月亮與無明

作者：靈山居士
　　
　　當你看著月亮的時候，你可能會說：哦，今天晚上它真圓。說出這樣的話表示你犯了一個常識性的錯誤，根據我們對於月球的了解，月亮從來沒有不圓過，它沒有陰晴圓缺。他不是一個經常改變自己形狀的星球。
　　你之所以認為他有陰晴圓缺，是因為你沒有看到完整的月亮，而你看不到完整的月亮是因為地球的陰影阻擋了我們的視線，它的存在讓我們無法看到真實的完整的月亮，從而產生誤判。如果你是佛教徒，你可以把那些阻擋你看到完整月亮的東西叫做「無明」。
　　我想說的是，我們的本性一直是那麼圓滿，但是由於我們的無明的存在，我們看到的永遠是不完整的月亮，你所看到的月亮不是西瓜形的，就是橄欖球形的。只有徹底驅除無明，你才可以看到完整的月亮。
　　無明是可以驅除的，他並非月亮的一部分，有時候無明僅僅是天空飄過的雲。無論無明存在與否，月亮本身不會受到絲毫的影響。他只會起到阻擋你看到月亮的作用，但他無法玷污月亮。
　　如果你正確使用佛教的方法，你可以逐漸驅除無明。但是如果使用不當，也會有增加無明的危險。根據無明的程度，你會看到不同的月亮。在無明最嚴重的時候，你可能只能看到一線月亮。甚至你會遭遇月全食。但是不要為此而沮喪，即使在月全食的時候，月亮本身也不會受到絲毫的影響。它還是它，只是地球巨大的陰影阻止了我們看到他而已。
　　也就是說，即使你是一個十惡不赦的人，即使你曾經干過最下流最無恥的事，即使你是一個曾經熱衷於搜索色情視頻的人，你的月亮一樣的圓滿。但是你可能要比其它人多花一點時間。來驅除你眼前的雲霧。當你眼前的無明一點一點消失，月亮就在你的視野里開始逐漸明晰起來。
　　我們每個人看到的都是同一個月亮，如果你看到的月亮和那些前輩們不同，那麼只有一個可能，你沒有看到完整的月亮。
　　每個人看月亮的方式不盡相同，有的人喜歡趴在自己家陽台上看，有的人喜歡把書捲起來當望遠鏡看，有的則喜歡躺在床上看，不管哪一種看法，只要能看到月亮，就不應該被排斥。這個世界上不可能只有一種看到月亮的方法。
　　雖然月亮（法身）只有一個，但是它可以有無數的化身，它可以顯現在水裡，可以顯現在湖裡，也可以顯現在鏡子里。只要因緣具足，它就可以顯現，無論它顯現在哪裡，他都不會有任何凝滯，它顯現在湖裡，看上去似乎真的存在（就象來到我們這個世界的釋迦牟尼佛）。但事實上，他只是天上的月亮的投影而已。
　　通過分析月亮，我們可以了解很多東西，例如，你可以了解到很多看似真實存在的東西，事實上只是一個投影而已，他並不真實存在。而我們往往會為了這些虛幻的投影而多愁善感。
　　了解實相（也就是看到完整的月亮）的好處是，你不會再多愁善感。如果你在太空里看月亮，你會看到一個完整的月亮，你的眼前沒有任何阻擋你的東西（例如雲霧），你就不會因此產生誤判，你不會說：唉，今天的月色慘淡。然後心情變的很糟糕。你所有的誤判都來源於擋住你視線的那些東西。如果你讓他們消失了，你就不會憂傷，不會痛苦。