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置頂 ·分享 [ 信仰見證 ]：印光法師《了凡四訓》序文
chico 2014-6-25 10:43
印光法師《了凡四訓》序文
聖賢之道。唯誠與明。聖狂之分。在乎一念。聖罔念則作狂。狂克念則作聖。其操縱得失之象。喻如逆水行舟。不進則退。不可不勉力操持。而稍生縱任也。 須知誠之一字。乃聖凡同具。一如不二之真心。明之一字。乃存養省察。從凡至聖之達道。 然 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 大德開示|
分享 [ 信仰見證 ]：物是物
chico 2014-4-21 11:57
阿姜查： 一切事物只是事物，它們不是任何人痛苦的原因。藕益大師：境緣無好醜，好醜起於心。溈山禪師：但情不附物，物豈礙人？保羅： 我 憑 著 主 耶 穌 確 知 深 信 ， 凡 物 本 來 沒 有 不 潔 凈 的 ； 惟 獨 人 以 為 不 潔 凈 的 ， 在 他 就 不 潔 凈 了 。 [ ...閱讀全文 ]
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分享 [ 信仰見證 ]：色的四諦 札記 2
chico 2014-3-24 01:07
云何色集。云何色滅。......愛喜集是色集。愛喜滅是色滅。(雜59)云何色集如實知。於色喜愛。是名色集。如是色集如實知。(雜41)「於色喜愛，是名色集」，南傳作「以食集而有色集」，菩提比丘長老英譯為「由營養物的出現而有色的出現」(with the arising of nutriment there is the arising of form)。兩者看似不同，但《中 [ ...閱讀全文 ]
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分享 [ 信仰見證 ]：雜阿含札記 （1）
chico 2014-3-23 04:26
260.舍利弗言。阿難。所謂滅者。云何為滅。誰有此滅。 阿難言。舍利弗。五受陰是本行所作．本所思願。是無常．滅法。彼法滅故。是名為滅。云何為五。所謂色受陰是本行所作．本所思願。是無常．滅法。彼法滅故。是名為滅。如是受．想．行．識。是本行所作．本所思願。是無常．滅法。彼法滅故。是名為滅。 舍利弗言。如是。 [ ...閱讀全文 ]
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分享 [ 流水日記 ]：佛子處世應如是
chico 2013-3-24 00:49
佛子處世應如是
處逆境，隨惡緣，無瞋恚，業障盡消處順境，隨善緣，無貪痴，福慧全現...何謂「隨緣」？何謂「攀緣」？講到絕對的標準，就是隨順性德是隨緣，隨順煩惱習氣是攀緣。說明白些，標準降低一點，就是隨順經典的道理、教訓，依教 奉行，是隨緣；隨順自己的習氣、想法、看法，是攀緣。隨緣與攀緣關鍵在用心之不同，隨緣用真心，攀 [ ...閱讀全文 ]
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分享 [ 流水日記 ]：離苦
chico 2012-11-17 06:36
佛教的苦諦雖然受人詬病。但誰也不能否認這是事實。人類為了離苦得樂，做了許多探索之後，走上了宗教之路。因此不同的民族有不同崇拜對象，多神教，一神教，應運而生。釋迦牟尼佛首次揭示了苦的真諦。找到了人類依靠自己，離苦得樂的方法。 苦，有身苦和心苦之分。由於不可抗拒的自然規律，老病死的身苦不可避免。佛教教 [ ...閱讀全文 ]
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分享 [ 流水日記 ]：佛教--離苦
chico 2012-11-15 06:31
。。。眾生不如實知色．色集．色滅．色味．色患．色離。長夜輪迴。順色而轉。。。隨色轉故。不脫於色。。。以不脫故。不脫生．老．病．死．憂．悲．惱 苦。（編輯自雜阿含 266）色，簡單講物質，類似 form. 集．升起，origin, arising。 滅．壞滅，停止。味．喜歡，討厭的情感。患．過患，問題。離。出離，脫離。什麼意思 [ ...閱讀全文 ]
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分享 [ 流水日記 ]：佛教的 "苦"
chico 2012-11-15 03:23
好多朋友講,佛教消極悲觀. 人生怎麼是苦,樂子不少哇。 我說，佛法是讓你認識人生中的苦，教人如何離苦得樂。人生到底苦不苦，易經講得很清楚，就是「吉凶悔吝「四個字。吉凶，都知道是什麼。悔吝，用現在的話來講，憂愁煩惱。每個人從生到死，好的佔25%，其餘75% 都是不如意的。根據南傳佛教中的《長部》描述，佛陀把「苦」 [ ...閱讀全文 ]
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分享 [ 流水日記 ]：70多歲的老母親到縣城打工，為了延續孩子的生命
chico 2012-10-3 01:48
70多歲的老母親到縣城打工，為了延續孩子的生命
紅朝盛世中的貧困角落報恩網段非於11月10日至15日和志願者走進承德山區走訪貧困戶，慰問貧困弱勢群體，為他們送去溫暖。承德的冬天已經感覺到寒冷，但是貧困的家庭還很可憐，報恩網送去愛心人士的溫暖，讓這些貧困的老人得到一絲絲安慰。 報恩網誌願者走進大山 攝影 段非 這次走訪慰 [ ...閱讀全文 ]
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分享 [ 流水日記 ]：誰，什麼是我。
chico 2012-9-3 10:11
佛法里，我是恆常，不變，主宰之意。因為人們主觀認定這個我的真實存在，由此衍生出， 無數同」我「密切相連的東西。依此定義，身體不是我。生老病死是這個肉身的自然規律。思想意識也不具備恆常，不變，主宰的能力，同樣不是我。例如知道熬夜有損健康，12點之前就是不想睡。明白減肥必須改變飲食習慣，可就經受不住美食的 [ ...閱讀全文 ]
