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發表評論 評論 (123 個評論)
- 回復 yongbing1993
- 另外一些人可以在工廠農村裡住幾個月，在那裡作調查，交朋友，這叫「下馬看花」。
- 回復 yongbing1993
- 還有些人可以長期住下去，比如兩年、三年，或者更長一些時間，就在那裡生活，叫做「安家落戶」。
- 回復 yongbing1993
- 有一些知識分子本來就是生活在工人農民裡面的，例如工業技術人員本來就在工廠，農業技術人員本來就在農村。他們應該把工作做好，和工人農民打成一片。
- 回復 yongbing1993
- 我們要把接近工農群眾這件事，造成一種風氣，就是說要有很多知識分子這樣做。當然不能是百分之百，有些人有各種原因不能去，但是我們希望儘可能有比較多的人去。也不能大家一下子都去，可以逐步地分批地去。讓知識分子直接接觸工人農民，過去在延安時期曾經這樣做過。那時候，延安的許多知識分子思想很亂，有各種怪議論。我們開了一次會，勸大家到群眾裡面去。後來許多人去了，得到很好的效果。知識分子從書本上得來的知識在沒有同實踐結合的時候，他們的知識是不完全的，或者是很不完全的。
- 回復 yongbing1993
- 知識分子接受前人的經驗，主要是靠讀書。書當然不可不讀，但是光讀書，還不能解決問題。一定要研究當前的情況，研究實際的經驗和材料，要和工人農民交朋友。
- 回復 yongbing1993
- 和工人農民交朋友，這並不是一件容易的事情。現在也有一些人到工廠農村去，結果是有的有收穫，有的就沒有收穫。這中間有一個立場問題或者態度問題，也就是世界觀問題。
- 回復 yongbing1993
- 我們提倡百家爭鳴，在各個學術部門可以有許多派、許多家，可是就世界觀來說，在現代，基本上只有兩家，就是無產階級一家，資產階級一家，或者是無產階級的世界觀，或者是資產階級的世界觀。
- 回復 yongbing1993
- 共產主義世界觀就是無產階級的世界觀，它不是任何別的階級的世界觀。我們現在的大多數的知識分子，是從舊社會過來的，是從非勞動人民家庭出身的。有些人即使是出身於工人農民的家庭，但是在解放以前受的是資產階級教育，世界觀基本上是資產階級的，他們還是屬於資產階級的知識分子。這些人，如果不把過去的一套去掉，換一個無產階級的世界觀，就和工人農民的觀點不同，立場不同，感情不同，就會同工人農民格格不入，工人農民也不會把心裡的話向他們講。
- 回復 yongbing1993
- 知識分子如果同工農群眾結合，和他們做了朋友，就可以把他們從書本上學來的馬克思主義變成自己的東西。
- 回復 yongbing1993
- 學習馬克思主義，不但要從書本上學，主要地還要通過階級鬥爭、工作實踐和接近工農群眾，才能真正學到。
- 回復 yongbing1993
- 如果我們的知識分子讀了一些馬克思主義的書，又在同工農群眾的接近中，在自己的工作實踐中有所了解，那末，我們大家就有了共同的語言，不僅有愛國主義方面的共同語言、社會主義制度方面的共同語言，而且還可以有共產主義世界觀方面的共同語言。如果這樣，大家的工作就一定會做得好得多。
- 回復 yongbing1993
- 我們正在建設社會主義。有幾億人口進入社會主義的改造運動。全國各個階級的相互關係都在起變化。農業和手工業方面的小資產階級和工商業資產階級，都發生了變化。社會經濟制度變化了，個體經濟變為集體經濟，資本主義私有制正在變為社會主義公有制。這樣的大變動當然要反映到人們的思想上來。存在決定意識。在不同的階級、階層、社會集團的人們中間，對於這個社會制度的大變動，有各種不同的反映。廣大人民群眾熱烈地擁護這個大變動，因為現實生活證明，社會主義是中國的唯一的出路。推翻舊的社會制度，建立新的社會制度，即社會主義制度，這是一場偉大的鬥爭，是社會制度和人的相互關係的一場大變動。
