一個人可以逃出它的魔掌。

    當人類的始祖,亞當夏娃被安置在伊甸園的時候,他們是多麼快樂滿足。那惡者用一枚禁果來引起他們的貪慾,使他們違背神的命令而被趕出樂園--這是第一次的勝利。

    人類的第一個家庭本來相安無事,那惡者使長兄該隱發生妒忌弟弟亞伯的心,在一次盛怒之下,竟動手把亞伯殺死成為第一件命案。這是第二次的勝利。

    當人在世上漸次多起來的時候,那惡者又使人因看見女子的美貌而產生淫亂的念頭。那時人在太平與盛的年頭,竟又吃又喝,又嫁又娶,終日所思想的盡都是惡,終致招來洪水之災。這是第三次的勝利。

    洪水過後,一切罪人都已消滅,只剩下義人挪亞一家,照理可以平安無事了。但那惡者竟使挪亞醉酒放蕩,而將含族陷入咒詛。這是第四次的勝利。

    含的孫子寧錄,為世上英雄之首,在耶和華面前是個英勇的獵戶。那惡者使他自高自大,首倡在示拿地築巴別塔,想塔頂通天,來傳揚自己的名,竊取神的榮耀。結果迫致神變亂他們的口音,分散天下。這是第五次的勝利。

    接下去,亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟、摩西、大衛、全以色列族,甚至主耶穌自己都時常受到魔鬼的攻擊,試探與引誘。今日的世人照樣受到它的陷害,像當日格拉森那個被鬼附的一樣:不穿衣服--犯罪不覺羞恥;住在墳塋里--歡喜與沒生命的人為伍,不顧家庭;用石頭砍自己--戕害自己的健康,不顧死活的放縱情慾。有誰能幫助他呢?用鐵鏈也捆不住他,總沒有人能制伏他。用法律的制裁,道德倫理的觀念,人為的一切教育都不能救我們脫離那惡者的手。因為它是這世界的神,是管轄幽暗世界的王,是空中掌權者的首領,是屬靈氣的惡魔;除了求神救我們脫離它的手以外,我們毫無辦法。

這一句禱文是多麼重要!救我們脫離兇惡。

 

二、人生凶吉多自取

兇惡固然起自那惡者,但也不能專怪魔鬼,許多時候是我們自取的。馬丁路得解釋此句禱文說:「求天父救我們脫離各樣危害我們身體、靈性、家業和名譽的兇惡。」他把兇惡分成四類:就是身體、靈性、家業和名譽四方面,我看這四方面,人都應當自己負些責。古人云:「禍福無門,惟人自招」,是很有道理的。我們常常給魔鬼留地步,開後門;使它有隙可尋,有意無意之間作了它的內應。多麼愚蠢!

例如多言,常惹禍上身。夏娃就是這樣惹出禍來的。本來她無須跟魔鬼打交道,就乾脆別理它,可是夏娃也許覺得太寂寞了,談來談去只有亞富一個人,多跟一個人談談話有什麼要緊?就是這樣,夏娃與魔鬼合作了,招來了兇惡。今日多少人同樣的美其名日:言論自由,其實是胡說八道,不負責任的播弄是非。傷害別人名譽的話也說,傷害自己品格的話也說,俗語說:「病從口入,禍從口出。」就是形容這批人。雅各說:「舌頭就是火,在我們百體中,舌頭是個罪惡的世界,能污穢全身,也能把生命的輪子點起來;並且是從地獄里點著的,惟獨舌頭沒有人能制伏,是不止息的惡物,滿了害死人的毒氣。」(雅三:六-八)求天父救我們脫離這種兇惡。

    又如貪財,是另一件招禍的東西。聖經上說:「貪財乃萬惡之根。」亞干貪一件美衣與一些金銀,不但自己招來殺身之禍,而且連累全以色列民在仇敵面前逃跑,被仇敵擊殺(書:七)。俗語說:「人為財死,鳥為食亡。」錢財乃身外之物,為著這能敗壞的物質,來喪失自己的生命,真是不值得!可是我們放眼看今日的世人,忙忙碌碌的莫不為了「財」。殷勤作工,為日常的需要是應該的;但切記:有衣有食,就當知足,別起貪念。貪心是永血止境的,貪心是魔鬼放出的誘餌,直引你到無底坑為止。求天父救我們脫離這種兇惡。

再如驕傲,也是招禍之物。古訓:「滿招損,謙受益。」兵法上說:「驕兵必敗」。可是驕傲似乎是人的本性,成為人最難除去的罪惡。老亞當老是要爬起來出頭,自高自大,與人作對;有時甚至要與神作對,想駕乎神的榮耀之上。魔鬼被趕出神的山,就是因為心中高傲,居心自比神。尼布甲尼撒王被趕出王宮,與野地的獸同居,也是因為驕傲所致。我們平日與人發生爭吵,不能與人共處,細想起來都是驕傲作崇,都是老亞當起來,高舉自我的原故。求天父也救我們脫離這種兇惡。

 

三、信徒不用畏兇惡

    信徒的道路並非完全平直,天色並非常藍;在自己謹慎不惹禍上身之餘,仍會碰到兇惡的事,就像我們第一段所講過的,那惡者老在我們周圍,要設法害我們。可是信徒不怕兇惡的信息,因為神會負責一切。他會化凶為吉,轉禍為福。只要我們保守自己在主的愛中,就不足為懼。羊躺在羊圈裡,在牧人的看護下,是不伯外面的狼嗥虎嘯的。

    敬畏耶和華的人必不怕兇惡的信息,他心堅定,倚靠耶和華,他心確定,總不懼怕(詩一一二:七-八)。神曾應許說:「我的手必使我僕人堅立,我的膀臂也必堅固他。仇敵必不勒索他,兇惡之子也不苦害他。」(詩八九:廿一-廿二)主耶穌在世上的時候也親自替我們禱告說:「父阿,我不求你叫他們離開世界,只求你保守他們脫離那惡者。」(約十七:十五)保羅在經驗當中已經證實了神的應許,因此他能對提摩太說:「主必使我脫離諸般的兇惡,也必救我進入他的天國。」(提后四:十八)時候快到了,撒但作垂死掙扎的時候不多了!那賜平安的神,快要將撒但踐踏在我們腳下了(羅十六:二十)。讓我們儆醒禱告,遠避世俗,等候那永無兇惡的日子來到。

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