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這不是一場真實的對抗
何頻／這一場中國人反制藏獨、抗議西方媒體歪曲報導的全球示威，與十九年前的悼念「六四」死難者、譴責鎮壓者的全球運動相比，並非是一種意識形態、價值觀的根本逆轉，而是中國和西方更深層次接觸的必然反應，兩者不但不會形成真實的全面對抗，相反，通過這一波拉扯、摩擦，會使雙方更加了解彼此，從而可能建構更務實和更穩定的關係。
1989年，中國人對民主的浪漫期待，在坦克下被輾碎，但是並沒有因此粉碎所有的希望，經濟奇迹重新建立了國人的自豪感。同樣，暴富也沒有蒙蔽了所有人的眼晴，政治體制滯后、道德文明沉淪，仍是民眾、決策者共同的感受和焦慮。與國際接軌，成了這個國家的最高政治正確。更多的西方投資者進入中國，更多的學子湧向西方，參與甚至主辦更多的國際活動，無一不表現了中國人對文明升級的努力。傾全國之力而辦奧運，固有可笑的做秀成份，但關鍵的是，中國並不是按自己的標準在辦，而是按國際最好的標準在要求自已，這正是中國人學習西方文明，想成為世界主流一分子的經典表現。
為什麽在如此背景下，許多中國人還會怒氣衝天？如果按照西方的專業標準，這次西方部分媒體在報導西藏暴亂、奧運火炬傳遞事務上，確確實實存在不少錯誤，這些錯誤有的是技術性失誤，有的是無知造成，有的則是在出於偏見的有意誤導，有的甚至還是對整個民族的侮辱。一方面，這是中國官方長期戒備西方媒體、控制駐華記者採訪自由的報應，另一方面，這也體現出西方一些媒體人對中國存在一種根深蒂固的傲慢與偏見。不管怎樣，如果這些媒體一再拒絕糾偏，華人就此抗議示威甚或抵制某個店家，也是可以理解的族裔情緒，是民主社會的一種常態。
當然，這一種情緒在網路上走向了偏鋒，大有「橫掃一切牛鬼蛇神」之勢。但這種虛擬世界的吶喊，向來都具有虛張聲勢的放大效應，並不只是在這一次才有如此表現，也自然並不真正反映社會現實--在現實生活中，有多少所謂「憤青」真的將他們在網路上那種偏激的口號付諸行動？
除了幾家習慣性靠渲染民族情緒吃飯的媒體，中國多數媒體經過短暫的喊叫之後，迅速呼籲民眾「理性愛國」，等於拔掉了正想膨脹的氣球的閥門。這反映出中共領導人的喜憂，喜的是愛國情緒可用來轉移對自己危機處理能力薄弱的壓力，憂的是民族情緒失控，不但引火上身，而且會使中國與西方合作關係受損。官員欲縱還收的矛盾心態，註定了官方不會持久支持煽動民族情緒。
中國有影響力的知識分子沒有參與其中，也使民族情緒最終成不了「主義」，不會發展為一場長期運動。
細察這一波抗議示威，表現出的是一種樸素的義憤，但不是基於深刻信念的社會運動。它的確經不起深究！例如，固然可以說「做人不可太CNN」，但可以說「做人就可以CCTV」嗎？固然可以說西方媒體有很多歪曲報導，但不能說那是西方媒體報導中國的全部（這次英美不少媒體對拉薩之亂的報導，就還是堅持了客觀的專業規?，並沒有成為西藏流亡政府的傳聲筒）；而且，能說中國媒體沒有歪曲報導西方、西藏和海外的異議人士，能說中國媒體現在可以給那些不同的聲音一席之地？
更重要的是，對公眾人物、公共決策的抗議、衝擊，不只是專門針對北京奧運。在西方舉行的重要會議、美國總統出訪，抗議、衝擊是常有之事。人人有權發出不同聲音，政府不能控制一切，正是時下西方國家和中國的本質差別之一。
現在，某些自以為站在各自陣營中的偏執者，用頭腦中先驗的「陰謀論」，用預設的意識形態模式，去臆測對方的動機，去將對方塗抹成惡魔。其實，這一波示威抗議，只能說是一種要求受到公平、尊重的正當的民族情緒，即使有的以一種對別人未必公平、未必尊重的不那麽正當的方式宣洩出來，但卻不必誇大為狹隘、激進、持久的民族主義，更不能說是一群紅色「狼孩子」在侵蝕西方。而西方，作為一個習慣了不同聲音的世界，不會因為一些抗議而失措，不會改變對華政策。
總之，奧運火炬這場世界秀，檢驗了中國在國際上的「軟實力」，使中國人對多元的世界有了更接近的認識，也使西方人更真切地感受到中國人的自豪、焦慮和憤怒。但這不是一場真實的對抗。「東方是東方，西方是西方，東方和西方永不相遇」，英國作家吉卜林的這句名言早已過時。東方和西方，不再是天各一方，不再是根本對立的兩方，而是在交流和交鋒中，越來越磨合融滙。無論是中國，還是西方，總體上都並非走向對抗--這不僅是中國沒有能力威脅西方，西方也沒有能力遏制中國，更是在這個全球化時代，沒有這個必要。
