紀洞天

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大處著眼的中國人

作者：紀洞天於 2012-3-25 04:22 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:雜談|通用分類:原創文學

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大處著眼的中國人

紀洞天

中國人與西方人的思維方式是大不相同的，中國人歷來重視大處著眼，而西方人則傾向於細小的東西。中國人更多的是從各種關係的角度來看這個世界的，而西方人更傾向於從可以歸入各個範疇的靜止物體來看這個世界。簡單地說，中國人看見森，西方人則見木。

從日常的生活中我們就可以看出中西方之間的明顯差別。

中國人寫信封總是先寫國名、省名、市名、區名、街名，然後才是門牌號碼、收信人的姓名，而西方人則是完全顛倒過來。就連姓名的寫法，中國人與西方人也截然不同，西方人先寫名后寫姓，而在中國人看來，姓是老祖宗留下來的，忘不得，要先寫，名是屬於自已獨有的，可以後寫。

再比如介紹個人的簡歷，中國人都是按照時間的先後的順序來按列的，某年某月某日出生於何地，從小學、中學、大學一直到工作單位，而西方人則是開門見山就談自已的特長、興趣愛好，有何期望等等，很少追溯到大學以前的陳年舊事。

中醫與西醫的思維模式是不同的。中醫主張不要被一些局部的、細小的證候所束縛，看病要從陰陽入手，從五行入手，使視野大為開闊，通過望聞問切，大處著眼，小處入手，這樣處理疾病就能遊刃有餘了。西醫看病是得什麼病吃什麼葯，該動刀就動刀，該打針就打針，不考慮那麼多千絲萬縷的聯繫。

國畫家與油畫家也是不相同的。油畫講究寫實，要刻畫出事物的細微之處，畫面填得滿滿當當的，沒有留下絲毫的空白之處。國畫家就不同了，國畫中有沒渲染的一部分，稱之為留白。畫家著墨時就要大處著眼，精心布局，未動筆而成竹在胸，「留白」旨在以無形勝有形，使畫面空靈，畫意深遠，也就是藏筆，進入意到筆不到的境界。

中國的京劇與西洋的話劇差別就更大了，話劇中一張椅子就是一張椅子，一個房間就是一個房間，而在京劇中一根馬鞭，一兵一卒居然可以代表千軍萬馬，這在西方人看來是匪夷所思的事，中國人卻覺得合情合理。

中國人喜歡下圍棋，而西方人則下國際象棋，兩者是大不相同的。國際象棋是一種消耗戰的遊戲，是以你死我活為目的的拼殺，因而這是王者的遊戲，一位著名的國際象棋大師曾說過：「國際象棋99％是戰術性的。」下圍棋則講究戰略，從大處著眼，從全局出發，忌拘泥於局部而因小失大。圍棋不以你死我活為目的和手段，即便下到最後也是雙方共存，你有你的地盤我有我的地盤，其實圍棋從生存角度來說沒有勝負，雙方是和諧共存的關係。俗語說：棋局小世界，世界大棋局，這是很值得深思的。

清代學者陳澹然說過：「自古不謀萬世者，不足謀一世；不謀全局者，不足謀一域。」這是很有道理的。這也就是中國人看問題為什麼會永遠考慮陰陽兩個方面的原因。老子說了：「故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨，恆也。」

中國人之所以要「更上一層樓」就是為了「欲窮千里目」。

中國人之所以要「會當凌絕頂」，就是要達到「一覽眾山小」的境界。

中國人之所以發出「不識廬山真面目」的感慨，就因為「只緣身在此山中」。

常言道：「人無遠慮必有近憂」，中國人大處著眼的思維是一種深謀遠慮的大智慧，這是古人留下的極其寶貴的遺產，是值得我們珍惜的。

08-03-11