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整治飯圈,為什麼要從娘炮下手?

作者:successful  於 2021-9-3 13:55 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:網路文摘|已有7評論


整治飯圈,為什麼要從娘炮下手?
2021-09-03 來源: 酷玩實驗室

我們反對的是資本裹挾,是披著「娘炮」的殼來收割老百姓財富的亂象。說白了,資本無序收割的時代,該停一停了。

  行業整頓的鐵拳,終於落到了「娘炮」頭上。

  今天,國家廣電總局發文,要求從嚴整治藝人違法失德、「飯圈」亂象等問題,旗幟鮮明樹立崇德尚藝的行業風氣。  


  通知包含抵制違法失德人員、抵制高價片酬、抵制泛娛樂化、反對唯流量論等8條,其中有一點是,堅決杜絕「娘炮」等畸形審美。

  這個消息一出,立刻出現了兩種截然不同的聲音。

  有人說,主流審美出現偏差,娘炮早就該管管了。  


  也有人認為,要尊重審美多元,否則就是文化倒退。  


  這個「倒退」,說的是2018年,新華社就炮轟過娛樂圈「娘炮」盛行的病態文化。

  那是小鮮肉當道、偶像尚未塌房的年代,新京報關於「娘炮誤國」的街頭採訪中,絕大部分人都表現出了對社會多元性的寬容——

  每個人是獨立的。  


  不能整個社會都排斥他們。  


  還有人旗幟鮮明地表示,「鍵盤俠誤國」。  


  但今天,當違法失德的藝人接連翻車,當空有流量沒有作品的明星被推到台前,當「顏值即正義」成為了一個行業的生存法則,輿論對「娘炮」的看法也在轉彎。

  我們依然尊重審美的多元性,「但資本不應該照著某一種形象大量打造同質偶像。」  


  說來說去,人們反感的從來不是「娘炮」本身,而是被資本批量複製、投放到聚光燈下的「娘炮文化」

  那麼,到底什麼是「娘炮」?娘炮是多元審美還是畸形文化? 我們為什麼要抵制「娘炮」?

  01

  根據維基百科的解釋,娘炮也叫娘娘腔,最早形容的是一個男性在言談舉止、穿衣打扮方面更傾向於女性的傳統特徵。

  人們對娘炮的想象力,一度來自影視劇中著名的「娘娘腔」。

  他是「身穿粉紅衣衫」、「臉上施了脂粉」、手持繡花針想要一統江湖的東方不敗。  


  是為練神功揮刀自宮之後,聲調尖細、鬍鬚稀疏的岳不群。  


  也是陰狠冷酷又雍容華貴的東廠「廠花」們。 

  由於物理的殘缺引發了生理和心理的雙重變化,導致曾經的娘炮都帶著固定的臉譜——他們往往又娘又狠,也許面目可憎,但也不乏小人物的悲哀。

  但今天大眾媒體上的「娘炮」,早已變了味。

  他們不是生理上的「性別女」,也並非心理上的「喜歡女」,他們更像是為了娘而娘。

  打開電視,他們清一色有著精緻的妝發,連眼線都一絲不苟。  


  他們唇紅齒白,要隨時隨地塗唇膏、敷面膜。

  他們身段柔軟,搔首弄姿。

  他們語氣嗲嗲,嬌嗔地說「小拳拳捶你胸口。」

  他們眼神靡靡,曖昧地說「這是我的天命。」  


  塗口紅、畫眼線沒有問題,愛跳舞、愛交際也沒有問題,問題在於,當他們的「形象」出現在公共媒體,再加諸於觀者,會在潛移默化中形成一種「社會教育」——娘炮才是「正道」。

