"義"的問題

  最近村裡有新氣象,很是湧現了幾個才子和諧星,村上空祥雲繚繞,神仙們保著平安,煞是天上人間.一聽到又來了個崔哥,我這不甘寂寞的催命似的衝去看了.我從頭到尾看完了.我有兩個評論,一是關於這個崔哥,二是關於胡哥.

 你們能看出來我愛找樂到了不惜以身試法的地步,從自嘲中針砭時事鞭撻自己靈魂深處,對他人一般是得過且過,取其精華剔其糟粕,您問了怎麼還解剖上人體了呢?又回到了鄭屠大官人的老本行,沒看過幾本書就繞不出去這水滸了嘛?所謂客觀地看人,通過了解和交流,求同存異.

  有什麼比笑聲更美好?因為自己骨子裡的消極就經常拿些喜劇來振奮精神.從小時候看的徳國漢斯父與子的漫畫,到老相聲佩斯小品本山呼悠,都讓我不顧形象地露齒大笑.國門開了以後成長的煩惱給給我很深的印象,而七八前接觸老友記慾望城市不失時機給我打開另一扇窗,笑聲是相同的不同的胳忮我的地方(讓我發笑的神經).對他們文化了解得越多就越入迷.您會問崔哥讓你放哪裡去了?不要著急,他馬上就要現身,現在正陪著外賓參觀故宮呢.

  做項目的時候八年間半年一回國,每次一見到親愛的祖國我就激動,可一見到代表人民的的哥,我就有點瀉氣,因為從一坐上車,他們就會拿那不大的眼睛斜你,掂掂你的行李.揣摩你的來歷,等你坐穩了就開始套瓷,包打聽一般.慢慢地我從抵觸反感到接受.因為他們是這樣的一些人,骨子是有首都的優越感的,雖然處境是低微的(察言觀色的服務).儘管從來沒有出過國,說起哪個國家他都能接上話,好象也是見多識廣的樣子.比誰都關心政治,聽我說從非洲來就問暴亂鎮壓了沒有,說從中東來就問海灣形勢好了否,說從泰國來就侃起西哈怒克,從卡拉奇來就笑那手抓飯的人們.他們,說到這裡就不全是出租汽車司機,我的觀察里的北京人,飯館里的公司里的衚衕里的大街上的,都有種樸素的愛國熱情,講義氣,國家興亡匹夫有責,我不護著誰護?都覺得中國是最牛的特別是現在,誰對咱不敬那都是沒眼力架,一律用SB來稱謂.當然妄自尊大不明智,可滅自家威風長他人志氣難道是治國的根本?

我覺得崔哥就是這樣的一個人,曾經憤怒的青年現在也偶耳咆哮.我想他在博物館里給人幹活的時候看多了對洋人的態度,自己出來許多年也嘗了艱辛見了真經.他有他的信仰和理念支撐著.綠軍帽和西裝的混搭貫穿在我們每個人的思想里,只是我們選擇了迴避.

美總統來華,難得的場面,崔哥惡搞一下我們要給他這個舞台抒發一下調侃一下.我看了沒怎麼笑,可是我心裡想的是了解崔哥是個怎樣的人.對總統根本也沒看出什麼羞辱,他把自己包裝的體體面面話說的八面玲瓏嚴絲合縫誰能挑理? 不過是經常拿責任來敲打一下中國,突然間好象中國長大成人了該懂點人事了.

拿喜劇標準去要求崔哥卓別林要氣活.照我看比之西方醜化中國人和領導人的把戲,崔哥相當夠意思夠婉轉了.

 

關於胡哥,只有胡嫂了解他那天在想啥.要是我老頭子等他下來了我就拿腳踹他,責問他憑嘛不拿濃眉去掃那說話的人.這是在你的地盤上你緊張啥子?沒辦法,別說沉穩的胡哥,我來了幾年也是人窮志短的德行,在公開場合說話也是站站兢兢的,非常羨慕幾個白人同僚大言不慚地把功勞都攬到自己身上.怪要怪我們從小被教育的謙虛美德和忍辱負重.

 關於眼神的交集,文化不同確實很難,如果沒有火花看了也是白看.當然當然如果這個說話說得和花一樣的人乾的事也不那麼得人心,不愛看他也不用虛偽地裝欣賞.他們那地方不是就講究個真嗎?不都說你們中國人不坦率不說實話嗎? 禮尚往來的才談得投桃報李不是.

我看胡哥身邊的幾個外交部禮賓司的也該拿大嘴巴抽,敢情出國光去免稅店搞業務去了.得和他老先生說一下啊,這點要和人家發達國家的領導人學習,心中縱有萬長怒火,眉目一定要含情嘴角一定要上揚.人查里斯王子就說中國領導人都和蠟像一樣面目可憎,原因就是不笑,要和殿下取經啊,在迎娶黛安娜的時候笑靨如花,轉日去卡米拉那更是笑得燦爛.難為他聽到郎朗的琴聲還會流淚,莫非是良心發現了?批評執政指導人權只要是善意的無不妥,可說到形象那不是攻擊是什麼?就和意總理說傲巴馬的黑曬得真勻----沒水平,別管你是和十個還是二十個舞娘度春宵.這一點我同意大家都要學禮儀把之邦的名號恢復起來.

我的態度是我愛中國,現在誰管中國我都不看人家笑話因為我不願意成為別人的傀儡,如果有人因為這極不順心找碴和我死磕,還不如去加入效忠你信仰的行列,大家兩不礙,到底這村都是海外華人的地界.

別說崔哥,我王嫂都多次想出個視頻惡搞一下政壇的夫人們,可惜不是從京城來的沒那底氣,沒有托肯定會砸砸了恐怕就要投井自盡.怕來怕去的還是給人惦記.這樣把,我就拿我的偶像洪晃下手了,請大家看一下我被採訪的視頻.你看我不是在說中國好話呢.細心的您會發現我發ABSOLUTELY音的時候有些障礙,但是我在ABSOLUTELY 努力.