- 回復 yongbing1993
- 應該說，情況基本上是健康的。但是，新的社會制度還剛剛建立，還需要有一個鞏固的時間。不能認為新制度一旦建立起來就完全穩固了。那是不可能的。需要逐步地鞏固。要使它最後鞏固起來，必須實現國家的社會主義工業化，堅持經濟戰線上的社會主義革命，還必須在政治戰線和思想戰線上，進行經常的、艱苦的社會主義革命鬥爭和社會主義教育。除了這些以外，還要有各種國際條件的配合。在我國，鞏固社會主義制度的鬥爭，社會主義和資本主義誰戰勝誰的鬥爭，還要經過一個很長的歷史時期。
- 回復 yongbing1993
- 中國究竟有多少知識分子，沒有精確的統計。有人估計，各類知識分子，包括高級知識分子和普通知識分子在內，大約有五百萬左右。這五百萬左右的知識分子中，絕大多數人都是愛國的，愛我們的中華人民共和國，願意為人民服務，為社會主義的國家服務。有少數知識分子對於社會主義制度是不那麼歡迎、不那麼高興的。他們對社會主義還有懷疑，但是在帝國主義面前，他們還是愛國的。對於我們的國家抱著敵對情緒的知識分子，是極少數。這種人不喜歡我們這個無產階級專政的國家，他們留戀舊社會。一遇機會，他們就會興風作浪，想要推翻共產黨，恢復舊中國。這是在無產階級和資產階級兩條路線、社會主義和資本主義兩條路線中間，頑固地要走後一條路線的人。這后一條路線，在實際上是不能實現的，所以他們實際上是準備投降帝國主義、封建主義和官僚資本主義的人。這種人在政治界、工商界、文化教育界、科學技術界、宗教界里都有，這是一些極端反動的人。這種人在五百萬左右的人數中間，大約只佔百分之一、二、三。絕大部分的知識分子，佔五百萬總數的百分之九十以上的人，都是在各種不同的程度上擁護社會主義制度的。
- 回復 yongbing1993
- 五百萬左右的知識分子，如果拿他們對待馬克思主義的態度來看，似乎可以這樣說：大約有百分之十幾的人，包括共產黨員和黨外同情分子，是比較熟悉馬克思主義，並且站穩了腳跟，站穩了無產階級立場的。就五百萬的總數來說，這些人是少數，但是他們是核心，有力量。多數人想學習馬克思主義，並且也學了一點，但是還不熟悉。其中有些人還有懷疑，還沒有站穩腳跟，一遇風浪就會左右搖擺。在五百萬總數中佔大多數的這部分知識分子，還是處在一種中間的狀態。堅決反對馬克思主義、對於馬克思主義抱著仇視態度的人，是占極少數。有一些人雖然不公開表示不贊成馬克思主義，但是實際上不贊成。這種人在很長的時間內都會有的，我們應該允許他們不贊成。例如一部分唯心主義者，他們可以贊成社會主義的政治制度和經濟制度，但是不贊成馬克思主義的世界觀。宗教界的愛國人士也是這樣。他們是有神論者，我們是無神論者。我們不能強迫這些人接受馬克思主義世界觀。總而言之，可以這樣說，五百萬左右的知識分子在對待馬克思主義的狀況是：贊成而且比較熟悉的，佔少數；反對的也佔少數；多數人是贊成但是不熟悉，贊成的程度又很不相同。這裡有三種立場，堅定的，動搖的，反對的三種立場。應該承認，這種狀況在一個很長的時間內還會存在。如果不承認這種狀況，我們就會對別人要求過高，又會把自己的任務降低。我們作宣傳工作的同志有一個宣傳馬克思主義的任務。這個宣傳是逐步的宣傳，要宣傳得好，使人願意接受。不能強迫人接受馬克思主義，只能說服人接受。如果在今後幾個五年計劃的時間內，在我們的知識分子中間能夠有比較多的人接受馬克思主義，能夠有比較多的人通過工作和生活的實踐，通過階級鬥爭的實踐、生產的實踐、科學的實踐，懂得比較多的馬克思主義，這樣就好了。
- 回復 yongbing1993
