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走進重慶紅衛兵墓園，探尋那一段深埋已久的歷史往事.....

作者：8288 於 2021-7-11 09:27 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:網路文摘|通用分類:文史雜談|已有5評論

寫在前面的話——

知道重慶有一處全國僅存的紅衛兵墓地，是在十多年前一次西南之旅的綠皮火車上。硬坐車箱里，我對面坐著一位自稱是重慶老知青的中年漢子。時值中午，這漢子從背包里摸出一個塑料袋，裡面有幾包自家做的麻辣小菜兒，又擰開一瓶半斤裝的白酒，對我略微讓了一讓，便自顧自地開喝起來。幾口白酒下肚，這漢子的臉便紅起來，話匣子也隨之打開了。他一邊「吱溜溜」地喝著劣質小酒兒，一邊面紅耳赤地對我神侃。從他嘴裡蹦出的，全是我聞所未聞的故事——關於文革時期重慶城裡的慘烈武鬥——關於成百上千的各派武鬥死者集中埋葬在重慶沙坪壩的荒山上——關於鼎鼎大名的重慶紅衛兵墓......這一切，直聽得我目瞪口呆，連唾沫都忘了咽下去。從此，心裡便記下了重慶紅衛兵墓這個地方，暗想著一定要找個機會去拜謁一次。

於是，今年4月，借著去重慶出差的機會，我專程去尋找紅衛兵墓地。坐動車到達重慶后，我打車尋找，總算摸索到了重慶沙坪壩火車站廣場。剛下計程車，就見到一位美女婷婷走來，我上前打聽紅衛兵墓地的位置。聞聽，那美女睜著漂亮的大眼睛，象瞧外星人一樣瞅著我，用綿軟的重慶話說：「你二哥啷個搞錯冒得，我在重慶生活20多年，硬是沒得聽說有啥子紅衛兵墓喲？」（重慶MM對同齡男性統稱二哥）見我張口結舌，她又反問：「你哥子是在說烈士墓嗉？啷個是在歌樂山上嘍。」聞聽，我差點兒暈倒——烈士墓、紅衛兵墓，這都哪跟哪兒啊！也難怪：文革那段歷史，對於現在這些20多歲的年輕人來說，確實遠了點兒。

謝過美女后，繼續朝前走。見路邊矗立著一座造型別緻的報刊亭，一位高大的中年女人正兩手撐台，武馬大刀地瞅著我。這樣威武身材的女士，血液里准有北方人的基因。我暗自思襯著，向她打聽紅衛兵墓園。對方上下打量了我一番，從嗓子眼兒里擠出一句話來：「莫不是天要下雨嘍？現在還有人會想到紅衛兵啊？」我不禁笑了，這人到是風趣。於是便說：「當年我也是一個紅小兵呢。」聞聽，這中年女人頓時談興大發，眉飛色舞地說：「啷個才是紅小兵嗉？姐姐我當年可是正宗的紅衛兵羅，真槍真炮都干過。那個『AK47』一掃就是一大片……」我哈哈笑著說：「姐姐，那不叫『AK47』，是『五六』式衝鋒槍，中國仿蘇制武器。」見那胖女人臉上有點兒掛不住，便又問：「姐姐現在發大財了吧？」「發財？發他姥姥個腿滴財！姐我現在下崗嘍，只能靠買報刊掙點錢混日子。」胖女人忿忿地說。我追問：「那你一定知道紅衛兵墓地了？」她不屑地回答：「啷個乍會不曉得呢？那可是姐心底里一段值得回憶的記錄。弟呀，你扭回頭，就在左邊那個沙坪公園裡的角落落裡面。」瞧，才一會兒功夫，咱就在重慶有了個心直口快的胖姐姐。哈！

再打車，不一會兒就到了沙坪公園。進得園來，正值早上9點多鐘，遊人和晨練者不少，樹上到處懸挂著鳥籠子，林蔭深處時而傳出幾聲吊嗓子者的吼叫。向人們打聽紅衛兵墓地的位置時，卻楞是沒人知道。這就讓我有點犯難了。心裡尋思：莫不是哪個胖姐姐玩了一把小弟？可我們姐倆交談的很好，人家也不能夠呀。未了，還是一位推著小孩車的奶奶，操著比我還標準的普通話，給我指點迷津：「來，小夥子，沿這條小路照直了走。到了公園的西南角上，再轉個彎兒，就到啦。」

