轉帖：中共反對者實為極左派人士

中國國內對中共的反對意見實際上來源於「左派」，這些左派比中共「更紅」，他們疾呼「中共已經將勞苦大眾拋在腦後，而把精英階層捧在手心嬌生慣養」。所以，現在的疑問是：中共能否將這種民族主義情緒降溫以重塑自己和整個中國政治氛圍？

《基督教科學箴言報》8月底刊文稱，中國觀察家們近來都在討論重慶市長薄熙來發起的「唱紅運動」，這其實是讓毛時代左派思想捲土重來的一個縮影。許多人擔 心這是逐漸逼近的「左轉」跡象，猶如回歸可怕的文革時代；而其他一些人，比如一些老紅衛兵以及他們的新追隨者（也就是所謂的「新左派」）對此則倍感振奮， 認為中共重新找到了因發展經濟而被拋棄的民粹根源。這兩部分人的看法都過於單純，是錯誤的。

首先要看中共自建黨以來的演變。1921年建黨伊始，中國已經歷半個多世紀的快速衰退，國家景象破舊不堪；1919年的「凡爾賽條約」最終證明：在建立保 障國民生計和安全的現代國家方面，中國精英階層只是說是太無能、太腐敗，更別提國家尊嚴何在。然而，依照中華帝國歷史，主要由農民組成的勞苦大眾最終還是 「應對自如」。

中共掌權和固權

外國入侵給中國人民帶來的創傷就需要一種社會運動予以撫慰，中共就此扮演了獨一無二的角色，方式主要是借用馬克思主義和列寧主義推進革命，並最終建 立中華人民共和國。中共的馬克思主義信仰在傳統的儒家文化中有所體現，即「平等主義（egalitarianism），而列寧主義的「組織性工具」 （organizational tools）則有效地動員了骨子裡就很軟弱和渙散的農民階層。就這樣，新中國前30年裡，中共鞏固了自己的存在。在當代政治詞典，中共是典型的左派政治力 量，而那些在1949年同中共抗爭的勢力以及後來保持異見的人通常被歸類為政治右翼。

前中共最高領導人鄧小平1979年開始改革開放，發展經濟尤為顯著，但後來中共逐漸演變為右翼親資本的執政黨，這是國際社會當時未予以重點關注的。 直到江澤民在2000年通過「三個代表」思想明確地進行了表達和正式化，該思想在2002年被寫入黨章。現在，「凡爾賽條約」簽署已過去80多年，一個自 信且富有活力的中國使得中共逐漸成為新精英階層（包括企業家）的代言人。而且，中共也承認大眾利益符合精英利益，並且只有在這兩種利益相符合的情況下，中 國才能夠取得目前成就並繼續追求新的發展。據此，中共已果斷地超越了其階級鬥爭的「二極心態」。

中共是「政治運動」

「政黨」這一概念是在19世紀開始引入中國，在奪權和固權的過程中，中共絕對不是「黨」這一術語所意指的同類政治組織（political organism）；而是一個左派分子和民族主義分子的「政治運動」（political movement）。中共在現代政治學中明顯已不再是一個「政黨」，也不是代表「一部分」中國人利益和觀點的一個組織，而是代表中華民族「整體」；與其說 中共是「黨」，還不如說它是一個治理中國的「政治聯盟」（political coalition）。

由於其起源於群眾運動，所以必然會對精英採取更加包容的方式予以對待，簡而言之，就是「由左向右轉」。

而攻擊中共的人實際上是徹頭徹尾的「極端左派人士」（Ultra-leftist）。自「三個代表」成為中共信條以來，對中共執政的大多異見來源於 左派人士，即民粹分子和自由民主人士。多數知識分子和自由媒體以及網路意見表達開始在全國引起一波又一波的異見浪潮，這類浪潮發出的批評主要集中在由市場 經濟導致的貧富差距、缺少福利、官僚作風以及經濟成果分享不均或不公等。極端左派人士呼籲放緩經濟發展以換取財富的平均分配，他們批評任何類型的特權待 遇，在他們眼裡，所有社會的詬病都是中共寵溺精英、拋棄大眾導致的結果。但是，這些極左人士其實早在重慶唱紅運動以前就曾「唱紅歌」。那些只因反對中共統 治而被許多人錯誤地視為右派的人實際上屬於「左派」，他們比中共自身「更紅」。

「唱紅運動」目的

貫穿「左右派呼聲」始終的就是「唱紅運動」，中共掀起這種運動就是為了改造（reclaim)傳統權力基層，因為傳統權力階層正處於被媒體界和知識 界異見者「招攬」的危險。這當然就是薄熙來所應對的。沒有了中國大眾的支持，中國就不可能繼續保持當前的發展道路，那些精英的自身利益也將處於危險境地。 而「唱紅運動」的發展主要有兩大含義：

第一：雖然「唱紅運動」是對左派反對人士的回擊，但通過這一運動，中共很有可能成功鞏固自身政治權力。中共同群眾也是血肉相連。而隨著唱紅運動的進 行，以媒體和知識分子為軸心的民粹主義不可能將中共引向「更左」路線。在重慶，「唱紅運動」似乎和當地的經濟發展同步，而經濟發展也因大眾權力的再肯定而 得以鞏固。重慶以外其他地方的「唱紅運動」也會向同樣方向發展。

第二：哪裡有民粹主義，哪裡就有民族主義，這在中國也不例外。在媒體、尤其是互聯網，伴隨一股激烈民族主義的正是向中共發起挑戰的民粹主義思潮。從 主張採取更加強硬的南海主權立場，到譴責中共繼續購買美國國債，民粹主義和民族主義之間的這種「二重唱」正施壓中共，促其改變長期以來所堅持的（對外）溫 和政策。

而隨著中共步入2012權力交接年，一些關鍵問題仍然存在。在國內，中共是否能夠在恢復基層群眾支持和保護精英利益方面尋求微妙平衡；在國際上，中 共是否有能力制服或適應愈趨高漲的民族主義熱潮，但同時要保持相對溫和的外交政策，以便為中國成功崛起提供重要的和平外部環境。對於中共自身而言，如果能 夠真正地由傳統政黨概念轉向一個大國（經濟發展最快、人口最多）的穩定統治組織，中共將永遠改變中國統治方式以及其中蘊含的政治科學。

(皇金 撰稿)

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