十九大前,學者們分成兩派,一派認為,習近平是毛澤東遺留下來,沒文化的一代,不會推動中國的進步。另一派認為,習近平一旦他有了頭銜,就會一鳴驚人。十九大閉幕,北京街頭驅趕低端人口,所有的人都明白了,後者的想法實在天真。在沒有法治的國家,頭銜並不代表權利;權利來自技巧。好比劉備與孔明,誰的權利更大?於是討論的焦點變為:習近平為什麼要向世界展示一些類似納粹、法西斯的做法?
有網友猜測,習近平的思想可能依然停留在文革中儒法鬥爭年代,不能用現代政治理論解釋。為此小編對習近平的成長過程做了一個梳理。發現這個猜測很有道理。15-30歲是形成世界觀的階段。正是這個時代,習近平曾多次要求入黨,最終如願以償。有文章說,那時,他能夠背下毛澤東選集,可見用功之深。由此得知,其他的知識無法有效地進入他的思維繫統。文革結束后,他一直混跡官場,沒有仔細地學過任何現代知識。因此,他的想法,只能是毛澤東思想。什麼是毛澤東思想?就是商鞅思想。商鞅是毛的偶像,毛上中學的第一篇作文就是商鞅徙木立信。商鞅代表的是奴隸社會中,最野蠻的統治。商鞅說,要讓百姓窮困,不得不依附統治者,這樣國家才能強大。如果人人能夠自立,國家就會衰弱,(民弱國強,民強國弱)。因此,有錢也不分給百姓,這樣,國家才能更富(國富而貧治,曰重富)。據此,中共控制了所有人的財產,脅迫人們順從。然後便宣傳,只有國家強大,人民才不受欺辱;從不許說,國是黨的,國越強大,黨欺負百姓越方便。資本主義則針鋒相對:如果不能藏富於民,反而利用權力集中財富,那就等於為貪腐提供機會。商鞅說;侮辱人民,百姓就重視級別(民,辱則貴爵)。因此,中共的等級森嚴。商鞅說,做百姓厭惡的事,國家就會強大(政作民之所惡)。這就是為什麼要不停地搞運動,讓所有人永遠處於恐懼狀態。商鞅說:任用奸人,百姓就會守規矩(任奸,則民親其制)。毛當年起家時,就是任用地痞流氓。後來也是用這套理論發動了反右和文革。毛的軍事思想完全來自商鞅:兩軍相遇無恥者勝(事無羞,利。)如今習近平就是指示蔡奇繼續這樣乾的。中國商家也用這種手段上市。商鞅說,國家強盛,不去打仗就會腐化(國強而不戰,毒輸於內。)希特勒說:「為了德國人民的利益,我們應該每隔十五年到二十年便發動一場戰爭。」毛澤東不敢對外發動戰爭,變了個花樣,每隔十幾年,來一次文化大革命。商鞅提出,從重量刑,使百姓畏懼而不敢犯法(以刑去刑)。這種做法成為秦朝滅亡的導火索,它使陳勝、吳廣犯了小錯后不得不造反。
商鞅變法后的秦帝國,帶領炎黃子孫,直奔國家恐怖主義。雖然它統一了中國,卻僅維持了14年便分崩離析。商鞅本人被五馬分屍,沒人知道他臨死時是否後悔。但他這種成就了帝國,卻害人、害己的理論,兩千年來,被所有的人唾棄。直到毛澤東拿來,再次害人、害己,為的僅僅是成就一個黨。商鞅是用暴力壓榨出百姓的生物本能來凝聚國力。相反,資本主義認為,只有百姓的創造力自由的發揮,才能使總體國力成倍增長;好比熱兵器對冷兵器,機械能對人體能。到了危急時刻,百姓會自發地凝聚在一起。商鞅恰恰是以壓制個人的創造力來控制每一個人,他說,壓服執著的人,挫敗有思想的人(堅者破,銳者挫。)。資本主義要求尊重每一個個體,鼓勵放鬆心態,尋找自己感興趣的方向,無論成敗與否,甘之如飴,以此戰勝腐化、奢靡、墮落。這就是為什麼要有星期日,雙休日,外出旅遊假期和個人隱私等,這些在中國古人眼裡是奢侈的東西。讓百姓安居樂業,從生到死的福利,使人不值得觸犯法律,並以愛美之心,高尚的享樂,誘發道德。商鞅眼中的法,是壓抑人們創造力的法,不許妄議領導的法(不可獨立私議以陳其上),並非現代法治社會的法。因此,用現代法去衡量習近平,就會奇怪,他為什麼在踐踏司法的同時卻叫嚷法治?
創造力來自寬鬆的環境。中共用人民的血汗,購買別國創造成果,反過來監視、禁錮本國人民。這種做法將重蹈商鞅的覆轍,因此遭到了國際社會的一致反對。