倍可親

為什麼一提階級就和鬥爭相聯?

作者:yongbing1993  於 2021-11-3 23:34 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:文史雜談|已有70評論

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回復 yongbing1993 2021-11-4 07:34
正中: 網上中文討論馬克思主義,資本,價值,社會主義等等概念,經常把資本經濟理論混淆於馬克思主義或社會主義理論,美其名曰特色社會主義理論。竊以為理論概念必須一
你說對了, 本來對於不學經濟學的來講很難看懂經濟理論。以前網上還有一些講社會主義經濟學的。現在滿網都是特色理論,  把鄧江胡習說成是發展了馬列主義的理論。真會忽悠。
回復 mali50 2021-11-4 08:24
yongbing1993: 目前中國資本家的按資回報遠遠超出了勞動所得。這是分配不公的一個方面。
沒錯。還有一個重要方面就是毛批判的資產階級法權,並在資本主義和社會主義國家都存在。今天中國腐敗官員的實際所得也遠遠超過了他們的勞動所得。即便是不合法的,也與權力有關。
回復 yongbing1993 2021-11-4 08:40
mali50: 沒錯。還有一個重要方面就是毛批判的資產階級法權,並在資本主義和社會主義國家都存在。今天中國腐敗官員的實際所得也遠遠超過了他們的勞動所得。即便是不合法的
張春橋《破除資產階級法權思想》

在全國解放以後,這種以「供給制」為特點的一套軍事共產主義生活,沒有多久,受到了資產階級法權思想的攻擊。資產階級法權思想的核心是等級制度。在堅持這種思想的人們看來,供給制的一套,實在毫無可取。他們輕蔑地說它是「農村作風」,「游擊習氣」。這種議論來自資產階級,本不足怪。可是,不久,在我們黨的幹部中,有不少人接受了這種思想的影響。總之,共產主義的供給制,保證了中國革命勝利的供給制,被某些人攻擊得好像犯了大罪,非判處死刑不可。

人們攻擊供給制的最根本的思想,就是供給制不能刺激生產積極性。他們的理論根據就是經濟學家們所強調的「物質利益的原則」說得通俗一些,還是那句老話:「錢能通神」。只要用高工資「刺激」,就像花錢買糖果一樣,什麼社會主義、共產主義都能立刻買到手的。

對於這樣的理論,我們能夠說些什麼呢?

在「供給制」的情況下,千千萬萬的人進行了幾十年的武裝鬥爭,爬雪山,過草地,難道也是靠工資刺激出來的嗎?聽到這種議論,每一個有共產主義思想覺悟的人除了感到是一種侮辱,還能說什麼呢?

經過幾年來的實踐,證明了對「供給制」、對「農村作風」、「游擊習氣」的攻擊,實際上是資產階級為了保護不平等的資產階級法權,為了打擊無產階級的革命傳統,而對正確處理勞動人民內部相互關係的共產主義原則的攻擊。

把我們黨的這種光榮傳統,在新的條件下,徹底恢復和發揚起來,徹底破除資產階級法權思想,同群眾建立起平等的相互關係,上下左右完全打成一片,大家共同生活,共同勞動,共同工作,一致為社會主義和共產主義奮鬥,這難道能有什麼懷疑嗎?

——摘自張春橋《破除資產階級法權思想》
回復 yongbing1993 2021-11-4 08:43
mali50: 沒錯。還有一個重要方面就是毛批判的資產階級法權,並在資本主義和社會主義國家都存在。今天中國腐敗官員的實際所得也遠遠超過了他們的勞動所得。即便是不合法的
張春橋文章中談到的「資產階級法權」這個概念,最早是馬克思1875年在《哥達綱領批判》一書中論及未來社會的分配原則時提出來的。今天,通譯為「資產階級權利」。

這是個純經濟學概念,不大好懂。我們只要記住其基本意思就行了。打個比方:今天我們兩人都從船上卸下了50袋大米,每人得工錢10元,這是平等的。可是,我的10元錢要養活全家5口人,而你卻是個單身漢。於是,馬克思認為,這事實上是不平等的,因此叫資產階級式的「平等權利」。

