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日誌

分享 [ 文史雜談 ]:「虎兔相逢大夢歸」
2023-1-26 17:24
「虎兔相逢大夢歸」
「虎兔相逢大夢歸」雪梨子我相信,凡是如教員的要求讀過三遍《紅樓夢》的人都了解中國的十二生肖是「立春」后才「交年」,目下仍處壬寅虎年中。但他們的修養比我好,看破不說。當然,某些場合,說「真話」也有代價,如魯迅先生有篇文章談到的,茲抄錄如下:「一家人家生了一個男孩,合家高興透頂了。滿月 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 說古論今|
分享 [ 文史雜談 ]:積非成是話「虎」「兔」
2023-1-23 19:55
積非成是話「虎」「兔」
積非成是話「虎」「兔」雪梨子我曾不止一次引用鍾叔河先生的話「謬誤一旦被人民群眾所接受,就牢不可破。」前段時間為「天將降大任於是人也」或「斯人」寫過幾段文字。其實,「天將降大任於斯人也」語意也通。語言,本來就是隨著時間的流逝而不斷演變的,如不是因此言出自《孟子》,是幾百年來的「經」, [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 咬文嚼字|
分享 [ 家庭新聞 ]:我親歷的民俗靈驗
2022-12-3 20:52
我親歷的民俗靈驗作為一位學理工科的人,我向來以講科學邏輯、不信鬼神而自豪。隨著年齡增長,聽到太多的好友親朋講述發生在他們周圍的靈驗,這些事聽起來荒誕詭異,難以置信,但這些人卻又都是我尊敬的長者和畏友,其所述之事必定是親身經歷,言之有據的,不免有些動搖了。後來又有一兩件「靈驗的事」發生在我身上,更讓我 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 親友師長|
分享 [ 文史雜談 ]:中山先生不朽 --寫於孫中山誕辰156周年日
2022-11-12 19:23
中山先生不朽--寫於孫中山誕辰156周年日看到媒體報道國內政協紀念孫中山先生誕辰156周年,頗有感慨。孫中山先生的形象,在我們這輩人中變化起伏挺大的。小時候,他是中國革命的先行者,我黨的同路人。隨著文革結束,太祖爺名聲一落千丈,孫中山先生的形象更加偉岸了,說他為政坦誠,為人真誠等。這些讚譽 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 說古論今|2 個評論
分享 [ 文史雜談 ]:你者個么斯?
2022-11-6 17:24
你者個么斯?
你者個么斯?雪梨子「禮失求諸野」。聖人之言精準非凡,不僅用於「禮」。對於「方言」又何嘗不是?很多當年的官話雅音,隨著時間變化而在京畿地區消失,卻保存在偏遠鄉村;或者說,某些地方沿用至今的土話,可能就是當年的「普通話」。先講個趣事,在下當年分配到膠東半島工作。齊人友善隨和,讓人親切。 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 讀書札記|
分享 [ 文史雜談 ]:從老子、黃鶴樓到楚方言
2022-11-2 08:13
從老子、黃鶴樓到楚方言
從老子黃鶴樓到楚方言雪梨子 估計「八零后」以前的湖北人都曉得鄉語「老子」一詞,「充老子」是本地人一個占「相贏」的說法,意淫對方「自己是其父輩」。當然,更多時是一句口頭禪,並無羞辱對方之意。有時候甚至如同魯迅文中說紹興話里「媽的」一樣,「老子」是好友交流時一種表達「親呢」的方式,再親熱些可 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 讀書札記|2 個評論
分享 [ 文史雜談 ]:再說先秦文中的「是」
2022-10-30 07:07
再說先秦文中的「是」
再說先秦文中的「是」雪梨子昨天撰一篇「孰「是」孰「斯」」的短文,引用了楊伯峻先生對《論語》、《孟子》和《春秋左傳》中「是」與「斯」的用法,冀望大家借這個網路熱搜的機會讀讀自己祖先流傳下來的文明經典。從在下所瀏覽的那些為「斯」爭辯文章以及評論看,感覺99%的評論者沒有讀過《孟子》的完整 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 讀書札記|
分享 [ 熱點雜談 ]:孰「是」孰「斯」--天將降大任於...
2022-10-28 17:45
孰「是」孰「斯」--天將降大任於...
