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十九大前，學者們分成兩派，一派認為，習近平是毛澤東遺留下來，沒文化的一代，不會推動中國的進步。另一派認為，習近平一旦他有了頭銜，就會一鳴驚人。十九大閉幕，北京街頭驅趕低端人口，所有的人都明白了，後者的想法實在天真。在沒有法治的國家，頭銜並不代表權利；權利來自技巧。好比劉備與孔明，誰的權利更大？於是討論的焦點變為：習近平為什麼要向世界展示一些類似納粹、法西斯的做法？
有網友猜測，習近平的思想可能依然停留在文革中儒法鬥爭年代，不能用現代政治理論解釋。為此小編對習近平的成長過程做了一個梳理。發現這個猜測很有道理。15-30歲是形成世界觀的階段。正是這個時代，習近平曾多次要求入黨，最終如願以償。有文章說，那時，他能夠背下毛澤東選集，可見用功之深。由此得知，其他的知識無法有效地進入他的思維繫統。文革結束后，他一直混跡官場，沒有仔細地學過任何現代知識。因此，他的想法，只能是毛澤東思想。什麼是毛澤東思想？就是商鞅思想。商鞅是毛的偶像，毛上中學的第一篇作文就是商鞅徙木立信。商鞅代表的是奴隸社會中，最野蠻的統治。商鞅說，要讓百姓窮困，不得不依附統治者，這樣國家才能強大。如果人人能夠自立，國家就會衰弱，（民弱國強，民強國弱）。因此，有錢也不分給百姓，這樣，國家才能更富（國富而貧治，曰重富）。據此，中共控制了所有人的財產，脅迫人們順從。然後便宣傳，只有國家強大，人民才不受欺辱；從不許說，國是黨的，國越強大，黨欺負百姓越方便。資本主義則針鋒相對：如果不能藏富於民，反而利用權力集中財富，那就等於為貪腐提供機會。商鞅說；侮辱人民，百姓就重視級別（民，辱則貴爵）。因此，中共的等級森嚴。商鞅說，做百姓厭惡的事，國家就會強大（政作民之所惡）。這就是為什麼要不停地搞運動，讓所有人永遠處於恐懼狀態。商鞅說：任用奸人，百姓就會守規矩（任奸，則民親其制）。毛當年起家時，就是任用地痞流氓。後來也是用這套理論發動了反右和文革。毛的軍事思想完全來自商鞅：兩軍相遇無恥者勝（事無羞，利。）如今習近平就是指示蔡奇繼續這樣乾的。中國商家也用這種手段上市。商鞅說，國家強盛，不去打仗就會腐化（國強而不戰，毒輸於內。）希特勒說：「為了德國人民的利益，我們應該每隔十五年到二十年便發動一場戰爭。」毛澤東不敢對外發動戰爭，變了個花樣，每隔十幾年，來一次文化大革命。商鞅提出，從重量刑，使百姓畏懼而不敢犯法（以刑去刑）。這種做法成為秦朝滅亡的導火索，它使陳勝、吳廣犯了小錯后不得不造反。 商鞅變法后的秦帝國，帶領炎黃子孫，直奔國家恐怖主義。雖然它統一了中國，卻僅維持了14年便分崩離析。商鞅本人被五馬分屍，沒人知道他臨死時是否後悔。但他這種成就了帝國，卻害人、害己的理論，兩千年來，被所有的人唾棄。直到毛澤東拿來，再次害人、害己，為的僅僅是成就一個黨。商鞅是用暴力壓榨出百姓的生物本能來凝聚國力。相反，資本主義認為，只有百姓的創造力自由的發揮，才能使總體國力成倍增長；好比熱兵器對冷兵器，機械能對人體能。到了危急時刻，百姓會自發地凝聚在一起。商鞅恰恰是以壓制個人的創造力來控制每一個人，他說，壓服執著的人，挫敗有思想的人（堅者破，銳者挫。）。資本主義要求尊重每一個個體，鼓勵放鬆心態，尋找自己感興趣的方向，無論成敗與否，甘之如飴，以此戰勝腐化、奢靡、墮落。這就是為什麼要有星期日，雙休日，外出旅遊假期和個人隱私等，這些在中國古人眼裡是奢侈的東西。讓百姓安居樂業，從生到死的福利，使人不值得觸犯法律，並以愛美之心，高尚的享樂，誘發道德。商鞅眼中的法，是壓抑人們創造力的法，不許妄議領導的法（不可獨立私議以陳其上），並非現代法治社會的法。因此，用現代法去衡量習近平，就會奇怪，他為什麼在踐踏司法的同時卻叫嚷法治？ 創造力來自寬鬆的環境。中共用人民的血汗，購買別國創造成果，反過來監視、禁錮本國人民。這種做法將重蹈商鞅的覆轍，因此遭到了國際社會的一致反對。蘇誠忠最受歡迎的博文
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