於是，我順一條山坡小路拾階而上，走向一處人跡罕至的幽深之處。頓時，落葉、衰草和濃密的叫不出名兒來的樹木，將我包裹起來。發現這裡靜得有些可怕，光線也暗得有些陰森。沒來由地身上竟然冒出了几絲絲冷汗，我這人天生膽兒不大，卻喜歡探險尋幽，總是做些離經叛道之事。比如，現在的我......

才在山道上走一半兒，就聽到寂靜的空聲掠過幾道「絲絲」的聲音。這頓令我大驚失色——這不是毒蛇行走尋食，吐信子時發出的動靜嗎？別是遇到了大蛇吧？我可害怕那勞什子！於是，我邊走邊左右亂瞧，卻鳥毛也沒發現一根......直到轉了個彎兒，面對墓園正門時，才發現一晨練的哥們，正背靠墓園圍牆，扎出「馬步」，雙臂上下左右風車般劇烈搖擺，嘴裡發出「絲絲」的聲響。卧靠——原來毒蛇吐絲的聲音，是從這兒發出來的呵。「早呵，朋友。」我向他打招呼。但那練功者只是撩起眼皮瞧我一眼，並不吱聲，旁若無人地繼續練他的「毒蛇」功。瞧人家這功練的，早已進入了化境，還是別打擾人家了。我自顧自地拍照起來......

瞧——這座漆黑大理石碑，上書14個溜金大字：「重慶市文物保護單位紅衛兵墓」。沒錯，這兒就是我此行最終目的地了。

走近前，才發現墓園的大鐵門「鐵將軍」站崗，這下我有點兒傻眼兒：大老遠地跑到這兒，卻不能進入，這可實在是太讓人掃興了！我極其不滿地嘟嚷：「卧靠！重慶政府也太守舊了，這是一段歷史可以警示後人呀，幹嗎要將墓園關閉？這些當官的到底害怕什麼呢！」「啷個說墓園關閉嘍，鎖是虛掛著滴，你哥子上前推開就是嘍！」驀地，身後傳來一個低沉的聲音，著實嚇了我一跳。忙回頭，那練功者依舊閉著眼，雙手亂舞扎。嘴角卻在動：「政府對這座墓園的政策是，不宣傳、不開放、不維修，任其自生自滅。但是，對園裡那些死者的家人來上墳，還是充許滴。」聞聽，我忙致謝。上前一瞧：果然，大鐵門上的那把鎖是虛掛著的。心中大喜，輕輕推開鐵門，走了進去。頓時，彷彿步入了另一個世界......

腳下，一條青磚碎石鋪就的小徑宛延，消失在雜草和樹叢中。眼前，驚心地矗立著一座座墓碑，密密麻麻。耳畔，掠過幾聲鳥啼，凄涼無奈......

齊腰深的荒草間，墓碑群的形狀各異，高矮不等。我發現，紅衛兵墓的整體風格十分突出個性，那些墓碑，多數頂部刻有火炬、五星等裝飾物。有的修成一把尖尖的利劍，直插天空。有的則是一支火炬，象徵著革命之火長明不熄。更有的則呈長方形，無任何裝飾，厚重而灰暗。

墓碑刻有死者姓名、籍貫、死亡年齡等有關資料。碑上的文字大多剝落，但仍能依稀還能辨認出那個特殊歷史時期的語言。有的墓志銘用狂草書寫著諸如：「頭可斷，血可流，毛澤東思想不可丟。」「為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。」……字跡鏗鏘，語言豪邁，使人不禁想起那個瘋狂的年代。