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分享 [ 流水日記 ]：輪迴的起因
chico 2012-8-12 01:34
輪迴的起因為無明。 大白話，分不清事實真相。雖然真相不明，卻有了行動。隨著這個行動，善惡好惡分別就來了。類似太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。吉凶悔吝全來了。動輒得咎，不動則無咎。為什麼動，動從靜中來。這話不是我說的。永明延壽大師說的，「真源湛寂，覺海澄清，絕名相之端，無能所之跡，最初不覺，忽起動 [ ...閱讀全文 ]
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分享 [ 流水日記 ]：自由
chico 2011-10-26 07:11
坊間流傳「自由」一詞出於隋文帝楊堅之口：隋文帝是個「妻管嚴」。一次，楊堅趁著獨孤後生病的時候，悄悄和一位叫尉遲貞的美女發生了關係。獨孤后得知他偷腥后，一氣之下將尉遲貞殺了。楊堅知道此事之後，覺得自己作為皇帝連小老婆都保護不了，失去了自己做男人的尊嚴。於是一氣之下甩袖子，不聽大臣勸，出宮策馬狂奔。大臣 [ ...閱讀全文 ]
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分享 [ 流水日記 ]：面對惡語
chico 2011-9-21 03:09
他人惡語相加，我們是惡語相還。不這樣做就有了被欺負，人格受到傷害的感覺。還有一種情況，看到聽到和自己意見相左的語言文字，一股怒氣油然而生，惡語隨之出口。人都有善良的一面，為什麼善良不管用了？因為大多數的時候，還擊對方是一種「本能「，不經思考的下意識行動，我們從小到大習慣這麼做了。此時心裡並沒有意識到 [ ...閱讀全文 ]
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分享 [ 流水日記 ]：的確如是
chico 2011-8-26 16:13
「見未真，勿輕言；知未的，勿輕傳」，相當相當的重要。 看到的事情沒有弄清楚，不要隨便亂說；了解得不明白的，不要隨便亂傳播。你還沒有見到真相，只是聽人家說說而已，不可以馬上講出去。所了解的道理還不清楚，就不可發表自己的看法，避免誤導別人. 《論語•陽貨》 子曰：「道聽而塗說 [ ...閱讀全文 ]
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分享 [ 流水日記 ]：佛門難入
chico 2010-12-29 11:06
最近看了南懷瑾老師的一些佛學著作，結合過去聽讀凈空法師講經的錄音和文字感觸很多。感覺這兩位都是以身試法，有修有證的人。不是過來人，講不出那些東西。南師講，學佛要從人、天乘開始；老法師說，從《弟子規》，《太上感應篇》，《十善業道經》起步。兩位師長說的十分肯定，沒有做人的基礎，學佛免談。當然搞佛學是另外 [ ...閱讀全文 ]
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分享 [ 流水日記 ]：佛
chico 2010-11-3 04:29
佛（Buddha），中文裡有種種不同的音譯，因為佛教初期自西域傳入，而西域語言眾多，音譯的名字不少，後來就統一了，都用佛、佛陀。佛---譯成漢語的意思是「覺悟者」。漢語覺和悟又是兩個詞，意思不完全相同。覺：人或動物的器官受刺激后對事物的感受辨別：感覺。知覺。觸覺。視覺。覺察。悟：理解，明白，覺醒：醒悟。領悟 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 心得體會|1 個評論
分享 [ 流水日記 ]：人的尊嚴
chico 2010-10-15 03:19
人要活得有尊嚴，不錯。這個尊嚴不是別人賞賜的，是自己活出來。是要活出個人樣來，才有的東西。 到底什麼是人樣？首先要看看自己如何來到這個世界上。 古德云：「有天地，然後有萬物。有萬物，然後有男女。有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。有父子，然後有君臣。有君臣，然後有上下。有上下，然後禮義有所錯」 [ ...閱讀全文 ]
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分享 [ 流水日記 ]：四字人生
chico 2010-10-9 23:00
根據《易經》人身、語、意的任何一個行為的結果，無非吉、凶、悔、吝。要強分好壞的話，25% 是好，75%是壞，所以動輒得咎。經云：「是故吉凶者，失得之象也；悔吝者，憂虞之象也。」得到是吉，失去為凶。憂就是憂愁、煩惱。虞就是思慮，腦子不停地想，憂愁，煩惱隨之而來。所以說「悔吝者，憂虞之象也」。世間一切人事物， [ ...閱讀全文 ]
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分享 [ 流水日記 ]：當下---NOW
chico 2010-5-29 04:37
人的身體永遠活在當下，即回不到過去，更到不了未來。只停留在當下（NOW）這個「時間」之中。但心思很少關注當下。不是過去，就是將來。凡人一生的大部分時間身心脫節，處於回憶和幻想之中，思緒不停一刻。睡覺了，還有做夢。念念遷流從無止息。活在當下不容易，要訓練自己的大腦。有生以來，大腦習慣於一刻不停的「思考」 [ ...閱讀全文 ]
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分享 [ 流水日記 ]：真放下自己難
chico 2010-5-2 23:20
從南美回來，飛機準時離開棧橋。滑了20 多分鐘到了跑道，再有3-5 分鐘就起飛了。覺得一切都順利。忽然塔台命令飛機改變起飛方向，從跑道的另一頭起飛。又繞了30多分鐘飛機才飛。飛行平穩后，機長通告預計到達IAH 的時間。 這個時間比時刻表的足足晚了40分鐘。訂票的時候，留了120分鐘入關轉機。現在就剩下了80分鐘，入境要 [ ...閱讀全文 ]
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