  於是,精緻boy們湧上街頭。  


  他們衣袂飄飄,他們弱柳扶風,他們不追求精氣神,卻追求柔弱美。

  他們說話帶疊詞,讓人忍不住想幫他捋順舌頭。  


  還有的甚至是學生,卻因為描眉畫眼而耽誤了上課。  


  而反過來,這樣偏狹的審美,又會「綁架」更多元的存在。

  比如,曾被很多人奉為圭臬的語錄——「外表更重要」、「瘦子沒有前途」、「好看的皮囊千篇一律,但我選擇吳彥祖」……

  人固然擁有「精緻自由」,但當表面精緻成為主流,當內心建設遭到鄙視,當「娘炮」變成了「娘炮文化」,當人們看不到歌舞昇平下的危機四伏。

  就像尼爾・波茲曼 《娛樂至死》中說的一樣:

  「娛樂至死」的可怕之處不在於娛樂本身,而在於人們日漸失去對社會事務的嚴肅思考和理智判斷的能力,在於被輕佻的文化環境培養成了既無知且無畏的理性文盲而不自知。

  到那個時候,就晚了。

  02

  流行文化其實是不斷變遷的。

  細數這些年來的潮流文化,從90年代的哈韓、哈日,到世紀初的港颱風,再到後來超女席捲全國帶火的中性風,以及如今的奶狗、娘炮風……不同的流行文化,背後卻都是同一個推手——資本

  資本總是逐利而動。

  你哈韓哈日,他們會準備好日韓偶像的專輯唱片、雜誌封面。  


  你追求港台明星,他們會準備好明星寫真、磁帶貼畫,還有電影周邊。  


  你迷上了酷酷的春春,他們會複製出春春2.0、3.0,全員爆炸頭,搞應援、賣周邊。  


  市場需要什麼,他們就生產什麼。生產的東西不重要,重要的是可以撈錢。

  如今的娘炮文化,也是資本為了迎合市場上的女性審美而批量製造的。

  時間回到1996年,日本明星木村拓哉接拍了一支口紅廣告。

  那時,美妝廣告普遍由女明星代言,男明星代言女性口紅,還是史上頭一遭。

  所以,當24歲的木村拓哉臉上塗著口紅出現在廣告片中時,全日本都轟動了。  


  他代言的那款口紅被賣到脫銷又脫銷,兩個月就賣出了約300萬支,就連廣告封面,也不得已加印了10倍以上。

  女性的錢真好賺,就像投資圈那個著名的笑話,論市場價值,女人>小孩>老人>狗>男人。

  社會經濟發展帶來了女性消費力的抬升,她們開始為更欣賞的男性的買單,「男色經濟」由此興起。

  一開始,資本送來了韓國男團,他們清一色陰柔帥氣,會唱會跳,會把眼線挑得高高的。

  後來,限韓令打破了資本的美夢,沒有韓流明星,就把在韓中國藝人撈回來。

  歸國四子重新定義了「小鮮肉」,他們有著漂染的黃頭髮,時髦的耳釘,精緻的眉眼是標配,如果碰巧會唱一句歌,扭兩把胯,還會眯起眼來唱一句「freestyle」,那你就是天王了!

  粉絲抱團集結,巔峰時期,很多小鮮肉的單條微博轉發過億,摳圖、替身、乾瞪眼的爛劇,也能拿下上億的播放量;還有的粉絲團,乾脆包下紐約時代廣場,或者買下月球土地的永久擁有權……