在淡張春橋發表《破除資產階級法權思想》一文之前,我們先說一下毛澤東當時對這個概念的理解。

毛澤東談論「資產階級權利」(他在世時譯為「資產階級法權」),主要集中在兩段時間,一是在1958年「大躍進」和人民公社化運動的過程中,一是「文化大革命」後期。在這兩個時期,他都強調讀馬克思主義著作,但他對馬克思主義著作中的一些觀點,卻是立足現實的需要來理解和發揮的。對「資產階級權利」的理解和發揮,也是如此。

毛澤東發起「大躍進」,本意是加速發展生產力。而他的基本思路則是:只有進一步完善和提高生產關係的水平才能促進生產力的發展。他認為,1956年的社會主義改造,僅僅完成了生產資料所有制的公有化,還不足以說明社會主義生產關係體系已經建立,譬如,在他看來,生產關係中的「勞動相互關係」和「分配形式」(也是一種人際關係)就很不平等,還有差別。1958年8月21日在北戴河會議的講話中,他說:「中國如果不解決人與人的關係,要大躍進是不可能的。」於是,從1958年上半年起,毛澤東在不同的會議上多次強調要改變現買社會中的人與人的關係。開始,他主要是講改變上級和下級之間、幹部和群眾之間的不平等關係,提出「打掉官氣」。從1958年8月下旬北戴河中央政治局擴大合議開始,他把這個問題同現行的分配製度(工資制)聯繫在一起講,並把它們納入「資產階級權利」這個範疇之中。

8月19日,毛澤東說,要破除資產階級法權,例如爭地位,爭級別,要加班費,腦力勞動者工資多,體力勞動者工資少等,都是資產階級思想的殘餘。

8月21日,毛澤東在會上說,所有制解決以後,資產階級的法權制度還存在。如等級制度等。

8月24日,毛澤東在會上說:過去我們搞共產主義性質的供給制,一到城裡來,自慚形穢,薪水制否定了供給制。衣分三色,食分五等,一是反映了中國資產階級思想,二是照搬蘇聯。我們對資產階級法權觀點不自覺。

8月30日,毛澤東在會上說:人民公社一大二公,社會主義把資本主義殘餘逐漸去掉,破壞了資產階級法權。有人把供給制說得那樣不好,把薪金制說的那樣神乎其神,二萬五千里長征難道是靠發薪水?人民公社再搞起來,再逼一逼,將來再準備恢復供給制。

10月2日,毛澤東在接見六個友好國家訪華代表團談到人民公社為解放生產勞動力,把人們的生活統包下來時說:我們不說,現在已是共產主義了,現在還不是共產主義,因為發工資還是等級制度。糧食這方面,明年再豐收一年,可以實行吃飯不要錢這個制度,衣服還不行,其他還不行,資產階級法權還需繼續存在,講等級制度,薪水分等級,如八級工資制這一套。但資產階級法權我們不準備長期讓它鞏固下去,我們準備還是破壞它。

10月14日,毛澤東在天津視察時,又專門召開了關於資產階級法權問題的座談會。在這個會上,毛澤東說:原始共產主義社會,沒有法權制度。後期才有了一些,生活資料多了,人們對它的佔有有了一些區別,積累起來,就成了生產資料。從奴隸制社會出來,就是封建制度,資本主義制度。所以,法權不止資本主義制度才有,奴隸制時,等級制度就很森嚴,資產階級,高明一點就是了。不使資產階級法權鞏固下來,要使它逐步破壞。

11月9日,毛澤東在鄭州會議討論新「四十條」的講話中說:「資產階級法權,一部分必須破壞,如等級森嚴,居高臨下,脫離群眾,不以平等待人,不是靠工作能力吃飯,而是靠資格、靠權力。」這些方面,必須天天破除。破了又生,生了又破。不平等的幹群關係——貓鼠關係或父子關係,必須破除。另一部分是需要保留的,保留適當的工資制,保留一些必要的差別,保留一部分多勞多得。