在這塊墓地里，有一塊刻滿文字的巨大碑文，我將文字拍攝下來。回家后整理出來，抄錄如下：「李元秀、崔佩芬等八位烈士在血火交織的八月天，為捍衛毛主席的革命路線，流盡了最後一滴血……死難的戰友們，一想起你們，我們就渾身是膽……不周山上紅旗亂，碧血催開英雄花，親愛的戰友們，今天我們已經用戰鬥迎來歡笑的紅雲……頭可斷，血可流，毛澤東思想絕不丟……你們英雄的身軀，猶如那蒼松翠柏巍然屹立在紅岩嶺上，歌樂山巔。」這是一塊比較完整的碑文。完全是文革時期的語氣，豪邁、陽剛、煽情。讀完這碑文，一時間，我不知該憤怒，還是憐憫？

越往墓園深處走，墓園裡的文革氣息越濃郁。哪些碑體、哪些碑文、哪些氣場，都深深觸動了我靈魂深處那根敏感的神經。這首顯然是遊人寫下的「打油詩」，到是較真實地反映出那個特殊時期的人們，為所謂的理想、為所謂的主義，涌躍獻身的歷史。

一般來講，誰佔有的社會資源最多，誰的墓就修得最高大、最豪華。當時佔有社會資源最多的單位一個是兵工廠，墓修得最豪華的也是兵工廠的"8.15"組織；還有就是重慶市的財貿部門，他們修建的墓，氣勢宏大、裝修精美。沙坪壩區在武鬥中是重慶的軍工企業「8·15」派的根據地。所以這個墓地埋葬的，幾乎全是本派的死難者。武鬥開始后，由於死傷不斷擴大，一些大的工廠學校多在自己的單位內開闢墓地安葬。而一些小單位的罹難者，因為單位內找不到安葬空間的，便被葬在了這裡。史載：墓園所在的地方，解放前是開明紳士饒國模的私產。「國共」和作時期，八路軍駐渝辦事處的工作人員逝世后，饒主動捐地作為墓園，時稱「八路軍公墓」。

「文革」期間，重慶武鬥慘烈，在1967年夏至1968年夏一年左右的時間，重慶市武鬥見於官方記載的就有31次；動用槍炮、坦克、炮船等軍械兵器計24次，645人死亡。據統計：墓園裡有113座墓碑，共掩埋有531人。其中，約404人死於「文革」中的武鬥。工人約佔到58.9%，紅衛兵約40%。年齡最小的14歲，最大的60歲，其中26歲以上者46.5%。當地人稱它為「紅衛兵墓」，這是一個全國僅有的、保存完整的「文革」墓群。

沿著公墓里的小道，不知不覺就走進了墓群深處，我獨自一人，膽顫心驚，左顧右盼......40多年前，這裡尚處於重慶市的偏遠地帶，山丘下是藕塘，再往東便是水田。但隨著重慶市區的迅速擴張，墓地一步步走進繁華的城區腹地。

在文革武鬥中，重慶是全國的重災區。當年兩派武鬥時，除了飛機外，使用了當時軍隊幾乎所有的輕重武器。曾創出一夜間打出1萬多發高射炮彈的紀錄，而聞名全國。想想吧，當年的重慶該是怎樣的紅色恐怖——大街上是橫衝直撞的坦克和裝甲車，江面游曳著炮艇，樓房裡虎視著輕重機槍。武鬥兩派都真誠地認為自己在捍衛「紅太陽」。槍炮對射之中，一個個年輕的生命就這樣來到了這個幾乎被人們遺忘了的角落，留下的只是「白髮人」哭「黑髮人」……

一條石板路通往墓園的深處，墓園之大，令我有些意外。我注意到，兩邊散落的墓塋疏密無度，布局雜亂，且高低大小錯落。墓與墓之間，自然生長的林木、灌木青翠茂盛，彰顯著的大自然頑強的生命力，它們似乎在說：紅衛兵雖死，但生命力卻可永生，正如那些墓碑上的碑文所示：「血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華」……觀看墓志銘，我發現最小的死者年齡竟然才14歲。老天！這個年齡的孩子才上初中二年級吧？正是無憂無慮，快樂成長的時候。可墳墓里的這位少年（或少女？），卻為「紅太陽」義無反顧地捐軀了。小小年齡的他（或她？），明白當年為誰而死的嗎？我的心象被一隻無形的手狠狠揪了一下，滾過一陣痛！

