回國何須無怨恨——有感於故國難歸的一些人

   在下經常為那些因著所謂政見，宗教信仰、遭遇不公不平而失望等諸多緣故流落海外的人的不能或不願回國而遺憾。尤其那些只為看不慣國內的人文，社會、法制的不健全等而不願回去的一般「無罪」之身-----普通草民而覺得不值。

  人是情感動物，走遍天下也不可能擺脫從小伴隨自己長大的文化和成長環境的影響。我游北美的五大湖，它們給我的感受只有自然和壯觀。它們雖然綿延兩千多公里，比中國的西湖太湖大的多得多，但除了大浪大魚和有限的讓人不願意多去回顧的近代人類之間的衝突外、沒別的。

   游大峽谷，班夫也一樣，除了感嘆天公作為的偉大外，並沒太多觸動我內心情感的元素。而我們出生成長的那片土地上的一山一水一草一木給我們的感受就不一樣。它們承載有孕育我們的文化、思想，某些夢想和願望。

  和五大湖比簡直是小不點的西湖它彷彿不是裝的水，而裝的由墨水記錄的文化和歷史故事的墨水，又彷彿它的每一滴水都是記載故事或一段歷史的一個文字。游西湖你會想起白娘子和許仙凄美的愛情神話故事，你會思考或批判佛教、思考人生；游太湖，你會想起那首令你神往並身往的歌曲《太湖美》：你會想起：漁船載酒日相隨、短笛蘆花深處吹、湖面風收雲影散、水天光照碧琉璃等描寫太湖之美的詩句，你還會想起《錢秀才獨佔鳳凰儔》里那可笑的富家花花公子顏俊，和勵志窮秀才錢青與美麗富家小姐鬼使神差弄巧成拙的愛情故事。

  中國人眼裡 中國的山也和外國的山不一樣，中國的山在中國人眼裡心裡它也不僅僅是海拔高低，自然特徵，植被顏色或長什麼特產那麼簡單，尤其是那些名山，它們雄偉壯觀的外表包裹著的幾乎全是由文人墨客、帝王將相，民間傳說、或各路神仙的故事。中國人游中國的山水，不僅享受著大自然的偉績，同時也享受著歷代先輩牛人留下的寶貴精神財富，游著思考著，學習著，享受著，一邊旅遊一邊吸收精神和文化養分。游中所獲那可是自然和文化，身體和精神雙豐收的。

  中國人眼裡中國的山中住有神仙，水中住著龍王

  中國的瀑布在中國人眼裡是從銀河而來

  中國的花也是花仙子的化身

  中國的月亮面有廣寒宮，有美仙子嫦娥，

  有人可能會說，外國異族之地一樣有他們的文化，沒錯，可我們並沒從小被他們那些文化和精神產品切身影響，我們和它的關係就好像親生和領養的半大小孩的關係，情感上肯定不一樣。

  不說貪腐犯罪和骨子裡媚外崇洋者者。出來的不少一般布衣或因著在國內時懷才不遇，或遭遇不平、或自認委屈冤屈，出來后又錯過了國內的發展機會，便懷揣嫉妒、或由於面子虛榮導致的敗寇心裡折磨，不能淡定面對國內親友和原來同事同行同學的富有和瀟洒，對於國內盲目怨憤，他們也非不得已不回故里，甚至一提起故國無不咬牙切齒，在下認為這類朋友們其實大可不必如此。無分種族或主義，只要是人操控的社會都不可能有絕對的公平都不過五十和百步之別。因為人人都是罪人易、責己難，在看「透」前，誘惑面前能淡定的萬里無一，什麼名人牛人的酸腐高才或牛皮黨們。在下如此說並不是內心原諒那些人，只是認為無力改變的東西，氣歸氣，還得自己給自己消氣，不然耽誤自己的快樂人生不划算。每個人都有惡的基因（貪婪、嫉妒、仇恨……）而且這些惡基因是改不了去不掉的，如果一定要跟這些惡生產的不愉快死磕，無異於給自己這短短的幾十年生命添苦。

  那些明知不可為而為之或為生存假而為之的人，那些從國內名利場離開或被迫離開、流落海外不能或不願回故國的，在下真的為他們不值。當然他們也許早已對名利權走火入魔了，根本感覺不到那些比名、利、權和物質更有益於短暫人生的東西。對這類人我倒是很想問問他們，天天、每時每刻都被自己私慾的追求所綁架著動腦筋、傷腦筋，迎合、這樣過日子值嗎，快樂嗎？換成我我肯定不幹。而最最不值的是前面提到的如我這類布衣，既沒撈到名也沒機會嘗到大錢大權滋味兒，就因為嫉妒，因為沒機會，因為小雞肚腸而自我禁錮自尋煩惱，還搭上自己的快樂人生。何不如在下平淡並快樂、相對自由地打發日月？所以在下移植到北美並穩定下來后便常常回國，不為別的，就為去和故國的青山綠水和藏在青山綠水中的中國歷代牛先人和中國的仙男仙女們的影子玩。

  故國於我除了精神情感和文化滋養沒有任何，對它的某些方面有時我也會恨鐵不成鋼，而且對於世上的一切不平我也恨不得去把它們全剷平。可是我知道人勝不了天的。鄉情也一樣，要從心裡徹底了卻也不容易，只要是正常人，要認他鄉做故鄉幾乎不可能，要不然海外我族人大多還是願意到中文媒體扎堆？雖有所謂的人生何處不青山，那只是那些執著於某些理想的豪傑大義凌然、或某些心灰意冷者將死前充滿遺憾的無奈言語。人沒有太大本質上的區別，既如此，在下才懶得去糾結哪只鳥最壞，更沒必要恨。

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  西方朔

   2017--4--20   2019--5-9 日 再編輯 北美