「灣灣,回家吧」…「中中,你認錯人了」…(圖)

京港台:2019-11-10 02:08| 來源:德國之聲 | 評論( 34 )  | 我來說幾句

「灣灣,回家吧」…「中中,你認錯人了」…(圖)

來源:倍可親(backchina.com)

  中國央視主播喊「灣灣,回家吧」,引發台灣主播和網民譏諷回應。時評人長平認為,實質欺凌而假裝親熱,宣傳效果適得其反。

  

  (德國之聲中文網)作家Taiye Selasi在英國出生,在美國長大,母親和父親分別來自奈及利亞和迦納。請問Taiye Selasi是哪個國家的人呢?Taiye Selasi在她的TED TALK中回答說:哪個國家都不是。人不是來自抽象的概念--主權國家,而是來自他/她生活的地方。因此,她不是美國人,而是紐約人。進一步地說,她認為不應該問是哪個國家的人,而是應該問生活在什麼地方。

  沒有美國人會覺得Taiye Selasi是叛國賊或者分裂主義者。但是,這在中國有點行不通。假如有人--尤其是知名人士公開說:我是四川人,不是中國人;我是香港人,不是中國人;我是西藏人,不是中國人……那就會被認為大逆不道,罪該萬死。當然,假如黨說沒有問題,那就沒有問題。比如曾經也屬於清朝,隨後被迫割讓,並曾長期存在主權爭議的海參威(符拉迪沃斯托克)的居民怎樣說,大家並不關心。

  1949年之前,"中國人"這個字的含義有所不同。沒錯,它是在召喚民族團結和家國尊嚴。但是,當一個廣東說"我是中國人"的時候,並不意味著譴責一個四川人想要獨立的念頭。"愛國"的含義,既有反對外國強權的侵略,也有反抗統治者的獨裁和腐敗。汪精衛策劃刺殺攝政王是愛國,中共在外國勢力(蘇俄)扶持下建立了一個國中之國,而且赤裸裸地叫它"中華蘇維埃共和國",那也叫愛國。所有反對國民黨政府的遊行示威,都屬於愛國運動。

  中共執政以後,經過長期而精細的宣傳,"愛國"已經等同於"愛黨","我是中國人"意味著"不準批評中共"。與此同時,台灣發生民主轉型,香港實現主權移交,當地人的政治身份成為敏感話題。主體意識的尋找與建立,成為反抗中共壓迫和管制的一部分。以身份認同為主題的民意調查,也成為評估反抗運動的重要指標。

  "中中"、"灣灣"和"香香"

  中共信奉"大棒加胡蘿蔔"政策,一方面表示絕不承諾放棄武力,用導彈和軍演威脅台灣,通過金錢收買讓台灣的邦交國減少,另一方面自稱"祖國大家庭",要給"台灣同胞"送溫暖。上周北京推出26條惠台措施,即《關於進一步促進兩岸經濟文化交流合作的若干措施》,包括:"為台灣企業提供同等待遇"和"為台灣同胞提供同等待遇"各13條措施。

  中國央視主播海霞在節目中說,"台灣的命運與祖國相連。灣灣,回家吧。"中共宣傳努力與時俱進,推出《主播說聯播》等口語化節目。跟《新聞聯播》的刻板正經不同,這些新的節目讓宣傳面孔更加"親民",大量使用網路的幽默調侃語言, 被認為"接地氣"。

  幽默並不僅僅來自語言風格。一個強權政治的宣傳機器對著受欺壓者說笑話,那不是幽默,而是流氓。在受欺壓者看來,央視呈現這種流氓嘴臉,比刻板正經更加令人厭惡。

  台灣主播陳凝觀今於直播中以同樣的口吻反諷回應說,"灣灣不回家"、"西西跟新新都被監控, 然後香香被家暴",引髮網友熱烈反響。陳凝觀還說,"而且灣灣不喜歡爬牆,灣灣喜歡有網路自由,誰要跟你回家?沒有網路自由要爬牆啊?莫名其妙。"更重要的是,"灣灣不是中中,灣灣是灣灣"、"中中是中中,香香是香香"。

  被欺壓者幽默反諷,這是一種勇敢。事實上,西藏、新疆的情形,遠遠大於"被監控"。實質欺凌而假裝親熱,效果會使怎樣呢?面對央視主播的親昵,台灣網民說,"中中,你認錯人了。"

  有多少台灣青少年認為自己是"中國人"?

  讓我們來看看民意吧。香港大學民意研究計劃小組發布的最新民調顯示,截至本月初,自稱為"廣義香港人"的比率上升到76.4%,自稱為"廣義中國人"的比率下降到23.2%。

  台灣媒體委託台灣政治大學選舉研究中心進行青少年認同調查,上月公布結果顯示,在受訪的2223多名高中職學生中,有40.3%的受訪者希望"維持現狀,以後走向獨立", 希望"維持現狀,以後走向統一"的人只佔3.7%,"儘快統一"者則只有0.9%。78.7%的受訪者認為自己是"台灣人",遠高於"中國人"(0.8%)與"兩者皆是"(20.1%)的選項。

  一位研究者對我說,這些調查中顯示的認同中國的部分,很大程度上來自中共的恐嚇,擔心"獨立"會導致武力侵犯或者鎮壓。

  長平是中國資深媒體人、時事評論作家,現居德國。

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