這裡埋葬著超過400名文革武鬥死難者，也深藏著一代人的記憶。在一本書上，我看到這樣一段故事：一名叫周家瑜的老紅衛兵，每年清明節都要來到墓園，他會在墓地的荒草和雜樹中坐一會兒——這裡埋葬著他的戰友。這些年裡，他親眼看到石碑上的姓名慢慢被大自然風化殆盡。而他自己，這個當年重慶地區武鬥組織的首腦人物，也已經老了。他回憶說：文革動槍炮后，最初被打死的戰友屍體，並沒有及時下葬，而是作為對方的「罪證」保留下來。但時值重慶最熱的季節，大部分屍體已經腐爛，流出灰黑的液體彌散著令人窒息的腐氣。他們便令戰俘用干樹枝驅散蒼蠅。最後，只好對屍體進行防腐，往遺體內注射甲醛，然後將屍體浸泡在福爾馬林溶液中……一直要等到死者親人來看了后才能入殮。讓俘虜們給屍體裹上從沙坪壩百貨公司購來的白布，然後穿好軍裝，戴上毛主席像章和紅衛兵袖章，把頭髮洗凈后晾乾，梳得很整齊。再然後，運來這個沙坪公園裡面掩埋......

站在墓群中，仰望蒼天，我長長地吐出一口氣，坐在小路旁的一方石塊上，點燃支香煙吸起來，思緒也隨著煙霧開始升騰……當年，他們躺在這裡的時候，我還是個無知孩童，這兒發生的一切，彷彿離我是那麼遙遠。如今，我坐在這裡，又與他們是那樣的近，彷彿觸手可及。

在一座墳墓的基座下，有遊人在水泥壁上刻出一句話：「歷史在這裡沉思」。40號墓的汪某某，是去支援兄弟單位在潘家坪激戰中被打死的。29號墓的18歲朱某某，被川東石油局請去搞武鬥，被一槍爆頭身亡。而116號墓的何某某，並沒有參加武鬥，他是在去替車間工人領薪水的路上，被一名17歲的中學生當靶子練槍法給打死了......值得一提的是，在墓園全部113座墓碑中，有一座無字碑，自打建成后就一直沒刻字。研究墓園史的學者經過多方走訪，終於弄明白了其中的原委——在一家工廠里，有一對夫妻，丈夫是造反隊伍中的高級幹部，其妻子則是總部話務員。后因懷疑妻子是對方那一面潛伏的間諜。於是，這一對夫妻兩人分別被秘密處死。入葬時，因為「間諜」一說並無實質證據，又不能按「烈士」的名分立碑，於是碑文就空了下來。讀著墓碑上這一個個的銘文，我渾身的冷汗就沒消停過。說真的，此時、此地、此情、此景，令我很害怕。我說過，我這傢伙膽子小。獨自一人，面對這些亡靈，我真的膽怯了。

是呵，時光如白駒過隙。一晃幾十年過去了，曾經無人不曉的「文革」、「紅小兵」、「紅衛兵」等等名詞，都跑進了歷史深處......在墓園裡，墓碑的大小，也顯示著一種等級制度，死者所屬的單位越大，則墓碑越高。一名叫向大金的農民，天真地從重慶郊縣來參加武鬥，結果被打死，只擁有一個小小的土丘。1967年9月1日，武鬥雙方簽署停戰協議后，開始有組織地重新規劃墓群。但脆弱的停火協議很快破裂，死亡生產線再次啟動，很快又產生了大批死者。直到1968年中央通知撤銷兩派總部，並收繳武器，重慶的大規模武鬥才停止。但兩派的基層組織保留了下來，繼續運轉。所以，死亡生產線一直運作到1969年1月才結束。原因很簡單：城市的知識青年都下鄉了。曾經在那個動亂年代遍及全國的武鬥，也濃縮為眼前墳頭的萋萋芳草。這無疑是一場中華民族的惡夢。

