偶正在讀周國平的---尼采:在世紀的轉折點上。
很久以前聽到一個說法,是周國平的書是女孩子看的。但是,現在偶覺得,應該是相反:女孩子最不喜歡看的,是周國平的書。因為周國平的書充滿了哲理的思辨,就是男人,都要喊吃不消,女人更不要說了。
周國平的文筆是漂亮的,文采是卓越的,邏輯是清楚的。但是不知道為什麼,看的時候句句在理,但看完就什麼都忘了。。。這本尼采:在世紀的轉折點上倒還算好很多---至少是逐條分析的。
尼采偶以前沒有怎麼碰過,只知道
1。魯迅是受過尼采影響的。
2。尼采最著名的話是:上帝死了,上帝萬歲!或許就只有上帝死了。
3。找女人嗎?帶上你的鞭子!
但看半天的尼采,沒看出來他和女人有啥關係。事實上尼采和女人一點啥關係都沒有---追求過一個奧地利女人,未成,此次潦倒終身,是不是因為忘了帶鞭子,偶就不知道了。 但半天下來,偶已經昏昏然了。。。到底,是尼採的混亂,還是偶自己混亂?網上一找,說尼採的思想混亂的,就李敖一個人。這讓偶有找到知音的感覺。李敖的話,算不上一言九鼎,但是,廝大口馬牙無遮攔,皇帝新衣的話,一般人不會說,丫則會。。。
偶就不要把自己的混亂強加於你了,好吧?要好好點評尼采,只怕偶還需要十倍的瘋狂,和百倍的努力。。。
簡單說,尼采反對的主要是理性,首當其衝居然是西方最大哲人蘇格拉底。尼采要用直覺,文藝,悲劇。。。來取代理性。而意識---理性的主要工具,本身是不可靠的,是人的生物學(甚至就是為了遺傳這一生物本性)無意識里篩選過的,所以不可靠(從而道德也是)。但最有意思,最好玩的,是尼采直指蘇格拉底,柏拉圖。。。2000年下來,依靠理性,是生物學弱化的反映,生命之火不夠了,只好墮落到依賴邏輯。。。總之,八卦了,好玩了---蘇格拉底必須檢查是否陽痿了。。。柏拉圖式戀愛,基本算坐實了。。。總之,流氓阿飛歡呼了。。。
如果不要理性,其實宗教是最省事的,但尼採的第一前提---就是上帝死了。但他那個所謂集直覺,文藝,悲劇,超人,強力意志為一身的酒神,差不多也是取代了上帝的位置了。。。
無論如何,雖然偶已經完完全全昏昏然了,還是對抨擊上帝拍手拍腳。。。尼采能夠自成一體,導出不弱於上帝的個人意志,偶要歡呼了。因為偶討厭裝神弄鬼。
但是,憑良心說,尼采那麼厲害的超人有幾個呢?他必須是哲學家,而哲學家要開創體系。那連口吐蓮花的周國平都不是啊?(周國平自己知道這個問題,所以最後自稱馬克思主義者,逃避之)或許只有魯迅是?
那麼。尼采哲學到底是什麼意義呢?如果僅僅是少數超人。。。當然,根據尼采自己的說法,這個世界就是超人主導的。。。好吧,偶要超了!但怎麼超呢? 還有,據周說,現代西方哲學派系都受尼采影響了,比如存在主義。。。薩特這廝女孩子玩了無數,而尼采。。。完全兩類么。。。黑格爾也是存在哲學的販賣人,卻被尼采說成是一個詭計多端的神學家。
總之,混亂的地方實在太多了,饒了偶,偶還沒有十倍的瘋狂呢。。。但我不認為周國平意識到這個,周國平的書雖然漂亮,卻是東一榔頭,西一錘。
無論如何,偶比李敖強,丫就一句話。尼采可能並不混亂,至少他自己這麼認為,可以肯定的,是偶現在很混亂。
但是,尼采最後瘋掉了。。。偶在想,這是不是就因為混亂呢?
無論如何,尼采是一個偉大的天才。