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大陸女人，香港女人，台灣女人：真不一樣！

作者：8288 於 2023-3-11 06:03 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:網路文摘|通用分類:熱點雜談|已有24評論

著名博主高娓娓說，在歐美國人的眼裡，亞洲人好像都長得都差不多。在美國久了，就基本上一眼就能分辨出哪些是日本人，哪是中國人，哪是韓國人。就像在一堆人中，我也能知道哪些是來自大陸，哪些來自香港，哪些來自台灣。特別是對女人的判斷，經常很準確，不知道為什麼。儘管都是華夏兒女，炎黃子孫，但香港，台灣，大陸女人就是有一種不同的感覺。
大陸女性，特別是50，60，70年代的女性，很多名字都比較雄壯，有時分不出男女，比如：衛，偉，華，斌，冰，……，看看身邊的女性朋友的名字，就不難看出。這是因為文革前，毛主席一句‌‌「不愛紅妝愛武妝‌‌」詩句，就似乎給大陸家長定下了一條鐵律：女孩子的名字一定要雄壯，要陽剛，柔美的不要!

台灣女性名字一般情況下比較柔和：紫薇，婉怡，席慕容，還有瓊瑤筆下那些迷死人的長頭髮女孩子們，名字美，人也美了。

總的說來，台灣女性就像她們的名字一樣，比較女人，不管年齡大小，在不同的場合，會把自己打扮成女性，比同年齡的大陸女性‌‌「妖精‌‌」。參加台灣社團在美國辦的活動，看到儘管五六十歲的女性，打扮得很優雅，也很鮮艷，頭髮也打理得很時尚，化妝口紅，在舞會上跳舞，一點也不輸給年輕人，沒有覺得她們是老人。而大陸來的女性，到了50歲，就自己覺得是老女人了，很多情況下不愛打扮，更不用說化妝用口紅了。事業上很有成就的，也不外乎只穿西裝，就是打扮，也沒有台灣老女人那種從里透出來的女人韻味。
有人說，台灣沒有經過文化大革命，所以傳統文化還保持得很好，還有台灣開放得早，所以很多台灣女性的英語比大陸女士好，給人感覺台灣女士，特別是上年齡的女士整體素質要高一些。
台灣女性說話比較柔，特有的台灣腔，軟綿綿的，給人的感覺很溫柔。特別是在公共場合，說話聲音很輕，很會注意說話的環境。就說女作家龍應台，那麼硬的名字，寫文章那麼犀利，但說話聲音很好聽，很柔和。就算有些台灣女性長相不如大陸女性，但骨子裡更有女人味，這種感覺跟漂亮、時尚與否無關。
大陸不少女性一般情況下，說話聲音宏量，很有氣概，斬釘截鐵，有時候有些女士不管在哪裡，說話時有點昂揚，大著嗓門吼，很有一些革命氣概。大陸有很多美女，也很時尚漂亮，但一舉手一投足，眉眼之間，美得有些「男人」。
台灣女人一般情況下，‌‌「自己什麼都要能幹，但在男人面前，就要什麼不能幹‌‌」。而在大陸受的教育，‌‌「婦女能頂半邊天‌‌」，‌‌「勤勞勇敢‌‌」，所以就有什麼自己都能幹，不管是在誰的面前，所以才出了‌‌「女漢子‌‌」這個詞。
有專門研究女性問題的專家說，台灣女人那種堅強和野心是在溫柔的外表掩蓋起來的，而大陸女人的勇敢和野心很容易就在表面上。
一位大陸的女人，和台灣的男士結婚後，感觸頗多。她的感受是：台灣婆婆，大概快60歲了，在事業上很成功，管理一個3000多人的政府機構，一天在家裡給先生炒雞蛋時，被燒焦的油燙了，馬上撒嬌：‌‌「爸爸(台灣妻子很多習慣跟著孩子叫先生爸爸)，你看，起了一個泡泡，好疼哦!‌‌」老先生馬上過去，很心疼，趕緊拿起夫人的手，輕輕地吹，叫孩子們拿來燙傷葯來。要是大陸的這個年齡的女性，上面這一幕的台詞八九不離十會是這樣的：‌‌「死老頭，你看嘛，就是幫你，疼死了!還楞在那裡幹嘛呢，還不快點給我拿燙傷葯來!‌‌」。
溫柔這種東西在骨子裡，是裝不出來，不能速成的。
如果你在台灣找中國，也能感悟到一種久違了的溫馨。一些大陸客初看台灣，會有些心理落差，比如台灣怎麼連個氣派的機場都沒有。然而，台灣不是用看的，台灣是要細細品味的。就像一個女人。人們所了解的中國，大陸只是一半，另一半在台灣。但這一半雖小，卻濃縮了中華民族的文化精粹。

