新疆目前的主要社會矛盾實際上不是所謂的民族問題

維吾爾民族目前實際上就是當地最主要的土著民族之一，而新疆雖然地大物博，自然和社會文化資源十分豐富，但自然環境就是這麼脆弱，只佔區域面積10%的所謂綠洲承載了100%的居民，每平方公里人均208人（這還是十幾年前的統計數字），高於全國的平均水平，由於水資源的極度缺乏和可耕地數量的有限，絕對容納不下更多的人口（目前新疆實際人口早已超過了兩千萬，現在應該是兩千五百萬），受到自然法則的制橫，所以新疆目前的社會矛盾主要是人地矛盾，人和自然的矛盾。高度的城市化水平也許可以改變這種生存危機，但歸根到底這個城市化水平還是受到自然條件的制約，其中最主要的水資源問題。對龐大的天山冰川的過度開發最後只能導致溫室效應，從根本上摧毀人類的生存環境。而油氣資源的過度開發只能用同量等級的水資源進行填充，不然會導致「天塌地陷」。所以中央將新疆作為油氣資源的戰略開發基地本身就是錯誤的，這將從根本上進一步加劇弱化新疆人類得以繼續生存的基礎，所以，從人文地理的角度來說，適度把握油氣等自然資源的開發強度，就成為我們不得不考慮的關係兩千多萬新疆各族人民子孫後代命運的現實問題。所以，我天天都在祈禱我人民海軍真正壯大勢力，大力發展航母等全球戰略威懾能力，真正能夠抗衡美國的壓力和遏制行為，盡量減輕新疆直面的油氣資源過度開發的壓力。這應該是自治區黨委首先考慮的關係新疆各族人民千秋萬代的最大民生問題。

但是，新疆領導人的現實問題卻根本不與這種理念打界，反而唐而皇之地糾纏於所謂「東突」問題，不顧南疆貧困地區的經濟發展問題，提出所謂「穩定壓倒一切」的口號，並以所謂的「東突」問題作為考核各級領導幹部政績的唯一標準，這簡直就是糊弄老百姓。那麼我們就退一萬步，看看所謂「東突」問題到底有多麼嚴重吧；自從塔塔爾人在原沙俄於18世紀提出「泛突厥主義」理論以來，所謂「東突」的影子就一直影響著新疆的一些民族人士，但近二百年來也沒有形成什麼大的氣候，雖然當時維吾爾民族的確好幾次具有很好的獨立機會。我們民族的精英人物早就審時度勢，發現在中俄兩大民族的夾縫中實現獨立，只能投靠一方，而當時投靠其中的任何一方都是死路一條（新疆不同於外蒙古）。況且上世紀3、40年代進一步發現並明確，維吾爾民族與印度一樣，歷來就屬於東方文化的範疇，跟曾經在歷史上落後於我們的沙俄草民根本就尿不到一個壺裡（艾合買提江·卡斯木不過就是俄共的一名高級間諜，請同胞們原諒我實話實說）。所以我們民族精英人物的明智選擇是非常英明的，再一次顯示了我們祖先的《福樂智慧》所揭示的聰慧。我們的精英人物不是傻瓜，他們具有更深層次的歷史考量，這也是我父親作為三區革命民族軍一名普通戰士臨終前告戒我的一句大實話。而這個世紀元年前後的一系列的所謂「東突」事件和「分裂」言論，本質上就是維吾爾民族的一些激進分子對解放以來政府反人道的過「左」行為（包括文革等歷史文化倒退，嚴重羞辱維吾爾傳統文化和民族感情）的報復和反彈，因為他們忍受了太長時間的文化羞辱和民族同化，需要一個哪怕是不正常的發泄途徑和方式。而那些境外各種敵對勢力的影響只是一些�����因罷了。

文化的多元共存本來就是人類文明歷史的真實反映，也是新疆（西域）幾千年東西方文化融合的現實，更是將來所謂全球化的必然趨勢，地球上的任何一個民族都有延續自己獨特文化的必然訴求，因為民族的就是世界的，更何況維吾爾民族作為一個具有幾千年歷史的農業民族，本來就是所謂中世紀世界文明中心的具體承載者，湧現了一大批優秀的人類文明成果，並十分榮欣地成為所謂「西學東漸和東學西傳」的具體傳承者，最有力的證據就是維吾爾民族的先民向東方傳播了「衣食父母」——小麥和棉花的種植技術。這樣一個在歐亞大陸充當東西方文化傳播使者的民族，應該具有很強的民族自豪感，可是在上個世紀我們一再被俄羅斯和漢兩大民族欺騙與羞辱，民族解放運動的目的不是一個集權政府玩弄一個弱小民族整體智商的資本，民族區域自治也不是同樣一個集權政府玩弄一個弱小民族的遮羞布。而被無恥欺騙的這個民族的一些過激分子鬧騰那麼兩下子，並沒有代表民族整體的真實意願，這有什麼可以感到奇怪和不理解的呢？在一個法治國家，這些行為該是什麼就是什麼，還是那句話，愷撒的歸愷撒的，罪犯的歸罪犯的，該怎麼處置都是有法律明文規定的，完全沒有必要將整個民族牽扯進去賠罪。所以，大國博弈，吃虧和倒霉的往往都是被夾在中間的弱小民族，民族平等也往往是他們掛在嘴邊的華而不實的辭藻，而這種美麗動聽的陳詞濫調背後是什麼？大家都應該看得很清楚。

然而，我們維吾爾民族是一個很講實際的民族，更不是一個容易記仇的民族，過去的一頁就讓它翻過去吧，明天早晨太陽照樣升起，空氣照樣流動，我們照樣活著，雖然活得很悲涼很不開心，但畢竟還活著。我絕對相信我們的塔里木母親依然不會要求很高，但希望吃飽穿暖，有權享受國家經濟高速發展的實惠，絕大多數民族成員能有一份體面的工作，能夠享受優良的教育（包括民族歷史文化教育）、社會保險和醫療保險，像新疆漢人一樣活得有一點兒尊嚴和自信。

作者：海來特·…