余秋雨，一個永遠的強者，勝利者

 偶認為秋雨的文人地位應該是: 中國最傑出的文化大師，文化評論家，文化歷史學家，文化作家。文筆大氣浩蕩，分析透徹和精緻。稱的上是百年，甚至千年一筆。我首先推薦他的書是「新文化苦旅」。

好的不說了，自己去看吧。如果哪位覺得比他高明，那倒可以領教領教。我以為沒有了。

這裡就說只有爭議的。

攻擊余秋雨的人很多，但最終看起來，還真沒有一個人模狗樣的，差不多都是為了借攻擊名人來出名。最有意思是說余秋雨文革中進四人幫的寫作班子，怎麼可能！余秋雨對文革這種小人（物）造反是最痛恨的。

  比較掃興的是餘地震后的「含淚。。。」。其實文章可能很好（我沒看偶），但自稱「含淚。。。」，哈哈，太娘們了。爺們可以含淚，可以落淚，可以嚎啕大哭，但絕不能自稱含淚。當然，風格娘，不是缺點。但標題最好還是。。。哈哈，畢竟你是爺們啊。但反過來，余秋雨膀大腰圓，三大五粗，出口三字經，那我們就沒有好文章可看了。

            文章傑出到這個份上，一舉一動都會令人矚目不奇怪。

            首先是政治傾向。余秋雨矛頭喜歡向下，特別厭惡社會底層人士，尤其是造反。看見阿Q，余大師恨不得上去咬他一口。魯迅對阿Q談不上喜歡，但多少有點同情，但余大師除了牙齒咬的嘎嘎響之外。。。湖南農民運動。。。不用說了，雖然出於謹慎，余大師對毛沒有直接評價，但很明顯感受的到他可能的心裡評價。文革更是氣憤難平。但很明顯，余把文革罪惡一股腦兒推到文革派頭上未必公平。文革的罪惡，基本是反文革派的勾當。文革中很多地方，地主富農及其子女被大量屠殺，那都是反文革派的傑作偶！站任何立場都可以是君子，但不顧事實可就，。。。呵呵呵。余大師不是地主階級的孝子賢孫么？（這個頭銜這個下面會提到）那你是如何為自己階級說話的！？

            很多人指責余預設政治立場和官方一致，甚至有稱其為『文筆太監』（哈哈，人身攻擊了）。但我認為，不能以小人之心度君子之腹。余大師立場碰巧和官方一致沒有什麼可以特別指責的。地主階級的孝子賢孫也不是什麼可恥的，或者貶義詞。中國歷史上傑出的人物多數也是地主階級的孝子賢孫。當然如果共產黨員，說他地主階級的孝子賢孫，有點。。。哈哈，等於在諷刺共產黨180度大轉變。但余大師不是黨員，怕什麼。

            說余大師地主階級的孝子賢孫，是偶學魯迅，丫從中國歷史仁義道德書，歪歪扭扭看半天看出來的，兩個金光閃閃的大字XX(兩個什麼字?你懂的，呵呵)。偶從余大師如花妙筆下，也歪歪扭扭看半天。

            首先我聲明不反對大師，余秋雨傾向於矛頭向下至少部分有道理，除非你希望老婆的床也讓泥腿子滾一滾。但大師對底層人民，對失敗的人物是不是缺少了一點同情心？反過來，余秋雨對很多魔頭大人物，比如曹操，丫可是殺人如麻的，余大師除了推崇，還是推崇。成吉思汗，屠殺世界人口1/3了吧？在余筆下，竟然是阻止屠殺的慈悲人。炎黃大戰，流血浮瓢，難道是正義之戰？黃帝指炎帝無道，那是勝者寫的歷史，你幹嘛跟腔呢？方孝孺，可能能力是不足，但你又何必落石下井，極力指責呢？忽必烈殺文天祥，余卻說他最不想殺，好仁慈。曾靜等人慾反清復明，雍正寬容他們了，而乾隆看出了寬容他們的荒唐和不通(余的說法)，又把他們全殺了。中國歷史上的國家攻伐，人口死亡可以過半，余認為都是替天行道。你不是投票墨家么，非攻在哪裡呢？為什麼對屠夫充滿同情和厚愛，而對他們刀下的亡魂，又正好相反呢？強者，勝利者，你永遠是！識時務者為俊傑，沒錯，但人家是為了自保，沒有辦法。現在的失勢者---毛派，薄周，64犧牲者，余會站他們一邊么？

蔣介石，也是愛殺人的魔頭，余大師一再稱讚和感謝他的藏書樓，這份暗暗好感的情懷和暗中否定毛比就天差地別。毛可是最不喜歡殺人的，墨家的非攻，毛做到了。還有就是余大師愛攻擊小人，攻擊小人很好，但余舉的例子，那楚國大夫費無忌拿本來給太子的美人獻給楚王，就定義為小人，邏輯實在不通。費無忌最多也就通報楚王，一切責任都是楚王的。費無忌最多是拍馬屁，但他吃楚王飯，忠於楚王是職業道德，哪裡談的上是什麼小人? 倒是如果足夠聰明一點，這個馬屁當然不拍為好，因為傻瓜也能看出前景兇險萬端，可不是，丫很快送了命。楚王色慾沖昏頭腦，災禍自取，但很快被鞭屍，算不上勝者。這個故事不重要，重要的是余大師的邏輯都叫人汗顏了。

看著看著，偶腦子裡突然跳出9個金光閃閃的大字：地主階級的孝子賢孫。

            地主階級，有不好么？沒有。房主階級，也很好，偶們都要搶著當的。地比房貴，更好。孝子賢孫呢，更沒有了，百善孝為先。

            余大師，好樣的。

但你不會是墨家。站在底層人民一邊的毛是，他說：高貴者最愚蠢。你正好相反。

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