他們的「愛」（愛）是有心的，他們的「親」（親）是相見的，他們的「義」（義）中是有我的，他們的「廟」（廟）是經常朝拜的。中國漢字是現代人與古人交流的密碼。密碼不失，方能傳承。
他們的書店是有主張的，堅守在黃金地理位置。逛書店是一種享受，讀書是一種態度。一個不讀書的民族只會淪為低智商社會。
他們以忠孝仁義命名道路。台灣的路名很中國，香港的路名很殖民，大陸路名很革命。道路不只通東西南北，也通古今。東西主幹叫忠孝路，南北縱橫叫復興路（台北）；還有仁一路、信二路、義三路、愛四路（基隆）；或者一心路、二聖路、三多路、四維路、五福路、六合路、七賢路、八德路、九如路、十全路（高雄）。他們的機場翻修，會一步一個道歉啟示。謙恭本是中華民族的美德。公權更應如此。人臉是城市最細緻的風景線。台灣人的臉從容淡定，優雅內斂。
他們會熱心為陌生人指路，新一代甚至會拿出手機，耐心為你Google，將地圖解釋給你看。中華民族以助人為樂，美德有傳。
他們一般不拒絕你借電話；迷路了警察不拒絕開車送你；你不買東西不會嫌棄你，會說「謝謝，歡迎下次再來」；臨行前被告知，大陸砍價殺一半的作法在台行不通，且會招致鄙視。通常，他們不認同討價還價，減半還價更是拒絕，買賣誠心、童叟無欺本是中國人的從商傳統。
他們仍把「小姐」當禮貌的稱呼，而「老師」是極令人尊敬的稱謂。
友善是台灣人的關鍵詞。友善不是標語，也裝不出來，不是面子，而是裡子。
他們仍保持里長、鄰長的設置，居民一有矛盾或問題，先靠傳統的辦法協調。中國式友善是鄉土社會出發，再擴展到陌生人社會的。
中華民族的裡子是鄉土中國。
台灣最值得推薦的是什麼？導遊說是人情和文化。真准，此兩物大陸最缺。文化與人情沒寫在樓面上，卻寫在人臉上。
用「谷歌地球」俯瞰，台灣的城市與珠三角的城市並無大分別。可再看路牌，再看人臉，則是另一道風景線。
大陸與台灣，似曾相識又彼此陌生。台灣2300萬人，大陸13億人。究竟誰更代表那個傳統的中國？在台灣找傳統中國的味道，能感悟到久違了的溫馨。
環遊世界的學者金觀濤曾說，走遍全球的華人社區，最適宜居住的還是台灣。
在台灣，機場的服務公司叫信實集團，英文sincere，信達雅，又合理念；貨運公司的服務是「送至您府宅」，好一個久違的府宅；公汽公司叫「大有大巴」，大有是易經中的吉卦。
如果樓盤叫「將進酒」或「棋琴九重奏」，你不必稱奇。或許你看慣了皇家御庭或歐陸風情。樓盤名稱透出一座城市的底蘊。更多的底蘊在文字中。
台灣的斤兩跟大陸不一樣，還是十六兩制，也就是說大陸半斤，台灣是八兩。
台灣「綜藝教父」王偉忠曾說過一句經典的評語：北京好看不好玩，台北好玩不好看。北京最好玩的時候是1984-1988年。那是中國改革開放的黃金五年，當然好玩。現在都跟權力玩，能有趣嗎？！