孰「是」孰「斯」雪梨子 友人微信我關注網路熱搜「天將降大任於是人也」的爭辯。言下之意讓我對此評論幾句。 知己莫若友,他們素來知我有孟老夫子的缺點:「好辯」,同時還兼有孟子嘲笑「人之患在好為人師」的缺點。但最近心緒不寧,不願碼字。只是,隨手查網上的相關文章,大部分都是支持「斯」而 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 說古論今|
分享 [ 詩詞書畫 ]:「苦痛中的小玩意兒」
2022-10-25 18:50
「苦痛中的小玩意兒」雪梨子去年回國為籌辦先父追思會而淹留武漢。臘月二十八至大年初七,我獨自待在父母曾居住的屋子裡,陪著先父的靈位過年。彼時風雪交加,小區、附近的公園人煙稀少,商家休市。但我儲備了不少「戰略物質」,水電網路俱全,日子還算滋潤。只是,地方上的防疫政策如江上的北風緊 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 閑情感悟|
分享 [ 回國記錄 ]:閑談「古不墓祭」 --《說孝》系列之二
2022-10-21 16:56
閑談「古不墓祭」 --《說孝》系列之二
閑談「古不墓祭」--《說孝》系列之二雪梨子前些天在好友叮囑與催促下匆忙完成一篇《說孝》,文中提到中華先民「古不墓祭」的遺風,引來幾位方家朋友的探討。這個話題,值得多說幾句,算作「答友書」。「古不墓祭」,按明末大儒顧亭林先生的說法是出自《記》,但現存的《禮記》並無這幾個字。清朝學者后予 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 說古論今|
分享 [ 回國記錄 ]:為先君補辦追思會
2022-10-19 08:01
為先君補辦追思會
說孝--為先君補辦追思會雪梨子說起孝,國人個個都知,人人皆曉。彼此間還心領神會。但要做一篇文章將之說清楚道明白,恐怕就不那麼容易了。因為中國人有關孝的歷史太悠久,有關孝的文化太豐富,有關孝的論著太浩瀚。因太久,太厚,太多,故至今言人人殊。孔夫子是竭力鼓吹孝道的。但他並沒有 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 說東道西|3 個評論
分享 [ 詩詞書畫 ]:長恨此身非我有
2022-10-13 07:46
長恨此身非我有
長恨此身非我有雪梨子「長恨此身非我有」乃東坡詞《臨江仙·夜歸臨皋》中的句子,全文如下:夜飲東坡醒復醉,歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應,倚杖聽江聲。長恨此身非我有,何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄餘生。而「此身非我有」,不同年齡,有不同的意涵。嬰 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 讀書札記|
分享 [ 文史雜談 ]:七十周年校慶日憶朱九思院長
2021-10-8 16:27
七十周年校慶日憶朱九思院長
七十周年校慶日憶九思雪梨子【按】看到朋友圈中老同學們都轉發華中工學院七十周年的校慶文章,才想起自己母校已到「從心所欲」的境界。八十年代在華工擂功時,老師們多是清華、交大的畢業生,閑聊時對自己母校的尊敬也深深刺激著我們--我們當時的校齡不到「而立之年」,雖八十年代初時華工因在文革後期招 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 親友師長|2 個評論
分享 [ 政經軍事 ]:身處澳洲看中澳關係
2021-6-1 20:33
身處澳洲看中澳關係
身處澳洲看中澳關係雪梨子近年來,中澳關係陷入歷史低谷,這也讓僑居澳洲的華人--尤其是來自中國大陸的人心急如焚:留學生不來,房子租金下降甚至空置了,中餐飲食業務蕭條了,本來兩國的疫情控制足以商討「泡泡通航」,現在也沒希望了......最明顯的是華人間的反中與擁中分裂更加劇了。很多人都說「我不 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 說東道西|12 個評論
分享 [ 政經軍事 ]:抹黑華為可休矣! --兼談中國網路安全
2021-4-21 20:58
抹黑華為可休矣! --兼談中國網路安全
抹黑華為可休矣!--評法廣文章兼談中國網路安全前兩天看到華文網站上轉發一條題為「荷蘭秘密報告指華為或竊聽總理通話盜取客戶數據(來自法廣:https://www.rfi.fr/cn/中國/20210418-荷蘭秘密報告指華為或竊聽總理通話盜取客戶數據)」,作為曾在網路技術公司多年的筆者不由好奇地拜讀了:這是一篇100%刻意抹黑華為的 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 說東道西|9 個評論
分享 [ 文史雜談 ]:新冠病毒是「上帝」對人類的懲罰!
2021-4-16 15:19
新冠病毒是「上帝」對人類的懲罰!