墓園內的大多數墓都是合葬墓，最大的墓埋了37人。多數合葬墓的主體設計是模仿天安門人民英雄紀念碑，而這座墓是模仿人民英雄紀念碑最為逼真的。頗具代表性的105號墓碑文悼詞帶著那個時代特有的抒情語言，被用來寄託對死者的緬懷稱讚之情——「......毛主席最忠實的紅衛兵、毛澤東主義戰鬥團最優秀的八位烈士，在血火交熾的八月天，為了捍衛革命路線，流盡了最後一滴血，用生命的光輝照亮了後來人奮進的道路。死難的戰友們，一想起你們，我們就渾身是膽，力量無窮。不周山下紅旗亂，碧血催開英雄花。「今天，我們已用戰鬥迎來了歡笑的紅雲。你們殷紅的鮮血，已浸透紅彤彤的造反大旗。啊！我們高高舉起你們殷紅的鮮血化入革命火炬。這火炬啊，我們緊緊握！頭可斷，血可流，毛澤東思想絕不丟......重慶革命造反戰校（原二十九中）毛澤東主義戰鬥團 1967年6月」

只是當年武鬥的各派都忙於階級鬥爭，墳墓工程質量很差。墓基四周的欄杆已經破敗，只見地基；墓碑上的水泥早已剝落，字跡模糊，這座本想「莊嚴肅穆」的墓碑，如今在雜草叢中顯得不倫不類。對紅衛兵墓，重慶受過「文革」迫害的老人說：「裡面所有墓碑都是『文革』的恥辱柱，一看見它們，想起它們，我的心就會痛起來。」重慶人曾親眼目睹人們對紅衛兵墓的仇恨——上世紀80年代，曾在文革中受過迫害的重慶某中學校長，親手把埋了幾十人的紅衛兵墓炸了。一時間，重慶全城嘩然。

確實，今天的我們無法責怪40多年前的他們。在那個全民癲狂的年代，人們僅有的一點兒良知和理性也會無奈地被社會的風暴打磨乾淨，人性的醜陋和罪惡已經被發揮到了極致。重慶原來有三處紅衛兵公墓，另兩處已被毀掉了。在文革中受迫害的老人們認為：紅衛兵公墓是文革的恥辱柱，曾經強烈要求毀滅這個幽靈，因此它也幾次險些被拆掉。圍繞紅衛兵墓的「拆除」聲，一直存在。根據調查，「文革」武鬥結束后，上世紀70年代，紅衛兵墓園曾一度損壞嚴重。根據《重慶紅衛兵墓地素描》的描述——「當時，墓園僅靠一堵失修頹圮的土牆與相鄰的農村生產隊隔斷，附近農民逾牆撬走上好的石板、建房做宅基石、蓋豬圈......

如何處置「文革」墓群，對當地官方來說一直是敏感問題。是否拆除此處墓地，產生了激烈的意見衝突，一方贊成把墓地炸掉，以「清除『文革』遺迹與『文革』記憶」；而一方，則以警示後人為名希望把它保留下來。但重慶的民主黨派反對拆墓的聲音尤其強烈，他們希望此事得到慎重對待。文物保護部門認為，只有使紅衛兵墓園成為文物，才能從法律上避免類似情況一再發生。2009年12月，歷時多年奔走呼籲后，全國僅存的一個「文革」武鬥死難者墓群，被評為重慶市級文物保護單位。至此，它已經在重慶市沙坪壩公園西南角靜靜地潛伏了40多年。

時至今日，共和國的那一段集體癲狂已經過去。躺在這兒的這些有名的、沒名的；有碑文的、無碑文的，早已變成了一段歷史。除了個別墳墓偶爾會有親人過來祭奠之外，大部分已成荒墳，隨著老一輩逐漸逝去，越來越少人會知道其中的往事，誰還會願意去了解那個血雨腥風的年代時所發生的事情呢？今天，我們已經很難理解當年參與武鬥的那個時代的熱血青年，他們都號稱為了保衛領袖，他們無冤無仇甚至是朋友親戚。可他們用最惡毒的言語批判對方、用最猛烈的槍炮攻擊對方、用最狠毒的酷刑折磨「俘虜」，甚至肆意槍斃「俘虜」。人性一旦失控，就變成了魔鬼。

