手機版 | 簡體版 | 發布廣告 |常用工具 | 網站地圖

登錄註冊找回密碼切換風格

我要發布

倍可親首頁 › 日誌 › 8288 › 日誌

8288

https://big5.backchina.com/?135369

百歲老人的世界觀 [zt]

作者：8288 於 2010-2-9 16:11 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:其它日誌

關鍵詞：

百歲老人的世界觀

103歲的周有光，原名周耀平，1906年1月出生於江蘇常州，著名語言文字學家。先後就讀於上海聖約翰大學和光華大學。《漢語拼音方案》的主要創製人之一，中國語文現代化的倡導者，被譽為「周百科」和「漢語拼音之父」。中國社會科學院研究生院教授、語言文字應用研究所研究員。歷經了晚清、民國、新中國的朝代變遷，目睹了新中國翻天覆地的變化，是真正從「傳統」成功過渡到「現代」的知識人……
他留學美國是學金融的，解放后回國，周總理讓他搞文字學，免過反右一劫，成為「漢語拼音之父」。

全球化時代的世界觀

周有光

2009年第12期炎黃春秋雜誌

全球化時代的世界觀跟過去不同，主要是：過去從國家看世界現在從世界看國家。過去的世界觀沒有看到整個世界，現在的世界觀看到了整個世界。在全球化時化由於看到了整個世界，一切事物都要重新估價（transvaluation）。

歷史事實的理性認識

歷史觀是世界觀的重要內容，稱為世界歷史觀。在全球化時化需要重新審視世界歷史。歷史要真實，不要偽造；認識要理性，不要曲解；這是全球化時代的頭等大事。

這個要求，德國人做到了。德國總理到波蘭，向萬人冢下跪，深刻自責。人們說：一個德國總理跪下去，千萬德國人民站起來了。

日本態度不同。進入中國，不是侵略中國！海軍戰敗，陸軍沒有戰敗！敗於美國，沒有敗中國！軍事戰敗，經濟戰勝！實力雄厚，捲土重來！首相不斷祭拜戰犯。

俄羅斯從蘇聯瓦解中獨立出來，真是鳳凰從火中起飛。俄羅斯學者們掀起大批判；蘇聯聖經《聯共黨史》受到強烈指責：偽造歷史，曲解事實。

最近波蘭和愛沙尼亞把蘇軍烈士紀念碑從市中心遷移到蘇軍墓地。俄羅斯提出抗議認為這是無視蘇軍解放當地的功勛。當地人民認為，蘇軍侵略本國，不應當再崇拜下去了。希特勒是侵略者；蘇聯究竟是解放者還是侵略者呢？

抗美援朝時候，我們宣傳朝鮮戰爭是美國發動的；現在承認，是北朝鮮發動的。過去我們宣傳，抗日戰爭主要是共產黨打的；現在承認，國民黨的戰區大，軍隊多，抗日八年，堅持到底，日本向國民黨投降；八路軍是國民黨的軍隊編號，帽徽是國民黨的黨徽，不是五角紅星。

國民黨歌頌太平天國，因為他反對滿清；共產黨歌頌太平天國，因為他是農民革命。2000年的電視劇《太平夭國》，稍稍暴露一些太平天國的倒行逆施。《辭海》原稱「太平天國革命」，後來改為「太平天國運動」。全球化正在促使我們也重新認識歷史。

階級鬥爭和矛盾統一

資本主義社會包含不同的階級。階級之間，既有矛盾又有合作。有矛盾就有鬥爭；鬥爭方式主要是和平罷工，不是你死我活。

美國是資本主義最發達的國家，因此有最強大的工會。工會認為工資不合理的時候，就舉行罷工。罷工達到目的，立即復工。資本家改進技術，又獲得超出原來的利潤。如果贏利提高而工資不提高，可能再次罷工。罷工和復工，鬥爭和合作，周期往複，資本主義蒸蒸日上。如果美國的工會採取你死我活的鬥爭，美國早就完蛋了。

北京大地震時侯，我回蘇州養病，病後去洞庭東山看看農村。公社主任介紹我去訪問一位翻身的貧農老太太。她住在地主的大院里，一間很大的卧室，只有一張大床，什麼傢具都沒有，臨時拿來一張長板凳給我坐。我們用家鄉土話聊天，談得很投機。臨走我問她究竟是解放前生活好呢，還是現在生活好呢？她的回答出乎我意料之外：她說，「那當然是解放前好呀！」這也說明，你死我活的土改鬥爭，兩敗俱傷，不能造福於農民。

資本家不是只剝削，不生產價值。資本家有三種功能：創業功能、管理功能和發明功能。創業最難，美國工業發達，依靠不斷培養優秀的創業者。管理是重要的生產力，這在今天已經成為公認的常識：生產力＝科學技術*（勞動力＋勞動工具十勞動對象＋生產管理）。管理已經發展成為許多門學科。早期資本家都是發明家，後來才有專業的發明家。

馬克思和恩格斯跟所有學者一樣，不斷研究，不斷進步，晚年糾正早年的錯誤。他們晚年都認識到，階級鬥爭可用和平方式在民主議會中進行。

馬克思（1818-1883）去世太早，只看到資本主義初級階段（一戰前）的前半，沒有看到後半，更沒有看到中級階段（兩戰間）和高級階段（二戰後）；他沒有看到資本主義的全貌，因此《資本論》只可能是哲學推理，不可能是科學論證。