新冠病毒是「上帝」對人類的懲罰!--辛丑小雜感(四)雪梨子前些時和好友們議論病毒來源,我說:此病毒既不是中國製造或中國實驗室泄露,也不會是美國的某個實驗室投毒,而是「上帝」對人類的懲罰。也就是說,新冠病毒是「上帝」製造。為了避免宗教層面的紛爭,給上帝二字打上引號,以示非《聖經》中所說 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 說東道西|6 個評論
分享 [ 文史雜談 ]:血汗工廠童工談「人權叔叔」
2021-3-30 11:04
血汗工廠童工談「人權叔叔」
血汗工廠童工談「人權叔叔」--辛丑小雜感(三)去年初始,國難家哀之際,不佞患上眼疾。醫生認為情況嚴重,但原因卻很簡單,系用眼過度,以後少看電腦少看書即可慢慢恢復。古人云「一日不讀書面目可憎」,疫情下「圈禁」在家,長日漫漫,何以消此永晝?那就改聽書吧?於是遍搜網上的音頻視頻節目。在試聽眾多不 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 讀書札記|3 個評論
分享 [ 文史雜談 ]:「中國病毒」與對亞裔的仇恨
2021-3-26 17:53
「中國病毒」與對亞裔的仇恨
「中國病毒」與對亞裔的仇恨--辛丑小雜感(二)雪梨子西方民主國家的種族歧視一直存在,但要說嚴重到令亞裔移民無法安居,似乎還不至於--大多數情況下比他們居住祖國要好,無論是因戰亂被迫移民還是嚮往更美好的生活而移民來講,否則不會有那麼多人攜家帶小投奔燈塔國。基本一點:這些國家在法律上都提倡種族平等,禁 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 讀書札記|8 個評論
分享 [ 熱點雜談 ]:從亞特蘭大槍殺案看媒體報道的選擇性
2021-3-21 08:59
從亞特蘭大槍殺案看媒體報道的選擇性
從亞特蘭大槍殺案看媒體報道的選擇性--辛丑小雜感(一)通常來說,海外華人都以生活在一個享有信息傳播言論自由的國家而慶幸。西方媒體對新聞報道的真實性也遠比某些國家來得認真,造假的空間相對較小。新聞的真實性固然重要,但對同樣一條新聞真實素材的選擇卻也是至關重要的。看到亞特蘭大白人少年槍殺 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 說東道西|7 個評論
分享 [ 家庭新聞 ]:特別的生卒日--先父去世周年祭
2021-3-19 08:12
特別的生卒日--先父去世周年祭
特別的生卒日--先父去世周年祭雪梨子歲月忽忽,已到先父的周年忌日。曾以為,時間是最好的癒合劑。可庚子年三百八十四天過去了,失父的痛楚卻並未有一絲的緩解......雖先父的骨灰已葬入與先慈的合墓,但真正的「奉安儀式」或「追思會」還沒有做!孔子提倡守孝三年,但願在未來的兩年內世界能 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 親友師長|2 個評論
分享 [ 家庭新聞 ]:父親的死
2021-3-13 07:03
父親的死
父親的死雪梨子【按:此文系先君去年離世后的淚血文,臨近周年忌日重發。通常發文都會細讀一遍,修改錯訛或錘鍊文字。此刻,卻不敢,一字一字閱讀如同患者在傷口尚未癒合時一層一層解開紗布一樣,那是撕心裂肺的痛。相信有類似經歷的文友們都能諒解。2021.3.12】人生自古誰無死?何況像父親這樣九 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 親友師長|5 個評論
分享 [ 文史雜談 ]:三八節推薦讀《三八節有感》
2021-3-8 13:53
三八節推薦讀《三八節有感》
三八節推薦讀《三八節有感》雪梨子提起三八國際婦女節,就想起小時我的班主任用崇敬自豪的語氣告訴我們:這是偉大的國際共產主義戰士蔡特金女士倡議的……為追求婦女同工同酬的平等地位,國際共產運動,厥功甚偉!三八節的倡導者蔡特金女士但從全世界範圍來看,婦女平等的問題,好像共產國家處理得並不如 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 說東道西|4 個評論
分享 [ 文史雜談 ]:閑聊網路時代的賀年
2021-2-27 15:22
閑聊網路時代的賀年
閑聊網路時代的賀年雪梨子新時代必有新的行事方式,網路時代的賀年亦如此。正月十五一過,意味著中國的農曆新年結束,在下可聊幾句當下的賀年方式,也不至於影響諸君過年的節日氣氛了。從古籍記載看,「除夕謝年」、「元旦賀年」的方式不外是祭祖、給家中的長輩依次拜年,形式都是磕頭下跪。似乎整個古代 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 說古論今|
分享 [ 流水日記 ]:與太太打賭 --「鴨血粉絲湯」是否「南京傳統風味」
2021-2-19 20:26
與太太打賭 --「鴨血粉絲湯」是否「南京傳統風味」
與太太打賭--「鴨血粉絲湯」是否「南京傳統風味」前幾天,見家中領導吃的汗流浹背,不經意來了一句「偽傳統」,引來河東獅吼。原來,最近領導喜愛上了據說是南京排名第一的「傳統小吃「鴨血粉絲湯」」,且是酸辣味。余不以為然,結果不小心惹來「麻煩」。領導的憤怒是有原因的。以前屢屢論證「冬至 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 說古論今|11 個評論
分享 [ 文史雜談 ]:從武漢春節賣斷菊花說起
2021-2-15 11:31
從武漢春節賣斷菊花說起
從武漢春節賣斷菊花說起雪梨子從網上看到春節期間武漢的花卉市場賣斷菊花一事,很感慨。顯然,過去的一年因新冠肺炎去世的武漢人,未必是官方公布的4000多人。當然,要說是官家撒謊,也難說。因官方對新冠肺炎患者的定義、因疫情而死亡的標準,與西方國家的標準相差甚大。比如,疫情期間有新冠癥狀而死但未曾到 [ ...閱讀全文 ]
個人分類: 說古論今|

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