台灣不是來看的，台灣是要來細細品味的，比如誠品。誠品代表台北的品味和抱負。不泡誠品，不能理解台北。目前，港澳和大陸的書店大都被擠出了黃金地段，而台北誠品還在堅守。在誠品最困難的時候政府曾出手補貼。逛誠品是一種享受，看多久都沒人轟你，像是個圖書館可隨處坐。年輕人看報刊的越來越少，但看書仍是必修。一本書通常在二三百元新台幣（四五十元人民幣），學術書更貴。讀書是一種態度，是不淪為「低智商社會」的保證。
在誠品書店，設計書刊充斥著書架。從1990年代至今，台灣成功從為別人代工到自主設計。這個轉變要求台灣人了解客戶消費心理和生活方式流變，做好研發、設計、行銷、廣告等微笑曲線的兩端。由此，亦要求台灣人從集體化的生活轉向個體化的生活風格。這是雜誌人詹偉雄的總結。
旅遊台島，沿途有許多主題民宿（家庭旅店），尤其在最南端的墾丁，均是小而精，透著主人的趣味。每間店，每座城市，都應和著傳統與創新。
創新不忘本。台北故宮博物院的「筆有千秋業」文人字畫展最令人肅然起敬。故宮不只展現帝王將相，不只展現錦衣玉食，還有文人情懷。
去台灣時若值暑假，「百年樹人」的學生夏練營隨處可見，其中一個內容就是拜廟。台灣教育宗旨是「德、智、體、群、美」，襲了蔡元培等先師們的訓導。其中德育是最重要的環節。「品格教育」包含人品、道德與人格等，再延伸出諸如關懷、公平、尊重、責任、感恩等價值觀。台灣大專院校都開設一個學期的勞動服務課程，內容是做社區服務、勞動服務的工作。
藝術修養，培養學生具備欣賞音樂的能力，而不為成為音樂家練鋼琴，不為成為畫家欣賞繪畫，而是培養學生對美的認識。倫理教育，學工的學習工程倫理，學商的學習企業倫理，特別醫學系對倫理教育非常重視，做醫生不能為了賺錢。盧梭說：「不管學生將來入何等職業，先使他成為一個人。」
假如去台灣觀光，錯失了自然美景不足惜，因為大陸也有，但若錯失了文化就未能觸摸到這個小島的核心。因為文化是台灣最大的附加值。
台灣大致幾類電視節目：最多是娛樂節目，然後是美食減肥生活類，最後才是新聞類，且以社會新聞為主，偶有政治辯論，也是脫口秀。「全民最大黨」則屬娛、政跨界的兩棲節目。當然還有大愛、人間衛視等教化電視。
台灣人八成信佛教，全島廟堂多達萬餘座。
著名的佛教的「四大」是：佛光山、法鼓山、中台禪寺和慈濟會。街頭宣善的提示更是隨處可見。領導人或地方官常去拜廟以便親民。比如土地廟的社會功能非常直接：護國佑民。
資料顯示，台灣人信奉的第一是媽祖，第二是觀音，第三是土地公。什麼叫人間佛教？就是寺廟在人間。無論是陽明山上或居民小區，廟堂端坐其間。關於信仰，台灣人的理解是，只要大家集中願力，定有好果，與迷信無關。韓國和台灣近幾十年來可謂政局更迭頻繁，間或醜聞不斷，但在社會基本面上人們還是淡定的，是宗教維繫著一方安定，而非什麼政黨。
在高雄賓館里每個房間放著三本書：佛教聖典、聖經、證嚴的《靜思語》，它們和諧共處。這就是和諧社會。和諧，首先得有起碼的價值觀。
除人間宗教外，台灣人的工作觀也值得稱道。工作是生命的實現，而非純為勞作和生計。勤勞是中華民族的美德。只是勤勞也有不同的價值觀。
不說說小吃好像對不起台灣。康師傅牛肉麵在大陸吃香可在台灣不名一文。在台灣隨便一家阿公阿婆的館子都有上百年，並不因城管掃蕩一空。