何頻／這一場中國人反制藏獨、抗議西方媒體歪曲報導的全球示威，與十九年前的悼念「六四」死難者、譴責鎮壓者的全球運動相比，並非是一種意識形態、價值觀的根本逆轉，而是中國和西方更深層次接觸的必然反應，兩者不但不會形成真實的全面對抗，相反，通過這一波拉扯、摩擦，會使雙方更加了解彼此，從而可能建構更務實和更穩定的關係。
1989年，中國人對民主的浪漫期待，在坦克下被輾碎，但是並沒有因此粉碎所有的希望，經濟奇迹重新建立了國人的自豪感。同樣，暴富也沒有蒙蔽了所有人的眼晴，政治體制滯后、道德文明沉淪，仍是民眾、決策者共同的感受和焦慮。與國際接軌，成了這個國家的最高政治正確。更多的西方投資者進入中國，更多的學子湧向西方，參與甚至主辦更多的國際活動，無一不表現了中國人對文明升級的努力。傾全國之力而辦奧運，固有可笑的做秀成份，但關鍵的是，中國並不是按自己的標準在辦，而是按國際最好的標準在要求自已，這正是中國人學習西方文明，想成為世界主流一分子的經典表現。
為什麽在如此背景下，許多中國人還會怒氣衝天？如果按照西方的專業標準，這次西方部分媒體在報導西藏暴亂、奧運火炬傳遞事務上，確確實實存在不少錯誤，這些錯誤有的是技術性失誤，有的是無知造成，有的則是在出於偏見的有意誤導，有的甚至還是對整個民族的侮辱。一方面，這是中國官方長期戒備西方媒體、控制駐華記者採訪自由的報應，另一方面，這也體現出西方一些媒體人對中國存在一種根深蒂固的傲慢與偏見。不管怎樣，如果這些媒體一再拒絕糾偏，華人就此抗議示威甚或抵制某個店家，也是可以理解的族裔情緒，是民主社會的一種常態。
當然，這一種情緒在網路上走向了偏鋒，大有「橫掃一切牛鬼蛇神」之勢。但這種虛擬世界的吶喊，向來都具有虛張聲勢的放大效應，並不只是在這一次才有如此表現，也自然並不真正反映社會現實--在現實生活中，有多少所謂「憤青」真的將他們在網路上那種偏激的口號付諸行動？
除了幾家習慣性靠渲染民族情緒吃飯的媒體，中國多數媒體經過短暫的喊叫之後，迅速呼籲民眾「理性愛國」，等於拔掉了正想膨脹的氣球的閥門。這反映出中共領導人的喜憂，喜的是愛國情緒可用來轉移對自己危機處理能力薄弱的壓力，憂的是民族情緒失控，不但引火上身，而且會使中國與西方合作關係受損。官員欲縱還收的矛盾心態，註定了官方不會持久支持煽動民族情緒。
中國有影響力的知識分子沒有參與其中，也使民族情緒最終成不了「主義」，不會發展為一場長期運動。
細察這一波抗議示威，表現出的是一種樸素的義憤，但不是基於深刻信念的社會運動。它的確經不起深究！例如，固然可以說「做人不可太CNN」，但可以說「做人就可以CCTV」嗎？固然可以說西方媒體有很多歪曲報導，但不能說那是西方媒體報導中國的全部（這次英美不少媒體對拉薩之亂的報導，就還是堅持了客觀的專業規?，並沒有成為西藏流亡政府的傳聲筒）；而且，能說中國媒體沒有歪曲報導西方、西藏和海外的異議人士，能說中國媒體現在可以給那些不同的聲音一席之地？
更重要的是，對公眾人物、公共決策的抗議、衝擊，不只是專門針對北京奧運。在西方舉行的重要會議、美國總統出訪，抗議、衝擊是常有之事。人人有權發出不同聲音，政府不能控制一切，正是時下西方國家和中國的本質差別之一。
現在，某些自以為站在各自陣營中的偏執者，用頭腦中先驗的「陰謀論」，用預設的意識形態模式，去臆測對方的動機，去將對方塗抹成惡魔。其實，這一波示威抗議，只能說是一種要求受到公平、尊重的正當的民族情緒，即使有的以一種對別人未必公平、未必尊重的不那麽正當的方式宣洩出來，但卻不必誇大為狹隘、激進、持久的民族主義，更不能說是一群紅色「狼孩子」在侵蝕西方。而西方，作為一個習慣了不同聲音的世界，不會因為一些抗議而失措，不會改變對華政策。
總之，奧運火炬這場世界秀，檢驗了中國在國際上的「軟實力」，使中國人對多元的世界有了更接近的認識，也使西方人更真切地感受到中國人的自豪、焦慮和憤怒。但這不是一場真實的對抗。「東方是東方，西方是西方，東方和西方永不相遇」，英國作家吉卜林的這句名言早已過時。東方和西方，不再是天各一方，不再是根本對立的兩方，而是在交流和交鋒中，越來越磨合融滙。無論是中國，還是西方，總體上都並非走向對抗--這不僅是中國沒有能力威脅西方，西方也沒有能力遏制中國，更是在這個全球化時代，沒有這個必要。
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