根據以上引述,毛澤東當時時我們社會中的「資產階級權利」的理解,主要包含兩個方面的內容,一是居高臨下的幹群關係,一是以工資製為核心的分配製度。在10月份后,他著重把上述兩個方面歸結為一個問題:等級制。當然,毛澤東的這個思路在10月底11月初,便有了變化。

開始是提出「對於資產階級法權,應該採取逐步破除方針」。11月9日,在鄭州會議上的一次講話中,又將「資產階級權利」分為兩部分,認為人與人的關係方面的,要堅決破除,天天破除;對於工資制,則主張保留。11月23日,在武昌中央工作會議期間,進一步強調對於「資產階級權利」要有分析,「應破者破,有用者要保護」,使一部分有用的為社會主義服務。在這裡,他對「資產階級權利」的分析,與最初企圖全面破除「資產階級權利」的思想有了不同。
回復 yongbing1993 2021-11-4 08:46
mali50: 沒錯。還有一個重要方面就是毛批判的資產階級法權,並在資本主義和社會主義國家都存在。今天中國腐敗官員的實際所得也遠遠超過了他們的勞動所得。即便是不合法的
張春橋《破除資產階級法權思想》這篇文章。

1958年8月17日至30日,中共中央政治局在北戴河舉行擴大會議,除政治局委員外,各省、市、自治區黨委第一書記及政府各有關部門黨組負責人也參加了會議。參加會議的上海市委書記柯慶施,把毛澤東在會議期間幾次談到資產階級權利的情況轉告了當時任上海市委宣傳部長的張春橋。張春橋按自己的理解,數易其稿,寫出了《破除資產階級法權思想》一文,在中共上海市委的理論刊物《解放》上發表。那時,《解放》創刊不久。1958年6月1日,在毛澤東的提議下,中共中央創辦政治理論刊物《紅旗》,陳伯達為總編輯。柯慶施立即效仿,在上海創辦了《解放》半月刊,於1958年7月1日創刊。每期《解放》雜誌都寄送毛澤東。張春橋的文章在1958年9月15日刊於《解放》第六期上,不多日便送到了毛澤東手中。

毛澤東立刻注意到張春橋這篇從題目到論述都旗幟鮮明的文章,再加上基本觀點也吻合毛澤東當時的思路,有的例子和文句也和毛澤東在北戴河中央政治局擴大會議期間的講話一致(這一點,當是柯慶施照記錄傳達的)。因此,毛澤東讀後,立刻批示給《人民日報》社總編輯吳冷西,讓在該報上轉載。稍後,吳冷西就轉載張春橋的文章給毛澤東寫了一封信,談到對張春橋文章有不同的意見,請毛澤東考慮《人民日報》在轉載這篇文章的編者按語中是否說得活一些。毛澤東在10月11日的回信里說:「冷西同志:信收到。既然有那麼多意見,發表時,序言應略為改一點文字」,接著就是前面引述的那段按語。張文於10月13日《人民日報》上轉載。
回復 qxw66 2021-11-4 09:27
帝國主義用腐蝕無產階級和製造民族矛盾來衝擊階級矛盾,比如民主黨,很成功
回復 yongbing1993 2021-11-4 10:21
qxw66: 帝國主義用腐蝕無產階級和製造民族矛盾來衝擊階級矛盾,比如民主黨,很成功
工人貴族和資本家權力之爭。
回復 mali50 2021-11-4 11:23
yongbing1993: 張春橋《破除資產階級法權思想》

在全國解放以後,這種以「供給制」為特點的一套軍事共產主義生活,沒有多久,受到了資產階級法權思想的攻擊。資產階級法權思想
資產階級法權就是蘇聯「特權階層」產生的根源。如今的中國有過之而無不及。
回復 mali50 2021-11-4 11:33
yongbing1993: 張春橋文章中談到的「資產階級法權」這個概念,最早是馬克思1875年在《哥達綱領批判》一書中論及未來社會的分配原則時提出來的。今天,通譯為「資產階級權利」。
毛的資產階級法權是指共產黨官員的工資等級制,是相對之前的供給制而言的。在毛時代這種工資與工人和技師的差異並不大,甚至稍小些。如今比普通工人大很多,還有各種灰色收入。
回復 mali50 2021-11-4 11:47
yongbing1993: 張春橋《破除資產階級法權思想》這篇文章。

