日誌
- 分享 [ 文史雜談 ]：不戰不降
- 《畢業歌》中有這樣一句，「我們是要選擇戰還是降。」目前這個問題已經擺到烏克蘭人民的面前。不過，除了戰與降，還有一個不戰也不降的選擇。它其實是打經濟戰。從熱戰轉變為經濟戰，取決於北約支持烏克蘭的力度。是拜登與澤連斯基之間的默契，外人無法猜測。有可能是拜登不願意讓北約在名義上開戰，而是鼓動志願者參戰；就 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 文史雜談 ]：曹長青眼中的左與右
- 剛剛看了一段曹長青的視頻：曹長青：西方左右派大戰 普京是重要角色 白左恨死他https://www.youtube.com/watch?v=E1hfC0QbMPA看完后，為目前西方社會中的保守派捏一把汗。幸好，曹的訂閱量不高，不到四萬。否則真要形成一個大問題。曹認為普京做得很對，他堅決反對共產主義，反對西方白左的『政治正確』，為窮人提高了福利 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 文史雜談 ]：小粉紅對待烏俄戰爭的態度
- 這幾天，網上各式言論都是圍繞烏俄戰爭進行的。小粉紅的理論就是普京的理論。北約東擴迫使俄羅斯不得不入侵烏克蘭。從鳳凰衛視的杜平，到一般的小粉紅，都是這個理論。看看普京的三個要求：1，俄國對克里米亞的主權，2，完成烏克蘭的去軍事化和『去納粹化』，3，確保烏克蘭的中立地位（不得加入歐盟和北約）。如果國際社會 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 文史雜談 ]：核訛詐的傑作
- 烏克蘭，一個主動放棄核武器的國家，本該受到世界的尊重。可如今，她卻像鐵鏈女一樣，被世界所拋棄。歐美國家害怕的就是俄羅斯的核武器。既然如此，美國為什麼不允許自己的盟友都擁有這項技術，以抵消俄中的核訛詐呢？一旦各國擁有大大小小的核武器，下次再出現類似情況，誰也不要訛詐了。比如台灣，日本，南韓，波蘭，羅馬 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 原創文學 ]：穿越東周找飯轍（30）毫不利己？
- 司馬憙，「這是我們上大學第一年就學的東西。你連小學都沒上過，不要在這裡班門弄斧。」平牟，「可你是否想到過有這樣一個問題：如果有人打平天下，統一海內，但做事卻不遵守禮儀。屍橫遍野，殺戮無數。那麼，你說這個人是否既有禮，又有德？有權全有，無權全無？」司馬憙，「不可能，怎麼會有這樣的人，不懂禮數，卻能夠擁 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 原創文學 ]：穿越東周找飯轍（29）瑕不掩瑜
- 司馬憙，「我們代表的就是人民，這是大家公認的。我們率領人民推翻了反動的商朝統治。另外，我們什麼時候不讓百姓說話了？我們禁止的是反動言論，是破壞和諧的言論。」平牟，「你們不喜歡的就是反動言論，你們喜歡的就不是反動言論。這和壓制言論自由有區別嗎？你們要是真的為了百姓，那就用選票來說話。為什麼不敢選舉？」 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 原創文學 ]：穿越東周找飯轍（28）謊言不值得尊重
- 地方選舉比較容易，因為它必定是在國王的控制下進行。但不久開始了全國選舉，這才是對全體人民的考驗。各地基本上就是兩大黨，保皇黨和自由黨。隨著選情的變化，兩黨都開始磨練自己的心態與意志。自由黨主要是信心不足，但伴隨著事態的發展，終於在兩個城鎮自由黨勝選。這給他們帶來了信心。與此相反，保皇黨的第一次落敗， [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 原創文學 ]：穿越東周找飯轍（27）什麼是勇敢？
- 法厄同說，『讓我獨自駕駛一天太陽神車。』太陽神聽到這話感到恐懼，他對自己剛才的承諾，發自內心地後悔。原來，太陽神每天的工作就是駕著太陽車從東方駛向西方，他深知，那是一份非常危險的工作，沒有足夠的駕車經驗，以及強健的體魄，很難完成。他求兒子改變想法，要一些別的東西。他對法厄同說，『孩子你不知道駕馭太陽 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 原創文學 ]：穿越東周找飯轍（26）書院的宗旨
