陳九

https://big5.backchina.com/?109227

藝人無德罪加一等

作者：陳九於 2009-11-3 07:20 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:雜談|通用分類:其它日誌|已有10評論

關鍵詞：

藝人無德罪加一等

陳九

演藝人士代言廣告不足為怪。演藝人士偶有代言虛假廣告亦不足為怪，孰能無過乎。若是一個演藝人士，名門之後，都近七十歲了，卻一而再再而三地代言虛假廣告，已被查出的竟達十個之多，這樣的藝人，就得批評批評了。

一要批他為富不仁，為賺廣告費連做人的基本道德都不顧了。做人的基本道德是不坑人。他則利用觀眾對其藝術的好感和身世的信任，向觀眾賣假藥，賣一次不成還賣十次，太過分了！這就好像對親兄弟或好朋友下手，趁人不防把人家錢財唬弄走了。這賺的可不算勞動所得，是黑心錢。做假藥的不是你，可賣假藥的是你無疑。『賣假藥的』過去天橋就有，換成天線，衛星電視，性質沒變。我想大家都知道當年天橋『賣假藥的』是什麼意思，這個意思今天也沒變。

有德為藝，無德為戲。藝人與戲子的區別在於前者有德而後者無德。所謂德藝雙馨，指得就是藝人從藝之時更要做人，做好人。道理很簡單，藝人天天拋頭露面，如果你德行差，你在台上演，觀眾在台下罵，再好的藝術也大打折扣。無德的藝人應該罪加一等，一是糟踐自己，二是糟踐藝術。尤其後一條，糟踐藝術是對公眾與同行的大不敬，觀眾被你當猴兒耍，同行跟你吃瓜酪兒，天理不容。

二要批他忤逆不孝，為賺錢連老家兒的臉面都不要了。頂著先人的光環玩兒藝術，玩兒出名氣后再用名氣賣假藥賺錢，這裡的邏輯關係不言自明。先人一輩子重藝輕財，從未把錢財當回事。文革期間，先人身陷牛棚仍不忘藝術。為發掘一名好種子，居然在從北京回漯河的路上，突然決定下車，用身上僅有的幾塊錢，請這個小伙子在火車站附近的小飯館兒吃包子，聽他繞口折。當時隨行數人，無不為先人之德藝感動。這樣的先人，這樣的大藝術家，能容忍賣假藥嗎？能容忍自己的第二長子頂著他的光環賣假藥賺黑錢嗎？不會。所以這實屬忤逆不孝。

最後批他老而不尊。人生七十古來稀啊。這名做十個假藥廣告的藝人就算沒有七十歲，也六十五奔上了。儒家哲學講究保持晚節，這也是中華文明的優良傳統之一。為什麼說老而不尊而非少而不尊？少年混沌初開，不辯良莠，絕大多數是誤入歧途。而且年輕人有時間改正錯誤證明自己，所以絕無少而不尊一說。但老年人犯錯誤就另一回事了，特別是從藝多年，教育人別人都教育慣了的人，這種人屢犯為富不仁的低級錯誤，就不得不從本質上找原因。按這把年紀，給他定個論也就不算過份了。保持晚節的人生哲理，包含著深刻的人生經驗和無數可悲教訓，我們再次從該名藝人老來賣假藥的沉痛教訓上，認識到了這點。

可惜啊，不該呀。