妙哉斯言: 帶著靈魂前行

　這是一個耐人尋味的故事。

　　一群登山探險者欲攀珠峰，找了一位尼泊爾人做嚮導。嚮導憑藉多年的帶路經驗，輕車熟路地引領大家向目的地進發。珠峰之險，世人皆知。可開始的時候並未遇到想象中的險阻，於是大家興味漸濃，雄心逾漲，似有一鼓作氣征服這世界首險之勢。峰迴路轉，至一平坦處，此段正可高歌猛進，誰知尼泊爾嚮導卻一屁股坐在山石之上，眼望山下，默默無語。此時並無人員掉隊，大家都已跟進，於是齊問嚮導：等誰？

　　尼泊爾嚮導虔誠而平靜地答曰：等等靈魂。
　　眾人無言。
　　妙哉斯言！
　　有多少時候，我們只顧趕路，靈魂卻掉隊了！

　　周國平先生說：現代生活的特點之一是靈魂的缺席。從一定意義上講，現代人只是為生活奔忙，而不知生活為何物，因為很多所謂的生活的場景中，靈魂並不在場。

　　想一想吧：當我們為了虛榮健步如飛，追風逐月的時候；當我們為了取寵滿臉堆笑，觥籌交錯的時候；當我們為了金錢殫精竭慮，揮汗如雨的時候；當我們為了風流爭風吃醋，尋死覓活的時候，我們的靈魂何在？

　　有多少事，有多少時候，有多少生活的場景，我們只是把軀體扔在那裡，靈魂卻早已暗暗地溜走，使我們的人生出現許多真正意義上的空白。坦率地說，不是靈魂不夠朋友，而是我們常常漠視這個朋友存在，根本不關心它的需求。用現代的話說，我們活得不夠自我。

　　人說眼睛是心靈的窗戶，此言不謬。人的眼睛有兩個功能，一是外觀大千世界，風雲變幻，二是內察心理萌動，靈魂嬗變。一個人如果只會用眼睛捕風捉影，走馬觀花，就象一架受人操縱的攝像機，即使他明眸善睞，也無異於瞎子。一個聰明人不但是生理和機體上的耳聰目明，更重要的是他善於觀心自鑒，內省靈魂。他在花花世界里開拓出自己的心靈空間，把靈魂這個最忠實於自己的朋友供奉在裡面，凡事都與其商量，傾聽它的意見，體諒它的感受，尊重它的訴求，以求做事心安理得。所以即使他在閉目養神的時候，他對世事也是明察秋毫，了如指掌，因為他的靈魂並未睡著。

　　高尚的靈魂未必包含在完美的軀殼內。靈魂常常獨行，常常活躍在靜謐中，常常「凌寒獨自開」。比如霍金，比如史鐵生，一生沒有燈紅酒綠，一生獨守孤獨寂寞。他們卻用殘缺的肢體守住了自己的靈魂，用心靈感悟出宇宙與人生的真諦。遺憾的是，我們中有很多人，健全的外殼內卻空空如也，像一具木乃伊。

　　等等，等等我們的靈魂吧！沒有心靈之光的照耀，我們容易誤入歧途;忽視來自靈魂的指示，我們容易隨波逐流。丟掉靈魂，無論我們跑得多快，也只是一具行屍走肉。如果我們一生願意為自己和這個世界更好地活著，那就善待我們的靈魂，一生與靈魂相伴同行！

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