- 墨翟帶來的弟子有五十多人，后經他尋找過去的弟子，一共湊足三百多人。平牟經過計算，發現這些人還是不能滿足自己規劃的需要。他明白，要想長久生活在這裡，必須有相應的人材，那麼，建立一所像樣的學校是必須的事情。於是，他在首都靈壽建立了「中山書院」。平牟出資，招收十歲左右的兒童，吃住免費，不論男女，學期一年， [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 原創文學 ]：穿越東周找飯轍（25）重在科學史
- 墨翟，「我曾經提出過，天下最大的問題有三種：飢者不得食，寒者不得衣，勞者不得息。《墨子·32章非樂(上)》難道在發明創造面前，那都不是事嗎？」平牟，「還真是，豐衣足食在工業化社會中，真的不是事。」停了一下，墨翟問，「那麼，無論是兼愛還是仁愛，一旦遇到了發明創新，都變得不重要了，是嗎？」平牟，「有這個意思 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 原創文學 ]：穿越東周找飯轍（24）化學
- 墨翟，「研究不下去了，那個時候如果認識你就好了。不過沒有關係，以後還有機會。」平牟的一頓忽悠，把在座的所有都人聽傻了。真有幾個人對數字與直線的關係產生了興趣。公尚過，「一個普通的數字，經過開方計算就變成寫不出來的數字了，真奇怪。」魏越，「如果線段上一個代表有理數的點，經過幾何變化后，就不能被有理數所 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 原創文學 ]：穿越東周找飯轍（23）數學
- 平牟，「好，如果每個單位代表一米（講解量綱以後，大家已經有了米這個單位的概念），那麼半個單位呢？」縣子碩，「代表半米。」平牟，「三分之一個單位呢？」高何，「代表三分之一米。」平牟，「好了，如果逐漸這樣縮小下去，就代表越來越小的米數。注意，現在問題的關鍵來了，是不是這樣無限縮小下去，最後能夠得到每一點 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 原創文學 ]：穿越東周找飯轍（22）科學從這裡開始
- 墨翟，「這個我得思考一下。」平牟，「好吧，作為一個思考題，大家回去想一想，力、重量、速度這三者是什麼關係？」第二天，同學們給出的答案是：力等於速度乘以重量。這個認識有點門，當年亞里士多德對力的認識就是F=MV。牛頓在這個基礎上發現的第二定律。西方人崇拜亞里士多德是有道理的，在政治上，是他第一次發現，權力 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 原創文學 ]：穿越東周找飯轍（21）探索
- 平牟，「這個問題提的好。歐洲的這些小國，在未成為大同社會以前，產生了一些不太成熟的思想。後來懂得大同社會的先進性以後，就使這些思想突飛猛進，逐漸完善。」孟勝，「這樣看來，我們起步太晚了。別人已經成功了那麼久，我們什麼時候才能趕得上？」平牟，「只要有了大同社會的基礎，趕超他們並不困難。首先不要羨慕嫉妒 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 原創文學 ]：穿越東周找飯轍(20)環境的作用
- 平牟，「我的意思是說，如果在大同社會，很容易就發現這隻看不見的手。利用它可以大大減輕管理成本。但是，在小康社會，就難以發現這隻手，或者說，即使看見了，也裝看不見。」墨，「為什麼？」平牟，「因為過分強調這隻手的話，等級就沒有意義了，一大批官僚要丟掉飯碗。不但如此，更重要的是，沒理由貪污了。小康社會的秩 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 原創文學 ]：穿越東周找飯轍（19）兩種結果
- 平牟，「器物上的先進，並不重要。制度的改革才是最重要的。沒有合理的制度，就算髮明了火藥，也不知道該怎麼使用，說不定把它當作一種聽響的玩意。」墨翟，「那麼，依照平先生的看法，應該怎樣才能認識這個火藥的作用呢？」平牟，「也許墨先生聽說過我們中山國正在實行憲政。而實行它的目的就是為了用百姓的眼睛，尋找更新 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 原創文學 ]：穿越東周找飯轍（18）取法乎上
