倍可親

哪個資本社會沒有被拐婦女兒童

作者:yongbing1993  於 2022-2-8 01:39 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:文史雜談|已有95評論

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發表評論 評論 (95 個評論)

回復 浮平 2022-2-8 08:08
yongbing1993: 每個民族每個國家都有自己選擇的權利。而且每個民族每個國家都有各自的特點, 有可比性嗎?
如果您在分析某種現象並用於推理就有比較的意義所在。
回復 yongbing1993 2022-2-8 08:11
浮平: Democracy 如同 Science,是外來詞翻譯成中文的民主制度,科學。名詞本身就有定義和概念。

北朝鮮不是資本主義社會吧?與毛時代相比較一下可以作個參考,因為現
這些"罪名"老套了。《共產共妻》從共產黨一成立就被造謠了。事實呢? 只有在資本主義社會裡用"錢去買賣性需"。有錢人換妻、妓女隨處可見等等。
回復 浮平 2022-2-8 08:16
yongbing1993: 這些"罪名"老套了。《共產共妻》從共產黨一成立就被造謠了。事實呢? 只有在資本主義社會裡用"錢去買賣性需"。有錢人換妻、妓女隨處可見等等
比如,毛時代如果官媒報社公布這個事件死了多少人,你敢公開質疑追問這個數據嗎?你只有相信的權利。不然扣你一個造謠的帽子輕而易舉。

現在不同了,鄭州隧道淹車死人事件就有更多的信息和民眾的追問,以及官方對此作出進一步調查更改。從這點來看,就不是毛時代專制社會主義可以做得到的?即使你認為現在是半資半社的特色主義?
回復 yongbing1993 2022-2-8 08:18
浮平: 如果您在分析某種現象並用於推理就有比較的意義所在。
連尊重歷史事實, 承認這個事實的勇氣都沒有還會有正確分析嗎?
回復 浮平 2022-2-8 08:19
yongbing1993: 連尊重歷史事實, 承認這個事實的勇氣都沒有還會有正確分析嗎?
這就是給您提供看待當時社會狀態的立體思考方法。當時事實的真實性,全面性需要現在回頭去獲得。

歷史事實也需要看以什麼為依據,也可以不斷補充,修改。

上面已經舉例說明了,如果官方開始報道鄭州事件,沒有現在的網路信息以及民眾的質疑追問,你一樣會採用同樣的語氣說要尊重官方起初的報道並視為事實。將非官方的信息一概視為敵對份子造謠污衊?

如果現在沒有民眾在網路上發生不斷追問政府調查生八個孩子的婦女事件,你從哪裡知道?

如果現在沒有引起國際注意的少數民族地區發生的事,你又從哪裡知道,都從毛時代的官媒報道中嗎?

社會在這些方面進步了,你才可能通過先獲取信息而批評現在的問題。這難道不是事實?而你將現在可能得到的對半個世紀前事實的補充一概視為謠言誹謗來分析評論對比主義,本身缺乏公正性。
回復 yongbing1993 2022-2-8 08:23
浮平: 比如,毛時代如果官媒報社公布這個事件死了多少人,你敢公開質疑追問這個數據嗎?你只有相信的權利。不然扣你一個造謠的帽子輕而易舉。

現在不同了,鄭州隧道淹
這裡只講的是在資本主義社會裡被拐婦女兒童的現象。而毛澤東時代沒有被拐婦女兒童的現象。一個新社會十億多人找點個別不足是很容易的。
回復 yongbing1993 2022-2-8 08:26
浮平: 比如,毛時代如果官媒報社公布這個事件死了多少人,你敢公開質疑追問這個數據嗎?你只有相信的權利。不然扣你一個造謠的帽子輕而易舉。

現在不同了,鄭州隧道淹
特色時代"很好"但有被拐婦女兒童的現象。這是事實。
回復 yongbing1993 2022-2-8 08:30
浮平: 這就是給您提供看待當時社會狀態的立體思考方法。當時事實的真實性,全面性需要現在回頭去獲得。

歷史事實也需要看以什麼為依據,也可以不斷補充,修改。

上面
從沒有拐賣婦女兒童的現象"不斷補充,修改"成有拐賣婦女兒童的現象大量出現是善是惡分不清嗎?  新中國前早就有拐賣婦女兒童的現象存在了。
回復 浮平 2022-2-8 08:44
yongbing1993: 從沒有拐賣婦女兒童的現象"不斷補充,修改"成有拐賣婦女兒童的現象大量出現是善是惡分不清嗎?  新中國前早就有拐賣婦女兒童的現象存在了。
說明現在有錢人多了,貧富懸殊大了,但教育,道德和法律在這種特色專制制度下跟不上需求,需要更有效的改革制度。

您認為現在的法律比毛時代對待拐賣婦女兒童更不合理?http://www.npc.gov.cn/npc/c2373/200204/7761a137e61046a79f2735d4a9b633ca.shtml
回復 浮平 2022-2-8 09:04
世界幸福指數最高的前十幾名國家均為民主制度國家(經濟模式結構略有不同,人均GDP高),人家拐賣婦女兒童的現象嚴重嗎?芬蘭,瑞士,瑞典,挪威,紐西蘭,丹麥等,都沒有特色社會嚴重吧?

