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"問題是可能不清楚神對一個具體事情的美意，但是我們不能脫離如果不是神有自己的美意任何事情都不可能發生這個基礎。同時，我們要牢記，神的美意是榮耀神，而不是站在人的角度，看是否是自己有益。"
這句話的基礎是世間所有的一切都在神的掌管之下，就是沒有神的同意，任何事情都不能來到和存在我們這個世界；換句話說，凡是在這個世界存在的，都是神特意讓他們存在的。即使是罪和惡，如果不是神的允許和為了神的目的，也不能存在，我們從約伯記應該可以看出這個聖經教導。
神的目的是什麼呢，就是神的榮耀。如何彰顯神的榮耀？通過被造物。神的榮耀有很多方面，但是和我們息息相關的有兩個，一個是拯救，一個是懲罰。拯救彰顯的是神的憐憫的榮耀；懲罰彰顯的是神的公義的榮耀。
從我們的心裡，我們願意所有人得救，但是神預定了一部分人得永生，一部分人受永罰。而且凡是預定得永生的，都信了福音，認了耶穌為救主；凡是預定不得永生的，都拒絕了福音，歸入了撒但一黨。
聖經教導我們說，神讓萬事共同效勞，使愛神的人得收益。
因此，我們可以看到，神允許這些罪和惡存在，是為了彰顯神的公義的榮耀；同時也是為了教育我們，使我們嚮往神的國度。沒用地獄的比較，我們很難說我們知道天國的榮美，始祖亞當夏娃就是殷鑒不遠。
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