小吃攤是城市一道誘人的風景線。「非50年不夠道地」，這是一位雜誌同仁定下的吃規。看來，沒有城管的城市很美好。
百年老店，子承父業，子將老店品牌化，用現代手法包裝家族產業。就像對待傳統，自豪與自尊，首先得有用，才談得上再造。傳統文化亦同理。一家牛肉麵館往往是兩代甚至是三代同堂，一代傳一代，下一代並不以做飲食業為低下，相反有種家族榮耀在其中。店家一天幹上10小時，汗流浹背但很快樂。因為是自己的、家族的事業，人有長遠預期，所謂有恆產有恆心。
屏東有家「四學士牛肉麵館」，一家四姐妹皆學士學位。全都幹上了牛肉麵。台灣大學生畢業后首選創業，喜歡無拘無束。台灣大學畢業的起薪是2.4萬元新台幣（約五千元人民幣），比起給人打工，還是有自己的小店或小工作室更愜意。
台灣小吃首推台南，尤其是赤坎老城一帶，在那彎如腸道的巷子里，小吃店、廟子、風水鋪子一應俱全，有個風水鋪還有與馬英九的合影。城市的靈魂就埋藏在其中。印象最深的是四神湯，用薏米、白果、山藥燉豬大腸，湯是用骨頭吊足火候的，呈奶白色，極鮮美。待付賬時，老店家過來先把硬幣的面朝上再收下，她說蔣公頭像是不能朝下的，這樣不敬。
台灣小吃為何能做到精緻細膩、原汁原味，一言以蔽之：「有根」。一家店做死這條巷子，一百年不變。大陸老字號要麼被公私合營，要麼盲目擴張，都失去了根基。小吃如此，民族亦如此。反觀「五﹒四」一代，都是有國學家底的才喊出民主、科學，終成一代學貫中西的大師。無根如浮雲！
中國的食品危機，多數壞在了人們沒有了長遠預期，撈一票就走。
「富過三代，才知穿衣吃飯」。台灣「飯店教父」嚴長壽概括了台灣社會的三個階段：第一代由貧轉富，暴富之後大塊吃肉、大碗喝酒，口味很重；體態臃腫、血壓升高之後，轉向第二階段，即講究清淡、健康、均衡；第三階段人們不只為口腹之慾和健康而吃，而是要吃出文化、吃出藝術來。台灣正從新富到成熟社會轉型，而大陸還處於新富階段。新富的另一個說法是暴發戶。
兩岸對比，從社會進程上看，台灣提前二十年預演了這個過程。
傳統的環境觀是天人合一，這一點台灣人做得不錯。導遊笑稱LV包包是用來裝垃圾的——出外垃圾只能兜著走，因為街頭很少有垃圾桶，這是敦促你少製造垃圾。餐盒不能丟公共垃圾筒，否則被罰。
人行道上，汽車如果離行人少於三米司機會被罰款600元台幣。這才叫人道主義，我們這邊則是車道主義，汽車從來不讓人，還嫌你走得慢猛按喇叭。
台灣大部分地區民風純樸，即便在台北摩托車夜晚也是放在外面一排，無人看管。逛夜市你不用擔心被偷包。打的不用擔心被宰，因為司機擔心被投訴。在台灣，被投訴是一件很要命的事。
除選戰期間，台灣人基本上離政治很遠。
在台灣有一種強烈的感覺就是：政治無處不在的社會不是好社會。
旅遊就是現代人的朝聖，從別處尋找生命體驗。
大陸與台灣，似曾相識又彼此陌生。台灣2300萬人，大陸13億人。究竟誰更代表那個傳統的中國？在台灣找傳統中國的味道，能感悟到久違了的溫馨。