人家是什麼性質的社會呢,至少不是專制社會主義吧?也不是毛時代的社會吧?

又想富裕,又想法律健全道德好,又想幸福感強,又想自由,你說哪個主義好些,做得到些?難道朝什麼方向去改變還不夠清楚?

(您肯定喜歡可以隨便公開說哪個主義好,哪個制度好,沒人來抓你警告您或者刪除您言論的這種自由吧,這是您現在的基本需求?在滿足您這個基本需求之上再談其它?)
回復 yongbing1993 2022-2-8 10:04
浮平: 說明現在有錢人多了,貧富懸殊大了,但教育,道德和法律在這種特色專制制度下跟不上需求,需要更有效的改革制度。

您認為現在的法律比毛時代對待拐賣婦女兒童更
改成美國式? 讓你回中國參選總統?
回復 yongbing1993 2022-2-8 10:07
浮平: 說明現在有錢人多了,貧富懸殊大了,但教育,道德和法律在這種特色專制制度下跟不上需求,需要更有效的改革制度。

您認為現在的法律比毛時代對待拐賣婦女兒童更
現在的法律能禁業拐賣婦女兒童的事件發生嗎?
回復 yongbing1993 2022-2-8 10:14
浮平: 世界幸福指數最高的前十幾名國家均為民主制度國家(經濟模式結構略有不同,人均GDP高),人家拐賣婦女兒童的現象嚴重嗎?芬蘭,瑞士,瑞典,挪威,紐西蘭,丹麥
這裡講的是拐賣婦女兒童的現象存在否。是多是少各國當然不同。
回復 浮平 2022-2-8 10:15
yongbing1993: 改成美國式? 讓你回中國參選總統?
如果有主動改變制度的機會,就需要仔細去分析為什麼要改,朝什麼方向去改,如何去改(包括減少自相矛盾的因素,順序,權重,步驟,規則等等)
回復 yongbing1993 2022-2-8 10:16
浮平: 世界幸福指數最高的前十幾名國家均為民主制度國家(經濟模式結構略有不同,人均GDP高),人家拐賣婦女兒童的現象嚴重嗎?芬蘭,瑞士,瑞典,挪威,紐西蘭,丹麥
社會制度是各民族各國自己選擇的。
回復 yongbing1993 2022-2-8 10:18
浮平: 世界幸福指數最高的前十幾名國家均為民主制度國家(經濟模式結構略有不同,人均GDP高),人家拐賣婦女兒童的現象嚴重嗎?芬蘭,瑞士,瑞典,挪威,紐西蘭,丹麥
"哪個主義好些"是各國大多數人民說了算的。不是強加給別國的"哪個主義好"。
回復 浮平 2022-2-8 10:19
yongbing1993: 社會制度是各民族各國自己選擇的。
人民還不是通過看到各方面的信息,受到各方面的觀點影響,再根據自身的需求形成自身的觀點。

正因為如此,人民通過網路才更方便的看到了世界和周邊,快步從毛時代改變到了今天?所以稱為改革開放嘛。
回復 yongbing1993 2022-2-8 10:24
浮平: 世界幸福指數最高的前十幾名國家均為民主制度國家(經濟模式結構略有不同,人均GDP高),人家拐賣婦女兒童的現象嚴重嗎?芬蘭,瑞士,瑞典,挪威,紐西蘭,丹麥
這篇短文說的是"哪個資本社會沒有被拐婦女兒童"的內容。都是客觀存在的事實。不是你所抹黑歪確的什麼"喜歡可以隨便公開說"的。
回復 浮平 2022-2-8 10:24
yongbing1993: "哪個主義好些"是各國大多數人民說了算的。不是強加給別國的"哪個主義好"。
幸福指數本身就是通過該國民眾自由表達統計出來的。

總不能說你明知道人家這方面做得好些,但非得用這方面自己做得沒人家好來說明自己的主義比人家更好?那就缺乏了說服力。那不就更加說明了您自己是主義論的自強加者嗎?
回復 浮平 2022-2-8 10:31
yongbing1993: 這篇短文說的是"哪個資本社會沒有被拐婦女兒童"的內容。都是客觀存在的事實。不是你所抹黑歪確的什麼"喜歡可以隨便公開說"的。
您在公開自由的推論到主義和制度問題或者公開追問質疑一個官媒數據時(即使您看到了更具體的事實)是需要有基本權利保障的,毛時代可沒有那麼自由,所以被冤死的人不少。

好,今天看來沒有太多新的內容了,下次再聊。謝謝。

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