  粉絲消費少說十萬,動輒百萬……資本像一匹狼,嗅到了「娘炮」帶來的利益。

  一個兩個的娘炮,顯然不能製造海量的財富。

  於是流水線上的「娘炮」出現了,他們可以不會唱歌,反正有百萬修音師;他們可以不會跳舞,反正鏡頭跟著你走;他們也可以沒有演技,反正怎麼演都是C位。

  但他們必須要精緻可愛,必須要會賣萌撒嬌,必須要組CP營業,這樣資本才能不停地撈錢撈錢。

  當第一個娘炮出現的時候,我說他可愛到犯規。

  當一群娘炮出現的時候,我說要尊重審美的多元性。

  但當一批又一批被資本複製粘貼的娘炮攻佔了互聯網,成為一種文化潮流的時候,當劣幣驅逐良幣,打開電視,找不到一個正常的偶像時,我決定不再沉默。  


  我抵制娘炮,抵制的不是個人行為,而是娘炮背後的資本那隻骯髒的手。

  他毫無下限,將一切毀滅給你看。  

  03

  批量製造出「娘炮」只是開始,真正的目的在於和商家一起收割,也就是隨之催生來的「飯圈」文化。

  去年一位初中物理老師,為了搞明白自己學生在想什麼,特意潛入了某流量明星的微信群。

  經過一段時間調查后,他給飯圈下了一個非常精準的定義:明星只是產品,飯圈經濟本質是傳銷和邪教。

  「他們坑的是小學生,背後真正得利的是資本。」

  據《2020年全國未成年人互聯網使用情況研究報告》統計,我國未成年網民參加粉絲應援的比例達到了8%,其中初中生群體是主要參與者。

  處在這個年齡段的小孩,因為還沒有脫離學校和家庭,不掌握實際生產資料,經濟上也不獨立,導致了在主流話語體系中的權力缺失。

  所以他們特別渴望找到一種歸屬感。一些小孩在加入飯圈群后,甚至有種找到了組織,融入進一股龐大力量的幻覺。

  但是,這一切不是沒有代價的。

  加入群后,粉絲第一重要的是絕對忠誠,第二是花錢打投。想要提升地位,就要買偶像代言的產品,如果你一段時間不在群里曬購物支持的圖片,很快就會被無情地踢出來。

  吃准了粉絲這根軟肋,資本收割的好戲就開場了。

  還記得前陣子愛奇藝的《青春有你2》嗎?粉絲們為了給「哥哥」打投,短時間內大量購買了某款牛奶,但掃碼投票后根本喝不完,導致一天內倒掉了27萬瓶,引起軒然大波。  

  這場人神共憤的鬧劇,最終以節目停播、飯圈整改落下帷幕。但少有人注意的是,作惡的奶企資本卻全身而退。

  為什麼我說奶企資本作惡呢?

  看下這款打投「特供奶」的包裝就知道了,這家奶企專門把投票的二維碼印在了瓶蓋裡面。要投票,必須開蓋掃碼,開一瓶就破壞一瓶,而在之前不是這樣的。  


  之前也有供粉絲打投的奶產品,但二維碼要麼是被放在箱子里,要麼放在奶瓶包裝內側,開箱或者撕開包裝就可以投票,這樣的話,只是破壞了奶產品外包裝,密封性並不受影響。

  所以之前粉絲打投,可以只花一部分錢到渠道商那裡買那張二維碼,而外包裝被破壞的牛奶,還可以被渠道商放到閑魚等平台上低價處理。  


  這樣顯然不會造成大量傾倒浪費的現象。但問題是,這條鏈條里渠道商就成了「一魚兩吃」的贏家。

  而奶企才不管你浪不浪費呢,它們要的是出貨量,要的是自己站在收割的最頂端,於是果斷修改了二維碼的位置。

  收割完的奶企全身而退,留下來遍地雞毛。其中受傷最深的就是這群粉絲和他們父母。

  很多人看完這些小孩亂倒牛奶會感到氣憤,但如果你知道這些錢出自什麼樣的家庭,會更加怒不可遏。

  今年4月,一位飯圈粉絲在貼吧里發帖求助。原因是她媽媽把幾千塊錢放在她手上,春天到了,開春了需要買種子進行農作。

  但是這一筆錢卻被她敗光了:用在了飯圈打投上。  


  看得出來,這大概率是個並不富裕的家庭。她媽媽因為心疼2萬塊錢定期存款的利息,不捨得取錢出來,著急買種子也應該是個農民。

  是的,參與飯圈打投的小孩家庭並不都是富裕的。那位潛入飯圈群的老師之所以發出「是邪教」的感嘆,因為這群孩子:

  心疼愛豆,甚於心疼媽媽。也甚於心疼自己。

  今年6月,山東某高校輔導員馬誠告訴記者,00后」學生追星很狂熱,借貸追星的現象不斷蔓延:

  「甚至有『學生粉』在各類借錢平台欠款過萬元。」

  據《南方都市報》報道,一位初中生明確說,「寧可自己挨餓,也要送愛豆出道。」

  據中國互聯網路信息中心近日發布的《2020年全國未成年人互聯網使用情況研究報告》顯示,我國未成年網民參加粉絲應援比例達到8%,近15%的「00后」粉絲每月為追星花費5000元以上。

  資本邪教式的收割,除了讓一些普通家庭陷入泥沼,生活雪上加霜之外,更大的惡果是帶壞了新一代的三觀。

  比如吳亦凡在被抓后,馬上就有粉絲出來洗,「誰還不犯錯呢?」  


  甚至有極端的粉絲不惜與整個社會秩序和法律做對,揚言要去北京「劫法場」。  


  又比如肖戰的「老師粉」,曾指揮小學生們在抖音上拍短視頻給肖戰應援。  


  試問有哪位家長願意自己小孩被老師「安利」這些玩意兒呢?

  面對這些亂象,又有誰不為娘炮和飯圈被整治而拍手稱快呢?

  尾聲  

  最近「娘炮」「飯圈」被接連抵制后,有人跳出來說遏制「娘炮」審美是不對的,是性別歧視。

  但我要說的是,我們不是不尊重審美的多元化,只是抵制資本按照某一種形象大量打造出的同質偶像啊。

  比如梅蘭芳,《梅蘭芳蓄鬚》直到現在也在小學課文里,我們不會因為他在台上男扮女裝就歧視或者怎樣。

  比如張國榮,我們不會因為他在《霸王別姬》里說「我本是女嬌娥,又不是男兒郎」,就把他列為「娘炮」劣跡藝人。

  也不會抵制唱《新貴妃醉酒》的李玉剛,原因很簡單,這些都只是唱戲「旦角」的職業需要。  

  我們反對的是資本裹挾,是披著「娘炮」的殼來收割老百姓財富的亂象。

  說白了,資本無序收割的時代,該停一停了


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發表評論 評論 (7 個評論)

回復 successful 2021-9-3 14:06
  「娛樂至死」的可怕之處不在於娛樂本身,而在於人們日漸失去對社會事務的嚴肅思考和理智判斷的能力,在於被輕佻的文化環境培養成了既無知且無畏的理性文盲而不自知。
回復 successful 2021-9-3 14:09
如今的娘炮文化,也是資本為了迎合市場上的女性審美而批量製造的。
回復 successful 2021-9-3 14:12
  不會抵制唱《新貴妃醉酒》的李玉剛,原因很簡單,這些都只是唱戲「旦角」的職業需要。
回復 sousuo 2021-9-3 21:45
娘炮沒了,資本還在,繼續推行別的還不是一樣。

過兩天大家都李玉和也有人反對,也能收割。
回復 successful 2021-9-4 10:14
sousuo: 娘炮沒了,資本還在,繼續推行別的還不是一樣。

過兩天大家都李玉和也有人反對,也能收割。
現在這些 "娘炮" 太出格了, 任他怎麼講也就不過 王8戲子吹鼓手而已, 在解放前常常是軍閥官僚流氓的 雞姦對象, 現中國政府對這些人清整 , 正確而且及時.
回復 sousuo 2021-9-4 20:44
中國政府整的所有人,都非常正確,比如劉少奇。
回復 successful 2021-9-5 07:36
sousuo: 中國政府整的所有人,都非常正確,比如劉少奇。
劉少奇呀, 他被毛澤東的黨中央被整肅永遠開除黨籍. 後來鄧小平的黨中央給他了全面平反, 到底哪個黨中央是對的?

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