這是一個荒蕪死寂的世界，但我的耳邊似乎響起高音喇叭里的革命歌曲和口號，腦海中浮現出揮舞的紅旗、滿眼的黃軍裝......從那個激情澎湃、鬥志昂揚的年代到這座荒草叢生、靜得出奇的墓園，幾十年了，墓主人們應該也習慣了。我站在墓園裡，低著頭，默默地在心裡說：打擾了，諸位死難者，請原諒一位好奇的遊客進入。我無惡意，只是想更近距離地觸摸那一段歷史。

這是一座合葬的墳墓，瞧那架式，顯然是不久前剛有人來上過墳。這些鮮活的相片上，永遠定格著著11位年輕的面孔。也許，給他（她）們上墳的人，早已經是人父人母，抑或是爺爺奶奶了。但這些相片中的人們，在人世間的年齡不會超過20歲......

這墓碑上看：這位名叫林修義的人，死於1967年8月，當年27歲。如果還活著的話，也是78歲的年齡了，早就兒孫滿堂，過著快樂的晚年。可現在，他已經在這裡無言地躺了48年。瞧這紅油漆描的碑文，想必是他的家人還沒忘記他。

記得幾年前，我在北京參加一個全國的行業年會。曾於酒桌之上，聽到一位來自重慶的與會者，關於重慶武鬥的回憶——「......那時節，重慶這座巨大的山城全亂了，連兒童也組成了「戰鬥隊」，在街口巷道間相互廝殺。我家門前的小巷早就封鎖了，三四個女高中生一身軍裝地戒守在這裡。時值7月，天氣悶熱，女生們繃緊的武裝帶使她們青春的胸脯更顯豐實，草綠色的鋼盔下一張張白皙、嬌嫩的臉，眼睛大而亮麗。重慶姑娘確實很美……她們手中的五六式衝鋒槍更令我生羨和膽怯......但是，幾天後，這些美麗的年輕女人便變成了屍體，在親人們的嚎哭聲中，被埋葬在了紅衛兵墓園裡......」我清楚的記得，當那位重慶人說完了這段故事後，很長很長的時間，滿桌沒人再說話，大伙兒只是在靜靜地思索。我站起來，對他舉起了手中的酒杯。雙方輕輕地將酒杯一碰，玻璃杯發出「當」地一聲脆響。我倆彼此一仰脖，幹掉了。

史載：1967年8月8日，望江機器廠（軍工廠）造反派用3艘炮船組成艦隊，沿長江炮擊東風造船廠、長江電工廠及沿江船隻，打死240人，打沉船隻3艘。8月13日，兩派在解放碑激戰，交電大樓及鄰近建築被焚毀；8月18日，沙坪壩區潘家坪發生大規模武鬥，雙方死亡近百人；8月28日，歇馬場發生3000多人的大武鬥，雙方死40人……1967年的夏天，重慶成了血雨腥風的戰場。重慶武鬥最慘無人道的事就是互相殺俘虜。1968年6月29日至月1日，兩派激戰三日，「反到底」派慘敗，70多名戰鬥員當場死了4個，7名俘虜也也被「八一五」派槍斃。而「反到底」派也槍斃了4名「八一五」派的俘虜。要知道這些所謂的俘虜，在文革之前，大家都是老老實實的工人、學生，抬頭不見低頭見，都是有妻兒父母的普通人。人性的惡一旦被挑起，真的十分可怕！汗！

突然，前面林蔭深處好象傳來有人說話的聲音。隔著濃密的樹叢，瞧不見有人出沒，可那輕微的聲響卻時隱時現傳入我耳中。頓時，我的頭皮有點兒發麻——人耶？鬼耶？此時此景，任誰膽兒再大也會感到害怕的。我放輕步子，慢慢往前移，走了10多米后，猛然發現：一座墳墓下面蹲著倆個年輕人，正在給親人燒紙、上香。墓碑前有盛著酒的小瓶，水果，燃燒著的焟燭，花圈和鮮花。到是我的突然出現，嚇了對方一大跳。「搞啥子？！」那個穿白秋衣的小夥子不滿地沖我嘟嚷一句。「對不起，打擾了。」我邊說，邊後退。同時舉起手中相機，快速按下快門——將眼前的一切，定格了。