1958年8月17日至30日,中共中央政治局在北戴河舉行擴大會議,除政治局委員外,各省、市、自治區黨委第一書記及政府
張春橋對毛的有關講話進行了提煉和概括,得到了毛的讚賞。毛在世時對資產階級法權進行了限制,包括文化革命。今天中國官僚階層的腐敗證實了毛和張的遠見。如今批官貪不批法權是阻止不了貪官的。
回復 successful 2021-11-4 15:27
正中: 資本主義國家納稅和福利的目的不是消滅資本,改變所有制性質,而是削弱與中下產階級的矛盾。目前來看,福利與救濟一定程度達到目標,底層社會殭屍化或內卷,失去
在資本家和財團納稅, 給於中下層相當的福利以後, 暫緩了階級鬥爭的激烈性, 階級鬥爭進入了低谷, 但不等於完全沒有. 相信在若干時間以後 新的矛盾重新上升就會產生激烈的階級鬥爭, 我們以利比亞卡扎菲為例, 在遇到社會的大變革時候, 不管卡扎菲政府為老百姓買了多少房子, 免費醫療和教育, 給了基本的溫飽生活, 但暴亂的群眾 仍然殺死了卡扎菲,推翻了他的政府, 其基本原因是什麼? 就是嚴重的貧富不均.
回復 mali50 2021-11-4 20:01
successful: 在資本家和財團納稅, 給於中下層相當的福利以後, 暫緩了階級鬥爭的激烈性, 階級鬥爭進入了低谷, 但不等於完全沒有. 相信在若干時間以後 新的矛盾重新上升就會產
民眾是短視的。顏色革命和資本主義復辟就是利用人的自私和短視,將需要互利的社會變成自由的叢林社會。每個人都幻想著發財,結果只有更少的人成功地騎到多數人的頭上。最後受難的是更多的普通人。
回復 yongbing1993 2021-11-4 21:31
mali50: 資產階級法權就是蘇聯「特權階層」產生的根源。如今的中國有過之而無不及。
有人說"蘇聯共產黨是惟一的一個在自己的葬禮上致富的政黨。」  「劇變的最大贏家不是黑市倒爺,也不是持不同政見者,而是蘇聯時期官僚階層中的各級領導幹部,他們搖身一變成了今天俄羅斯的權貴資產階級。」、「他們通過摧毀蘇聯把用不正當手段佔有的公有財產和政治權益合法化,大大加速了蘇聯解體的進程。」
回復 yongbing1993 2021-11-4 21:40
mali50: 毛的資產階級法權是指共產黨官員的工資等級制,是相對之前的供給制而言的。在毛時代這種工資與工人和技師的差異並不大,甚至稍小些。如今比普通工人大很多,還有
廢棄供給制,實行工資制,固然不可逆轉。但隨著時間的推移,毛澤東越來越認定,這未必是一種進步。他斷言,共產黨人僅僅是因為要遷就現實,才不得不做這樣的讓步,但讓步的結果,卻讓出一個「跟舊社會沒有多少差別」的「等級制」來。這實在讓他始料不及。他對工資制改革所帶來的等級制後果公開表示質疑,「供給制改成工資制,讓一步是必要的……但是,那次改變有很大缺點,接受了等級制,等級森嚴,等級太多了,評成三十幾級,這樣的讓步,就不對了」。不僅高級幹部的薪金太高了,而且因為你高一級,我低一級,那麼大的差別,弄成「父子關係,貓鼠關係」,把黨的傳統都丟掉了。
回復 yongbing1993 2021-11-4 21:48
mali50: 張春橋對毛的有關講話進行了提煉和概括,得到了毛的讚賞。毛在世時對資產階級法權進行了限制,包括文化革命。今天中國官僚階層的腐敗證實了毛和張的遠見。如今批
軍銜制度是一種資產階級法權,與我人民軍隊的本質不相適應。九年來實踐證明,這一制度不符合我軍的傳統作風,等級表面化,助長了幹部的等級觀念和名位思想,不利於我軍的革命化建設,不利於同志之間、上下級之間和軍民之間的團結。同時,也增加了各級黨委和政治機關不少繁瑣事務。