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發表評論評論 (24 個評論)

回復 BANGZI 2023-3-11 06:25: 跟台灣人接觸的不太多，不太喜歡他們接人待物的那一套。不過俺屬於生在新社會長在紅旗下的那一代。四舊掃一下不是壞事，解放思想的禁錮是件好事，當然也會有副作用。
補一句，俺同樣也不喜歡大陸的接人待物那一套。少跟人打交道就對了！

回復浮平 2023-3-11 06:37: 【而大陸來的女性，到了50歲，就自己覺得是老女人了，很多情況下不愛打扮，更不用說化妝用口紅了。】

從大陸到美國來的和現在大陸 50-70歲的女性之間可能又有些穿著和打扮上的區別。

比如，現在大陸城市的中老年女性退休后經濟情況不錯的跳舞，健身，打扮，顯得年輕健康時尚的不少，當然有些打扮比較」土氣「一點。這樣可以提升一些人格尊重的可能性，少被人瞧不起。

到美國來后，平時穿戴反而不那麼講究了，也不會被公開的人格歧視，沒那麼多管閑事的了，估計也沒那麼多正式場合需要參加。如果有大陸 50-70歲的女性參加舞會的應該照樣會打扮，只是比例不大。要就是跳廣場舞，或者合唱團，集體上台表演活動的多些。

回復 ruoyun1969 2023-3-11 06:45: 若云：不知為什麼，女人總是比男人吸睛？

回復七把叉Archie 2023-3-11 07:53: ruoyun1969: 若云：不知為什麼，女人總是比男人吸睛？
男人欣賞女人，女人欣賞其他女人，女人欣賞自己，那叫孤芳自賞。女人天然就是目光焦點。從美學角度，柔和的曲線，比稜角分明來的美。女人的溜肩長腿，顯得更加亭亭玉立。從黃金分割的視角，女人軀幹和四肢的比例更加符合。男人寬肩，短腿，頭顱巨大，在在都丑的出奇。同樣身高甚至女性稍低，只要不是比肩而立，都是女性顯得更高。加之許多男人不修邊幅，中年油膩。遠遠看見就退避三舍了

回復 ruoyun1969 2023-3-11 08:14: 七把叉Archie: 男人欣賞女人，女人欣賞其他女人，女人欣賞自己，那叫孤芳自賞。女人天然就是目光焦點。從美學角度，柔和的曲線，比稜角分明來的美。女人的溜肩長腿，顯得更加亭
若云：謝謝！看來您是一位富有生活樂趣的人。

回復七把叉Archie 2023-3-11 08:20: 這篇文章的內容好像很久以前就看過。有一則短文，說美國日本中國三個姑娘站在海岸峭壁之上，一陣強風迎面吹來，急忙伸手按住帽子的是美國姑娘。伸手按住裙子的是日本姑娘。一手按帽子，一手按裙子的是中國姑娘。故事其實是說明，人們的行為規範是內在三觀的外化。文化的內外因素決定了一個人的民族歸屬。席慕容曾經有篇散文，說到她故土重遊，在蒙古草原與父輩的鄉親們的長調詠唱中勾起的民族情懷。身為大作家，在一些哲學層面也不甚清楚。席慕容作為一位一句蒙古語不通，用漢語寫作，生活在漢語環境，漢文化圈的個人。就是一個純粹的漢人，蒙古只是祖先的文化，作為後代的席慕容不過是一個旁觀者，已無法融入其中。其實，漢人或者中國人，也是隨著時代發展，時空的不同而有著完全不同的內涵。我們今天說的普通話，很可能是北方韃子進入中原以後，學說的帶有韃子口音的漢語。漢語的語音經過千百年變遷，本就是動態變化的。漢語文字不是表音符號，導致語音的不斷變化同時，只要方塊字不變，這種語言就可以沒有盡頭的發展下去。從這個意義上說，簡化字是非常無知的舉動，既然簡化開始了，哪裡是盡頭呢？不就可以一簡再簡，最終面目全非？那漢族就真的不存在了。還有，統一普通話也是文盲才幹的勾當，漢語方言的存在，是對於漢語語言豐富，辭彙多樣，語言的生命力，有著不可多得的作用。幾乎所有優秀的作家，都從自身家鄉方言中獲得養分。沈從文的湘西土家方言，賈平凹的陝西方言，莫言的膠東高密。老舍的北京土話，甚至王朔的語言也得益於時尚的北京方言的滋養。語言的單一化，勢必造成語言的平乏蒼白，缺乏創造力。

回復浮平 2023-3-11 11:40: 七把叉Archie: 這篇文章的內容好像很久以前就看過。有一則短文，說美國日本中國三個姑娘站在海岸峭壁之上，一陣強風迎面吹來，急忙伸手按住帽子的是美國姑娘。伸手按住裙子的是
說到普通話。估計大陸老一輩的 50-70 多半還是喜歡普通話或者北京話（登台），不太喜歡台灣國語，特別是嗲腔，但是年輕一代就不同了，從小接觸面寬，有些還專門學那個味道，所以語言可能還是以從小的習慣為主，從小單一化的方面就容易形成感官的單向適應性和舒適感，與味覺也相仿。