我發現：這裡的所有的墓碑都稱不上精緻，大多是紅磚外抹水泥，很多都已經風化剝落。但神奇的是：大多數墓碑都形似人民英雄紀念碑和狂放的草書「毛體」；還有，絕大多數墓碑都座西朝東，也許寄寓著是墓主死後仍舊永遠心向紅太陽的拳拳之心。1979年5月，著名詩人顧城跟隨父親到重慶採風，他意外走進這片年代並不久遠，卻似早已被世人遺忘的荒墳地。在此，他留下了最早對紅衛兵運動進行反思的詩作《紅衛兵墓》：淚，變成了冷漠的灰，荒草掩蓋了墳碑。死者帶著可笑的自豪，依舊在地下長睡。在狂想的銘文上，湮開一片暗藍的苔影。......

茂密的荒草掩蓋了墓園裡的一條條小路，昨夜的暴雨依然在雜草上留有水珠......40多年時間裡，墓園不止一次面臨滅頂之災。1985年，有老幹部上書四川省委，要求拆除此處墓地。理由是「這是文革派系鬥爭的遺留，不利於團結」。時任重慶市委書記並未表態，他批示了「三不原則」——不拆除、不宣傳、不開放。幾個月後，重慶市民政局撥款修建了更高更結實的圍牆。形成了今天的格局。墓園的再一次拆除危機，則與商業開發有關。1993年、2005年，先後兩次傳出剷除墓地做商業開發的消息，但重慶眾多人士積極奔走，呼籲保護墓園。百姓說：必須直面父輩的歷史。

斑駁的墓碑，叢生的雜草，令人窒息的空氣......現在回首，那是一個瘋狂的年代。一夜之間，父子反目，夫妻陌路，兄弟相殘，小到一家，大到一城、一國，皆變得綱常不在，秩序大亂。渡步在墓園之中，看著墓碑上那些永遠定格了的年輕生命，我無比感慨：他們的死，在那個瘋狂的大時代里，只是一個小小的氣泡，瞬間就破滅了。但他們的死，對於他們還活著的親人們來說，那是一生的痛楚。我們常講「以史為鑒」，一個民族，如果連歷史的本來面貌都不敢還原，不敢正視，又怎能避免錯誤重犯？這麼多年來，當地政府對待40多前的那段歷史，何嘗不是「猶抱琵琶半遮面」？其實，一個保存完好的紅衛兵墓園，就是一部鮮活的歷史教科書——雖沉重，卻深刻，不應被遺忘。

……墓地圍牆外，傳來京胡伴奏的川劇聲。主角兒是個男音，唱腔時而高吭激越，時而低沉委婉，象極了一位即將被綁赴西市，堪比那竇娥的冤屈之士。伴唱者們則清一色的女音，似牙痛般發出整齊的「衣衣呀呀」之音，凄慘悲痛，好似在咒罵朝庭不公，老天爺一準兒會「6月飄雪」，來證明主角兒的清白。這是一群穿紅戴綠，年過花甲的男女老者們在自娛自樂。方才，為打聽紅衛兵墓地我曾詢問過他們。當時，或許是老者們川劇唱的太投入，騰不出口來回答我；或許是對我個操著「下江」口音的傢伙（當地人將外來者統統蔑稱為下江人）不感冒；或許……反正，當我連續發出「請問」聲時，10多個老者竟無一人理采我，依舊將那「衣衣呀呀」唱到極致，這絕對令我鬱悶不已。

兩個多小時后，我走出了墓園。站在大門口長長地吐出一口腹中鬱悶之氣時，才發現那位苦練「毒蛇功」的哥們早已經走了。山坡下，隱約傳來遊人上山的說話聲，時間已近11時，公園裡開始熱鬧起來了。透過幾座墓碑的尖頂，可以望見公墓西邊那座天主教堂，巨大的十字架高懸半空。又為墓地增加了一絲神秘。發現紅衛兵墓園與天主教堂之間，居然只隔著一堵高牆——一個在公園內，一個在公園外。一牆之隔，那邊，人氣旺盛，絲弦悠悠；這廂，死氣沉沉，似聞鬼泣。一時間，我竟然不知是置身陽間，還是邁進地府，不禁毛骨悚然。這紅衛兵公墓里一定不會躺有那些唱歌跳舞者的親人。不然，他（她）們乍會跳得這樣開心？我靜靜地在想。