- 知識分子的改造問題。我們的國家是一個文化不發達的國家。五百萬左右的知識分子對於我們這樣一個大國來說，是太少了。沒有知識分子，我們的工作就不能做好，所以我們要好好地團結他們。在社會主義社會裡，主要的社會成員是三部分人，就是工人、農民和知識分子。知識分子是腦力勞動者。他們的工作是為人民服務的，也就是為工人農民服務的。知識分子，就大多數來說，可以為舊中國服務，也可以為新中國服務，可以為資產階級服務，也可以為無產階級服務。在為舊中國服務的時候，知識分子中的左翼是反抗的，中間派是搖擺的，只有右翼是堅定的。現在轉到為新社會服務，就反過來了。左翼是堅定的，中間派是搖擺的（這種搖擺和過去不同，是在新社會裡的搖擺），右翼是反抗的。知識分子又是教育者。我們的報紙每天都在教育人民。我們的文學藝術家，我們的科學技術人員，我們的教授、教員，都在教人民，教學生。因為他們是教育者，是當先生的，他們就有一個先受教育的任務。在這個社會制度大變動的時期，尤其要先受教育。過去幾年，他們受了一些馬克思主義的教育，有些人並且很用功，比以前大有進步。但是就多數人來說，用無產階級世界觀完全代替資產階級世界觀，那就還相差很遠。有些人讀了一些馬克思主義的書，自以為有學問了，但是並沒有讀進去，並沒有在頭腦里生根，不會應用，階級感情還是舊的。
- 回復 yongbing1993
- 還有一些人很驕傲，讀了幾句書，自以為了不起，尾巴翹到天上去了，可是一遇風浪，他們的立場，比起工人和大多數農民來，就顯得大不相同。前者動搖，後者堅定，前者曖昧，後者明朗。因此，如果認為教人者不需要再受教育了，不需要再學習了，如果認為社會主義改造只是要改造別人，改造地主、資本家，改造個體生產者，不要改造知識分子，那就錯誤了。知識分子也要改造，不僅那些基本立場還沒有轉過來的人要改造，而且所有的人都應該學習，都應該改造。我說所有的人，我們這些人也在內。情況是在不斷地變化，要使自己的思想適應新的情況，就得學習。即使是對於馬克思主義已經了解得比較多的人，無產階級立場比較堅定的人，也還是要再學習，要接受新事物，要研究新問題。知識分子如果不把頭腦里的不恰當的東西去掉，就不能擔負起教育別人的任務。我們當然只能是一面教，一面學，一面當先生，一面當學生。要做好先生，首先要做好學生。許多東西單從書本上學是不成的，要向生產者學習，向工人學習，向貧農下中農學習，在學校則要向學生學習，向自己教育的對象學習。據我看，在我們的知識分子中間，多數人是願意學習的。我們的任務是，在他們自願學習的基礎上，好心地幫助他們學習，通過適當的方式來幫助他們學習，而不要用強制的方法勉強他們學習。
- 回復 浮平
- 不是通過集權者去改造或者號召改造知識分子，越改越差，都改成了御用文人，因為集權者自己站在不受約束的集權位置上本身就夠主觀了，而知識和尋求知識的方法是相對客觀的，所以越這樣改造越主觀，搞反了方向。
yongbing1993: 還有一些人很驕傲，讀了幾句書，自以為了不起，尾巴翹到天上去了，可是一遇風浪，他們的立場，比起工人和大多數農民來，就顯得大不相同。前者動搖，後者堅定，前
而應該是優秀知識分子改造集權者，提高認知，才可能朝文明方向，朝客觀方法的方向遞進一步，進入現代文明。
集權者時刻想當教育者，但政治家當不好教育家，自身的偏見嚴重加上權力的傲慢以及方法手段無底線約束，效果越差，手段越殘暴升級，一急躁時就開始權懾政攝恐嚇。因此，集權制度最缺乏的是教育集權政治家的教育機制和方法。
- 回復 yongbing1993
- 馬克思主義的基本原則又是不能違背的，違背了就要犯錯誤。用形而上學的觀點來看待馬克思主義，把它看成僵死的東西，這是教條主義。否定馬克思主義的基本原則，否定馬克思主義的普遍真理，這就是修正主義。修正主義是一種資產階級思想。修正主義者抹殺社會主義和資本主義的區別，抹殺無產階級專政和資產階級專政的區別。他們所主張的，在實際上並不是社會主義路線，而是資本主義路線。在現在的情況下，修正主義是比教條主義更有害的東西。我們現在在思想戰線上的一個重要任務，就是要開展對於修正主義的批判。
- 回復 yongbing1993
- 我們國內革命戰爭時期的大規模的急風暴雨式的群眾階級鬥爭已經基本結束，但是還有階級鬥爭，主要是政治戰線和思想戰線上的階級鬥爭，而且還很尖銳。思想問題現在已經成為非常重要的問題。