民主是人類的經驗積累

民主不是某些國家的新發明或專利品，它是三千年間人類的經驗積累。希臘城邦的直接民主，克利斯梯尼的民主改革，伯里克利的民主實踐；英國的大憲章，清教徒革命，光榮革命確立議會，洛克提出兩權分立；法國大革命，人權宣言，權利法案，盧梭的民約論，孟德斯鳩提出三權分立；美國的獨立宣言，成文憲法，華盛頓不連三任的範例，婦女選舉權，羅斯福的新聞發布會，晚近競選的電視辯論、國際觀察等等，許多國家，一代一代的政治家、思想家、革命群眾，前赴後繼，不斷創造，達到今天的水平，今後當然還要繼續完善化。

陳獨秀早期認為民主沒有階級性；後來服從第三國際，主張民主有資產階級和無產階級的分別；晚年冷靜思考糾正錯誤，重新肯定民主沒有階級性。

李慎之指出，民主不僅沒有階級性，也沒有新舊之分。「新民主主義」是民主嗎？「萬歲、萬歲、萬萬歲」是什麼社會主義？他提倡「回歸五四，學習民主」。

孟子開創民本思想和革命理論。「民為本，社稷次之，君為輕」；推翻殘暴的「獨夫」帝王，不是篡逆。民本思想不等於民主制度，民主制度是由古而今逐步發展的。

民主不是有利無弊的制度，但是歷史證明，它是不斷減少弊端的較好制度。在民主制度之下，發展了近代繁榮：新經濟、新科技、新福利、新社會。先進國家無不尊奉民主制度。從神權到君權到民權是一條政權演進的路線，全世界的國家都在這條路線上競賽。

社會主義是理想

「社會主義」說法繁多，有空想社會主義，有科學社會主義，蘇聯有共產社會主義，中國有特色社會主義，柬埔寨有紅色社會主義，緬甸有軍人社會主義，利比亞有民眾社會主義，還有其他各種自稱的社會主義。搞了一輩子社會主義革命的老革命家也說不清什麼是社會主義。

陳毅副總理到摩洛哥，國王請吃飯，客人後面都站一位調味師；國王說我們每人一盤菜，都是社會主義，可是各人的調味不同。

既然說不清什麼是社會主義，為什麼革命家還要自稱社會主義呢？因為社會主義是一種崇高的「理想」，革命家不肯放棄這個「理想」。

蘇聯瓦解后，獨立起來的俄羅斯放棄了社會主義路線。葉利欽說，蘇聯瓦解是俄羅斯發展的必要前提。

住在莫斯科的一位中國學者，聽了蘇聯總統宣告蘇聯結束的電視講話之後，十分驚訝，匆忙走去紅場了解情況。只見稀稀朗朗不多一些人在走路，沒有他所預期的群眾聚會。第二天去看俄羅斯朋友：一位說他沒有看電視；一位說這或許不是壞事；一位說，他們要走，就讓他們走吧（他們指蘇聯的加盟國和衛星國）。全世界都在震驚，惟獨蘇聯人民人人保持冷靜！

斯大林宣稱建成「沒有階級剝削的社會主義」，勃列日涅夫宣稱建成「發達的社會主義」；蘇聯瓦解，全成空話。這也證明，社會主義是理想，沒有成為現實。

理想和現實性質不同。把社會主義和資本主義相提並論，是把理想和現實混為一談。

斯大林曾把世界貿易分為兩個市場：一個是社會主義的實物交換市場，一個是資本主義的貨幣交易市場。冷戰結束，社會主義市場自行消失。世界上只有一個「WTO」（世界貿易組織），既不姓資，也不姓社。

世界觀的更新

全球化時代的世界觀包含兩個方面：

1、自然世界觀，就是宇宙觀：人對天體構造的理解；古代認為天體是神，神有人性，主宰人類；現代科學證明，天體的客觀存在形式和宇宙的物理運行規律。

2、社會世界觀：人對人類社會的理解，核心問題是統治制度：古代認為君主和貴族統治人民的專制模式是永恆制度；現代社會學證明了人類社會的發展步驟和統治制度的逐步演進。

過去流行的世界觀說法，來自蘇聯，認為：「人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀；世界觀具有鮮明的階級性」。蘇聯瓦解之後，俄羅斯改正了這種說法。我們的辭典還來不及修改。自然世界觀的根據是自然科學；社會世界觀的根據是社會科學；科學沒有階級性，世界觀哪來階級性？蘇聯曾創造多種無產階級科學，例如，自然科學有米丘林遺傳學，社會科學有馬爾語言學，後來都自己否定了。世界觀是科學問題，需要科學地論證，任意編造的時代結束了。

收藏分享邀請舉報

評論 (0 個評論)

8288最受歡迎的博文

熱點新聞>> 更多

其它[其它日誌]博文更多

關於本站 | 隱私權政策 | 免責條款 | 版權聲明 | 聯絡我們

Copyright © 2001-2013 海外華人中文門戶：倍可親 (http://big5.backchina.com) All Rights Reserved.

程序系統基於 Discuz! X3.1 商業版優化 Discuz! © 2001-2013 Comsenz Inc.

本站時間採用京港台時間 GMT+8, 2024-4-28 07:00

返回頂部