基督徒尋找配偶的原則是什麼？

（這是我在基督論壇上關於基督徒如何尋找配偶的一個發言，轉貼到這裡，供大家參考和拍磚。討論原址在這裡：http://club.backchina.com/main/redirect.php?tid=817568&goto=lastpost#lastpost）

 

謝謝姊妹的問題。我同意研究弟兄和大S弟兄的回答。不過給楓樹弟兄一下 不是回答得不對，而是理由不夠好，因為聖經的教導是原則，而我們的生命實踐卻有兩種可能，一種是符合聖經教導的，一種是不符合聖經的教導的。我雖然比楓樹弟兄年紀大，但是信主更晚，當然結婚的時候還沒有認識神，也沒有遵循神的教導來指導婚姻這件事。

但是感謝神的保守，我們是在一起信主的，以前的經歷不可更改，但是可以追憶。我的理解即使以前在非信狀態下的尋找配偶結婚，也有神的美意在其中，正如我們得到的各種物質供給一樣。

下面談一談我對聖經關於尋找配偶的原則的理解。

第一，基督徒做任何事情，第一件考慮就是榮耀神。所以在是否結婚上，首先是尋求神的旨意。我們知道保羅沒有結婚，他也提倡不結婚，而且給出了不結婚的理由是為了專心為主做工。這個實踐被天主教誤解誤用為神職人員不允許結婚，而宗教改革以後的各個宗派基本上都破除了這個要求。實際上這也涉及一個原則，就是基督徒的自由。這個自由的內容就是可以結婚，也可以不結婚，是否結婚看是否對神的事工更有利。

而如果不是因為對神的事工更有利的情況下，基督徒有責任遵循神的要求，就是生養眾多，佔領這地。這是對所有人的要求，基督徒當然不能例外。

第二，配偶的選擇。一般的標準是信仰相同，也就是以神的事工為目的，如果二人信仰不同，是不能全心全意完成神給夫妻一體和家庭的使命的。所以，如果神提供條件，找主內同工作為配偶最為理想。這裡又有一個很重要的實踐問題，不要認為是主內的弟兄姊妹，就都符合我的要求；這是立足點不對。矚目點應該放在大家都以基督的心為己心，在對待配偶上，關鍵不是得到什麼，而是能為對方做什麼。建立起以神為首領的新型家庭關係。

第三，如果沒有主內伴侶可以選擇，是否可以選擇沒有基督教信仰的人結婚？我認為聖經里沒有明確的要求。在舊約，為了保證以色列血統純潔，猶太法律禁止猶太人與異族人結婚，這是因為神的揀選是以一個族類為目標的，為了實現神的目標，不能和其他族群混合，否則時間一長，就分不清了。

而新約時期，神的使命是把福音傳遍外邦，耶穌也明確要求我們要愛我們的敵人，因為他們是我們的福音對象。我認為這是和非主內弟兄姊妹結婚的聖經依據。這個依據依然是以神的事工為目標和基礎來決定我們的婚姻，而這個婚姻中，主內的一方顯然比和主內結婚的當事人任務更重，要負責給對方傳福音，幫助對方認識神，接受神的救贖。當然所有這些都必須以自己的堅守信仰為前提，不能退到對方的立場上去，也不能自己總是搖搖擺擺。

因此，我認為可以和不是主內的弟兄姊妹結婚，但是要有充分的準備，在婚姻和家庭這個領域傳揚神的真道，榮耀神。

第四，舊約里有例證。主使用的先知和罪人結婚，用以考練和鑄造神的僕人的性格和靈命。我認為如果神指引，這是難度最高的婚姻。就是明知對方有這樣那樣的問題，本著神的大愛，對自己屬靈生命的鍛煉，以基督的心為心，和對方結婚，為了拯救對方的靈魂。這個目的一定要明確，否則就是與罪同流合污，失去了意義。

總之，婚姻是神的創造，是使人完全的必經之途，是具有深遠意義的生命一環，新約把教會和耶穌的合一比作婚姻，可見婚姻的重要。我認為這種比喻也是神為我們設置婚姻的最終目的，就是和耶穌合一，任何脫離這個最終目的的婚姻都是不符合神的要求的。

我的這些討論大多是放空炮，正如楓樹弟兄所言，沒有親身的經歷，僅供姊妹參考和各位弟兄姊妹批判。祝姊妹早日找到符合神的心意能夠共同完成神的計劃的合意伴侶，在美滿姻緣里共度人生。

 

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