- 貴族席，「你知道有過三權分立后，成功的先例嗎？」平牟，「有，只不過這些國家離我們很遠。他們開始的時候，將權力分成兩個，兩個大王共同執政（羅馬共和國時期是兩位執政官共同執政。）後來發現了問題，將權力一分為三。經過不斷的修改法律，他們已經逐漸的富強。如果我們不跟上這個步伐，遲早有一天，他們會以勝利者的姿 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 原創文學 ]：穿越東周找飯轍（17）為何分解權力？
- 平牟，「多年以來，百姓們已經不知道如何辨別是非了。一個小恩就能讓你們奔波一整天。窮的連褲子破了都沒辦法補上，但是，一句好聽的話，稱你們是『待富者』就讓你們忘記了所有的痛苦。這樣的人，無法承受大同社會那種輕鬆的生活。」他停了一下，看到沒有反應，接著說，「選舉是一件非常神聖的任務，絕對不能當作兒戲。因為 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 原創文學 ]：穿越東周找飯轍（16）人性的回歸
- 平牟，「就是因為不懂得法律的作用，也不懂得如何制定法律，才逐漸淪為小康社會。一個自上而下的政權體系，大家以天子的話為法律，他不懂得百姓的疾苦卻被官僚們逼迫著做決定。遭到百姓反抗后，不思悔改，卻視百姓為韭菜、賤民、寇讎；認為法律不是為了約束自己而是用來約束敵人的。這種心態扭曲，鼠目寸光的法律只能製造矛 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 原創文學 ]：穿越東周找飯轍（15）被誤解的實用主義
- 相比而言，商朝類似於現實主義，注重實際，小政府，任人唯賢，為了貿易而注重信用。這些特點，從周朝給紂王羅織的罪名就能看出。其中的兩條分別是「不重用親戚」和「任用逃犯做官」；用現代人的觀點看，這不該成為罪名。任人唯親是一種理想主義，以為親一定幫親，其實，政治上兄弟相殘，往往甚於路人。此外，商朝的政治中心 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 原創文學 ]：穿越東周找飯轍（14）路線鬥爭
- 平牟，「我不懂你們學的禮、樂、射、書，不是因為我沒學，是因為它們沒用。」幾位貴族席上的人，聽到這話，瞬間站了出來，像是要發言。不等他們開口，平牟立刻說道，「先說一說『禮』，諸位學禮，主要是學習『周禮』對吧。這周禮上講：『君有疾，飲葯，臣先嘗之；親有疾，飲葯，子先嘗之。』」這句話一說，貴族席安靜了。平 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 原創文學 ]：（13）為了飯碗
- 平牟，「看來，道理大家都明白，遺憾的是，真到做的時候，都變味了，在座的所有人都知道，遠古時代的酋長是由部落的民眾選舉產生的，做得不好，就要被趕下台，另選新人。但為什麼一代一代的傳下來，變成了今天這種父死子繼的傳位制度了呢？」大家都不做聲了。平牟，「我給大家講一個故事，最早，天下只有野豬，沒有家豬。野 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 原創文學 ]：穿越東周找飯轍（12）說真話的能力
- 次蟲，「也就是說，低端人口，有機會發財進入上層的社會，就是大同社會。」平牟，「可以這麼說，另外，還有上層人士，因為經營不善而跌入底層社會。在我們的改革中，我們最需要防範的就是，某些過去的權貴，利用曾經的權勢發財。這就是不平等的發財，這與大同社會，人人平等的概念不相符，是一種壟斷行為。」次蟲，「什麼是 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 原創文學 ]：穿越東周找飯轍（11）兩種體制
- 平牟，「這個自有辦法，因為政治上的事情千變萬化，君王總能找到與自己意見不合，又一時拿他沒有辦法的人，這種時候就可以拿他貪污的證據來說事。也就是說，用他的貪污換取他的聽命，到了發現他有異心的時候，打擊他的貪污，不但能震懾別人，同時也能把他貪去的財富追繳回來。所以，如果不懂得貪污的妙用，那麼，這個王位怕 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 原創文學 ]：穿越東周找飯轍（10）潛規則和貪污
- 平牟，「即使按照常理分析，也不會認為那是真的。先說說國朝為什麼要宣傳一套禮樂文化？因為有了這套說辭，天下所有的人做事，至少有個參照物。大家明確自己的位置和工作。這就達到了一種穩定的目的。但是，即使是這樣，爭奪權位的鬥爭，從來沒有停止過。因為，周禮制定的規則，方法過於簡單，它制定以後出現的問題，沒有相 [ ...閱讀全文 ]
