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要讓孩子上學要讓人民講話

作者：weileguojia 於 2008-1-12 07:25 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

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陸定一最後的遺言:要讓孩子上學要讓人民講話世界論壇網 http://www./gbindex.html

新民晚報世界論壇網 http://www./gbindex.html

為理想而投身革命世界論壇網 http://www./gbindex.html

我的父親陸定一，出身於江南名門望族，從小生活條件優越。他不是生活所迫才鬧革命，而是為了實現救國的理想，才義無反顧，甘願去拋頭顱，灑熱血的。世界論壇網 http://www./gbindex.html

父親是中共「七大」中央委員中唯一的一位大學畢業生，長期從事新聞和文化工作。父親多年負責黨的文化教育和宣傳工作，他提出了黨的新聞定義和教育方針，並積極推動形成了「百花齊放，百家爭鳴」方針。在當時以階級鬥爭為主要政治中心的年代，父親以超人的勇氣和魄力，提出要允許藝術和科學改造，「有獨立思考的自由，有辯論的自由，有創作和批判的自由，有發表自己意見、堅持自己意見和保留自己意見的自由」，提出允許不同學派和新的學派的樹立，提出要把文學藝術問題及科學技術研究「同政治問題區分開來」，在知識分子中享有很高的威望。世界論壇網 http://www./gbindex.html

堅持真理剛直不阿世界論壇網 http://www./gbindex.html

父親有著知識分子剛直不阿，敢於直言，堅持真理的品質。上世紀60年代初，北京市曾經要拆除故宮去修馬路，父親冒死進諫，才使這座世界歷史文化名城得以保存下來。世界論壇網 http://www./gbindex.html

父親對自己要求非常嚴格，他擔任中宣部部長期間，每天都工作到半夜2點，要審看人民日報上的重要文章。我雖然與父親生活在一起，但與他見面交談的時間都很少。在三年困難時期中，我曾有機會跟父親去過一次甘肅。有一天他說要去打獵，自己去外面繞了一圈，回來後跟我母親說：「立刻回北京，餓死人了。」後來中央派人去調查，終於發現甘肅餓死幾十萬人的真相。世界論壇網 http://www./gbindex.html

我和父親同一天生日，6月9日，中間相差36年。1942年我在延安出生時，是那裡最困難的時期。母親沒有奶水，沒多久我從出生時的4磅半瘦成了3磅。當時黨中央政府只有一頭奶牛，朱德把每天給首長的一瓶牛奶給我，並把僅有的一個暖水袋給我保溫，使我得以存活。父親為我取名陸德，就是要我記住朱德，以德報德。世界論壇網 http://www./gbindex.html

我高中時有個暑假，跟他去了北戴河。他輔導我讀了三篇文章，一是老子的《道德經》，還有兩本是毛澤東的《矛盾論》和《實踐論》。他給我作了詳細的講解。他對子女的要求是：好好學習科學技術，不要搞政治，也不要當官。世界論壇網 http://www./gbindex.html

最後反思嚴於律己世界論壇網 http://www./gbindex.html

父親在晚年，對他的工作和黨在社會主義建設中的一些經驗教訓，進行了反思，並在多種場合和會議上，坦率地表露自己的觀點。世界論壇網 http://www./gbindex.html

父親對歷史問題的處理和政策上的反思，認為應「宜粗不宜細」，從大局出發，認清大是大非問題，統一思想認識，不要糾纏到具體的小事中去計較個人恩怨得失；但對歷史教訓的分析和總結上，則應該「宜細不宜粗」。父親說：「總結是為了不再重犯。從『反右』到『文革』，我們黨有過多少深刻的教訓？『一言堂』，我們又分析過幾次了？從分析陳獨秀的『家長制』開始，還是屢析屢犯，就是不敢觸及到它是封建主義專制殘餘的根子上。」世界論壇網 http://www./gbindex.html

父親還談到，「反右鬥爭中，我左了。我要給許多同志賠禮道歉。當時我認同了主席對知識分子的分析，並且是全心全意照他的意見去做的。毛主席的這種分析，後來又被林彪、『四人幫』擴大化和升級，變成劃分階級鬥爭的依據。它們把世界觀中帶有資產階級觀點的人都當作階級敵人，把不同意它們觀點的人，都當做階級敵人，進行『殘酷鬥爭，無情打擊』，實行法西斯專政。我雖認同主席的分析，但是在具體執行中，我認為要把政治問題與思想認識問題嚴格區分開來，並認為這是思想性的問題，是屬於團結、批評、教育和改造的範疇，而不能用階級鬥爭、專政的辦法來解決。這可能是我與林彪、『四人幫』不同的地方。」世界論壇網 http://www./gbindex.html

歷史跟父親開了一個殘酷的玩笑。他感嘆說：「本來我的認識已經左了，後來越來越不理解，跟不上，直至文化大革命，我成了『絆腳石』，被關進了監獄。」世界論壇網 http://www./gbindex.html

對「雙百方針」再認識世界論壇網 http://www./gbindex.html

面對改革開放時期，社會經濟文化出現的種種變革，我和父親也有過幾次較深的探討。林彪、「四人幫」批判陸定一的「反動鳴放綱領」，也就是他關於「雙百方針」的講話。在被關押監的13年中，父親對此進行了反思。他說，他越來越意識到：對「雙百方針」的理解，應該採用「社會屬性」和「自然屬性」這「二元論」來進行解釋。而不能用「一元論」，只認「社會屬性」的思維來解釋。世界論壇網 http://www./gbindex.html

而在「二元論」的社會屬性方面，還有對行為主體知識分子的階級劃分問題，是以思想(世界觀)劃線，還是以政治表現劃線，這涉及到黨對知識分子政策是「團結」還是「依靠」等重大問題。他說：「在這方面，周恩來以政治表現劃線的主張，是正確的，也教育了我。而林彪、『四人幫』以思想劃線，並施以專政的做法，是極端反動的，文化大革命就是