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列子寓言(五):嬰壯耄死

作者:清風道人  於 2010-6-16 04:42 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:網路文摘|已有4評論

關鍵詞:

列子寓言(五):嬰壯耄死

 

《列子·天瑞》載:人自生至終,大化有四:嬰孩也,少壯也,老耄也①,死亡也。其在嬰孩,氣專志一,和之至也,物不傷焉,德莫加焉。其在少壯,則血氣飄溢,欲慮充起,物所攻焉,德故衰焉。其在老耄,則欲慮柔焉,體將休焉,物莫先焉。雖未及嬰孩之全,方於少壯②,間矣③。其在死亡也,則之於息焉,反其極矣④。

 

【註釋】

 

①耄——音mào (冒),老。《禮記·曲禮上》:「八十、九十曰耄。」《鹽鐵論·孝養》:「七十曰老耄,」

②方——比。

③間——《釋文》:「間,隔也。」

④極——本文指死與生的交會點。

 

【譯文】

 

人從出生到死亡,大的變化有四個階段:嬰孩,少壯,老耄,死亡。人在嬰孩階段,意氣專一,是最和諧的時候,外物不能傷害它,德不能比這再高了。人在少壯階段,血氣飄浮橫溢,慾望思慮充斥升起,外物便向它進攻,德也就開始衰敗了。人在老耄階段,慾望思慮不斷減弱,身體將要休息,外物也就不和它爭先了。這時的德雖然還不如嬰孩時的完備,但與少壯階段相比,卻有距離了。人在死亡階段,那就到了完全休息的時候,返回到出生之前的極點了。

 

 


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發表評論 評論 (4 個評論)

回復 RidgeWalker 2010-6-16 04:53
「知其雄,守其雌,為天下溪。為天下溪,常德不離,復歸於嬰兒。」
回復 清風道人 2010-6-16 05:04
RidgeWalker: 「知其雄,守其雌,為天下溪。為天下溪,常德不離,復歸於嬰兒。」
先生深通《老子》。。。
回復 RidgeWalker 2010-6-16 05:08
清風道人: 先生深通《老子》。。。
時常翻翻道德經,而已。
引用時得回查
(老莊都)有一段說嬰兒從高處摔落不易受傷,因為不知反抗,很有意思
回復 h1pan 2010-6-16 07:31
Cool

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