牌牌(指軍銜)我們上了當,也準備取消。內戰時期,抗日時期,解放戰爭時期,都發幾塊錢,發套布衣服,實行供給制。一進城,有人批評我們「游擊習氣」,以後就分十九級,將、校、尉。下級見上級,進門要報告,允許了才能進;進來了要坐下,允許了才能坐;坐下了要講話,允許了才能講話;講話中間要抽煙,要吃水,允許了才能抽煙,才能吃水;完了要走,允許了才能走。以前我們那有這一套!過去,在一個房子里幾個人談話,先解決你的問題,后解決他的問題,有水就吃水,有煙就抽煙,辦完事就走,有鹽同咸,無鹽同淡,有錢就花,無錢不花。官兵一致。薪金制我們上了當,軍銜我們上了當。明顯地講,人家就是要控制我們的軍隊。那時我們不自覺,沒有頂住,要作檢討的是我們。
回復 yongbing1993 2021-11-4 21:56
successful: 在資本家和財團納稅, 給於中下層相當的福利以後, 暫緩了階級鬥爭的激烈性, 階級鬥爭進入了低谷, 但不等於完全沒有. 相信在若干時間以後 新的矛盾重新上升就會產
階級鬥爭推動著人類的歷史前進,於是人類有了這一切文明。馬克思認為,人類社會其社會發展應得益於階級鬥爭這個引擎和動力。
回復 yongbing1993 2021-11-4 21:59
mali50: 民眾是短視的。顏色革命和資本主義復辟就是利用人的自私和短視,將需要互利的社會變成自由的叢林社會。每個人都幻想著發財,結果只有更少的人成功地騎到多數人的
馬克思在《政治經濟學批評導言》中寫的那樣:「社會的物質生產力發展一定階段,便同它們一直在其中運動的現存生產關係或財產關係發生矛盾。於是這些關係便由生產力的發展形態成為生產力的桎梏。那時革命的時代就到來了。」
回復 mali50 2021-11-4 23:44
yongbing1993: 有人說"蘇聯共產黨是惟一的一個在自己的葬禮上致富的政黨。」  「劇變的最大贏家不是黑市倒爺,也不是持不同政見者,而是蘇聯時期官僚階層中的各級領導幹部
其實是學中國。中國之前的私有化讓一部分人先富起來啟迪了凍僵的北極熊。只要打破中國人說的社會主義教條和僵化的社會主義經濟就可一夜致富。恭喜發財。但俄國還是出了普京,中國卻一路柔軟下去,直到南海、釣魚島和台灣都賣光。
回復 mali50 2021-11-4 23:50
yongbing1993: 廢棄供給制,實行工資制,固然不可逆轉。但隨著時間的推移,毛澤東越來越認定,這未必是一種進步。他斷言,共產黨人僅僅是因為要遷就現實,才不得不做這樣的讓步
毛還取消過軍銜制,要官兵平等。這是軍隊戰鬥力的所在。如今的軍官掛滿綬帶去經商(后被制止),不知會不會打仗。抓錢卻不含糊。
回復 mali50 2021-11-5 00:00
yongbing1993: 軍銜制度是一種資產階級法權,與我人民軍隊的本質不相適應。九年來實踐證明,這一制度不符合我軍的傳統作風,等級表面化,助長了幹部的等級觀念和名位思想,不利
不謀而合。你也說到了軍銜制。在中國的法治觀念和制度沒有建立起來之前,軍隊靠理想主義獻身精神和紀律提高戰鬥力。沒有了理想主義和獻身精神就剩下紀律和命令。軍隊成了雇傭軍。戰鬥力全靠武器和職業素養,軍銜就是命令和服從的職業記號,會淡化內在的戰鬥意志和主動精神。

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