分別為聖 （11）---- 猶太人的今昔

這是耶路撒冷的公共交通。

然後是以色列博物館，它的主要部分是一座耶路撒冷舊城的模型，體現的是希律時期的耶城。

這是全貌，這個模型做的儘可能逼真，從做工中甚至可以讀出以色列人心中的嚮往和希望，那畢竟是曾經的輝煌。

告示牌，告訴我們哪裡是哪裡。

模型，也可以說耶城，主要部分就是聖殿。

它的門和金門相對，金門就是一直封著的那個城門。

再把鏡頭拉的更近一些，就可以體會它的做工了。

最嘆為觀止的是聖殿的石柱，那紋路色彩真和出土的石柱一般無二。工匠們連這個細節都注意到了。

除了聖殿，整個城的宮殿，民居都儘可能照當時的體例作出。

這是宮殿城堡，看那長廊的起伏。

這是和苦路相連繫的部分，那城門，就是主耶穌出城的門，城外不遠，髑髏地。

除了這個佔地頗大的模型，周邊還有花草。

杏花，很稀罕的。

雕塑。

然後是另一部分，死海古卷展覽館。

這個房頂的造型，可不是追求現代，而是仿古。死海古卷是放在陶瓮之中，這屋頂模擬的是陶瓮的蓋子。

死海古卷是什麼，等我們到它的出土地點再詳細介紹。

這裡大概說一下，聖經在印刷術發明以前，靠的是手抄，而所謂死海古卷，便是48年發現的公元一世紀的聖經抄本。

為了和「出土」二字相稱，博物館設計在半地下，入館要倒下台階。

然後通過「隧道」，

再然後，不許拍照。

其實博物館很小，只給逗留五分鐘，看到的也是複製品。

印象是，雖然以色列民沒有推崇書法傳統，但那硬筆書法，堪稱一絕。

關於死海古卷，等我們到了昆蘭細說，這是很匪夷所思的故事。

下一個博物館，現代了，但比古代更沉重：大屠殺博物館。

猶太人二戰時的經歷，展示在兩個紀念館中，一處專為死去的兒童而設。

這是入口處，進去不許拍照。

入口的上方，是這樣的雕塑，記錄著夭折。

展覽館一走進去，是漆黑的屋子，等眼睛適應過來，原來這是布置的星空。

參觀者扶著欄桿，借著依稀的星光走著，耳邊響著平緩的介紹：Peter 8歲，捷克斯洛發克；Mary ，5歲，波蘭；。。。。。

這聲音平緩低沉，一直在念著，沒有盡頭，把無盡的憂傷無奈傳遞給每一個參觀者。

這是一個無以倫比的設計，將悲哀在暗夜中浸透，再展現給倖存者。

從裡面出來，在哀怨之中，看到了猶太人的感恩。

紀念館四圍，散布著許多這樣的銘牌，紀念著有姓名無姓名的人們，他們曾經在那個時代對猶太人伸過援手。

導遊自已是當年的越南船民，對這種危難中的援手，有很深切的感受。

紀念館的另一部分，設計成刀刃狀。

其中展覽著二戰期間猶太人遭受的大屠殺。

各種圖表，實物，照片。

展覽的最後部分，是所有遇難者的檔案，幾乎每人的材料都有，滿滿地象圖書館的收藏。

這裡體現了德國人的認真，他們不認為屠殺是罪惡，反而是作為成績整理歸檔的。更體現了猶太人的執著，把每一位遇害者的檔案都整理的井井有條。

這處紀念館的最後部分，應是一處憑弔的地方。

這是一間沒窗的建築，門做成了鐵絲網狀，給人以強烈的視覺衝擊。

裡面空空的，在地上做了一幅世界地圖，然後標出集中營的位置，著名遇害人的數目。

那些位置上，放置著不熄滅的火炬，那明暗不定的火焰，向每一位參觀者訴說著不甘心。

不行了，要趕緊離開這裡，太沉重了。

這，竟是神的選民的遭遇。

神啊，為什麼， 你在哪裡？

終於，從這裡出去了，下一站：伯立恆。