我點起了一棵香煙，沉悶地坐在草叢的石椅上抽了起來......重慶這座西南都市，曾經的戰時陪都，人口超百萬，高樓林立、車水馬龍，燈紅酒綠。可沒多少人會想起這兒還有一座荒草叢生的墓園——黃土荒草之下，覆蓋的是一段誰也不願提起的往事......借用一位歷史名人的話，最能表達我此時的心情：我來了，我看見了。這就足夠了。

天上開始飄落雨絲。這雨，從樹丫上的嫩葉間掉落下來，發出輕微的聲響。有幾棵無序分散的無名樹，長得比高高低低的墓碑都更高了。草，在墓碑之間，開始泛綠，它們雜亂無章，這是沒有經過園丁栽種的野草，被踩的東倒西歪。墓地，依舊很安靜。

當燃燒著的香煙屁股，燙痛我的手指時，我扔掉了它，並用腳跟將其狠狠地碾滅。

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回復 successful 2021-7-12 06:08: 」重慶人曾親眼目睹人們對紅衛兵墓的仇恨——上世紀80年代，曾在文革中受過迫害的重慶某中學校長，親手把埋了幾十人的紅衛兵墓炸了。-----------------------
如果我沒有猜錯, 這些紅衛兵就是當年劉,鄧的 "三字兵" 因為在文革初期, 這些紅衛兵對那些教育界的老師, 校長迫害最深,最重! 如果當年他們沒有死亡, 熬過的1976年的十月, 他們將是最大的勝利者, 他們將是各地的高官和封疆大吏. 我很鄙視這位校長, 他炸飛了他的學生墳墓, 根本毫無教育樹人的良知, 可見當年的紅衛兵教訓他也是咎由自取.

回復 successful 2021-7-12 06:20: 對於中國六億人口參加的文革, 無論從哪個方面的考慮都不應當被否定. 把文革定格在在中國的恥辱柱上, 這對年輕人來說是對他們的祖先, 父母的全盤否定. 如果說他們都是恥辱的, 這些後代也擺脫不了恥辱的基因. 文革是中國歷史上特有的一次全民性的運動, 應該留給100年以後的後人來公正地 ,客觀的還原它本來的真實面目.

回復 successful 2021-7-12 06:26: 感謝你的這篇文章, 客觀的報到了文革的紅衛兵墓地由來. 當年重慶地方政府對保留這個紅衛兵墓園的三項政策和態度是正確的, 富有遠見的.

回復 successful 2021-7-12 16:22: 上個世紀60年代的文化革命, 是以毛澤東為首的 ,中共一黨專政下的自我革命, 是自上而下的, 有全國6億人口以上的人民參加重大歷史事件. 以鄧小平為首的中共黨內走資派予以全盤否定是錯誤的, 應該以歷史的真實來評價, 而不是以勝利者的姿態來書寫文革史 . 文化大革命是中國一部極其珍貴的歷史, 10年文革的內容相當豐富. 文革不是當年歷史的單一訴說, 而且包含了整個社會的各種矛盾, 複雜的鬥爭, 民眾和各派利益的謀求, 各個派別的深刻的政治表演, 同時記錄了各地的, 各派別的血腥事件和軍隊介入的大屠殺. 歷史就是歷史, 要尊重史實, 當代的人和近代的人沒有權力戴著有色眼鏡去否定文革, 而是應當客觀,公正的態度保存文革的歷史全部和真相. 讓後人予以評說!

回復 Wuming123 2021-7-13 01:47: 每一個民族，每一個國家都瘋狂過！人民的瘋狂十有八九都是政客門的操縱，或者說是所謂思想家的蠱惑。美國南北內戰大的稀里糊塗，共產主義運動忽悠死多少年輕的熱血！

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走進重慶紅衛兵墓園，探尋那一段深埋已久的歷史往事.....

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