回復 scripting 2023-3-11 11:41: 遺憾，香港女人,隻字未提。無論哪裡的女人，一看外表，二看內涵。外表是穿戴，所謂內涵就是教養。如何穿戴自己體現的也是一種涵養。

回復浮平 2023-3-11 12:05: s**ting: 遺憾，香港女人,隻字未提。無論哪裡的女人，一看外表，二看內涵。外表是穿戴，所謂內涵就是教養。如何穿戴自己體現的也是一種涵養。
正是。您又深入了一步。外表和內在的綜合表現均與個人，家庭，小環境和大環境相關。後者還可能帶有一定的時代性，共性特徵，特別是大陸專政制度影響個人生活方面，情感，審美方面較多較深，統一性較強，政治管得寬的那個時代特徵。

回復 juztiz 2023-3-11 14:10: 全是爛貨沒有好的

回復雲間鶴 2023-3-12 01:38: 這篇文章，讓我噁心得想吐！
感覺，跟那些覺得中國人吃不上茶葉蛋的人一樣無知。

回復雲間鶴 2023-3-12 01:47: 我讀書的時候曾經選過一門有關上海的課程，教授是法國巴黎來的女教授，上課的時候，曾經對上海女人的時尚品味讚不絕口。別跟我說上海人不是大陸人喲。

回復 ahisushi 2023-3-12 01:59: 女人脫了在床上都一樣的。

回復浮平 2023-3-12 05:20: https://en.wikipedia.org/wiki/Misogyny

12 Ways to Spot a Misogynist

https://www.psychologytoday.com/us/blog/the-mysteries-love/201502/12-ways-spot-misogynist

回復 8288 2023-3-12 07:18: 雲間鶴: 我讀書的時候曾經選過一門有關上海的課程，教授是法國巴黎來的女教授，上課的時候，曾經對上海女人的時尚品味讚不絕口。別跟我說上海人不是大陸人喲。
至於女人的氣質真的不好說了，我感到南北方的差別就很大，上海集合了各地甚至各國的人群，所以形形色色的人都有，不好一概而論了。

回復 ccacer7921 2023-3-14 08:13: 「死老頭，....，還不快點給我拿燙傷葯來!‌‌」？謙虛了，直接喊「老東西...」。昵稱，相當於親愛的，很有生活氣氛的。當然了，那是在自家或極熟的老朋友或鄰里之間。還有更過分的，直呼「老JB蹬，....」的。我一同學的老婆就是這樣喊她公公的！她公公80年代初被判刑，貪污金額折算10萬，判10年。當時是一省會的科技局長，所有貪的全是物品，別人贈送的科技展品，都是小玩意兒，拿回家珍藏，或報銷個私人旅差費什麼的。我想主要原因是個萬人煩。在省市領導前毫無掩飾的搖尾乞憐哈巴狗，對周圍人標準精確的看人下菜單。我不知她公公沒判刑之前怎麼稱呼的，自從監獄回家后兒媳就是這麼直呼的，他本人也明顯夾著尾巴做人了。兒媳還是當年省廣播員，舞場上只要她一出現，頓時橫掃全場，相當瘋狂！父母都是影視中人（製作）。

回復 ccacer7921 2023-3-14 09:51: 你說的可是老上海？如今的上海人雖仍領先國內但也基本被全國同化得差不多勒！大環境啊，大環境逼你為娼！

回復 ccacer7921 2023-3-14 09:59: ahisushi: 女人脫了在床上都一樣的。
哥們，王朔還說：B都是一樣的B，裝上見高低！

回復 ccacer7921 2023-3-14 10:11: ruoyun1969: 若云：不知為什麼，女人總是比男人吸睛？
因男人比較直率，評論的多且公開；女人較為含蓄，沒男人那麼情思豐富。另，這個世界本來也是以男人為主。

回復 ccacer7921 2023-3-14 10:18: 浮平: 【而大陸來的女性，到了50歲，就自己覺得是老女人了，很多情況下不愛打扮，更不用說化妝用口紅了。】

從大陸到美國來的和現在大陸 50-70歲的女性之間可能又有些
大陸大媽基本就是上車睡覺下車撒尿帶拍照，毫無內涵可言！

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