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古人講禮義廉恥，今人講八榮八恥，從鄉規民約，到國家憲法，一路唧唧歪歪，磨破嘴皮，說干唾液，聽的人耳朵里都了起老繭，可是，警示和教育的效果，卻蒸汽一樣的有影無蹤。原因何在？
中國的家長們最擔心孩子「輸在教育的起跑線上」，而他們自己卻「輸在了思想的起跑線上」。思想的起跑線是什麼？概念理解。
概念不清，概念錯了，思想的基礎，也就無從談起。這好比建房，選址不當，基礎不牢，再雄偉的高樓大廈都是圖景。
統治者想要百姓知榮辱，懂羞恥，知恥而後勇，一定要把什麼是羞恥的概念講清楚， 把什麼是可恥的事情說明白，把最不要臉的人和最不要臉的事舉證出來，這樣才能讓百姓對照辨別，避而遠之。
人們常說，北京是個出概念的地方。可我始終認為，北京所出的概念，常常是模糊概念，糊塗概念。以己昏昏，豈能使人昭昭？
中國自古以來，最不要臉的人，就是官宦子弟；最不要臉的事，就是子仗父勢，狗仗人勢，以權謀私，仗勢欺人。其他各類，什麼貪污腐化、偷雞摸狗、男盜女娼、學術造假，與這個相比，統統不過是小節。
當然，官宦子弟也未必都是不要臉之人，都做不要臉之事。凡不依仗父親的權勢謀取私利，自食其力，自為而後尊，父榮我不榮，父損我不損的，理應為有頭有臉之人。可惜，這種人實在太少。
我承認，我把官宦子弟列為中國最不要臉之人，把子因父貴、兒仗爹勢列為中國最不要臉之事，確實是受了西方民主思想和獨立精神的影響，以他山之破石，攻華夏之良玉。事實上在中國，人們的宗法意識根深蒂固，有後為大，無後不孝，子承父業，封妻蔭子，這些都是天經地義的，沒有人覺得可恥。
封建時代，一姓統治天下，皇親國戚，王侯將相，最多百人以內，千人以下，皇糧尚可以敷衍，民脂民膏亦可供搜刮。
可是，到了黨國時代，情況get worse。黨國的權力，全靠黨軍來維持，皇帝輪流做，今年到上將。看一下黨軍的兵頭系列：大元帥1人，元帥10人，大將10人，上將57人，中將、少將、政委不計其數。假如每個兵頭有2名子女胡來，當不要臉之人，做不要臉之事，加總起來，夠百姓喝一壺了吧？
如果任由這種不要臉傳統延續下去，社會的階層就會固化，平民子弟和社會賢達就永遠看不到希望，永遠沒有晉陞的機會，全社會都會趨迎奉承權貴，攀援巴結太子黨，個人奮鬥精神就會被抹殺掉，正能量就會被負能量抵消掉。
自我，自我。「自」是鼻子，「我」是什麼？「我」字的釋義，早已失傳。現存的字典眾說紛紜，莫衷一是。施身自謂為什麼要一樣呢？經過我某我子的考證，「我」字的原義就是「臉」，不能打，不能啐，不能冒犯。中國人我識太重，私心炙烈，我字當頭，所以，死要面子。
頭面，頭臉。臉面是頭部最重要的組成部分，有頭就一定有臉。換句話說，不要臉，就是不要頭。人無頭不走，鳥無頭不飛。中國社會，因為上上人有下下德，掌權執政者不要臉，所以，全中國人民都像無頭蒼蠅，滿世界亂飛。
什麼是後代？後代，就是在你身後，在你百年之後，代替你活在世上的人。
人類後代的產生，主要有這樣幾種形式：
1、生物繁殖——包括有性繁殖和無性繁殖。對人來說，分婚內生和婚外生，自願生和強迫生。這種靠自己播種遺留基因在世上的繁殖方法，叫生物繁殖。
2、思想孕育——哲人、思想家、教育家、社會活動家，他們靠自己的深邃思想和精闢理論來影響人，啟發世人、改變他人、成全偉人。比如，孔子、孟子、朱熹、王陽明、亞里士多德、柏拉圖、尼采、馬列、毛澤東。這些人的家族後代，可能斷絕了，也可能人丁不旺，但異姓同心的後代卻多如牛毛。
3、人格塑造——耶穌基督，還有他的十二個門徒，如保羅、彼得等，都是靠他們偉大的人格來塑造人的。全世界有多少基督徒，就有多少耶穌的後代。成吉思汗算什麼？他的個人基因，雖然在世上留下了數座人山，幾片人海，可有多少人願意承認是他的後代呢？不罵他是強姦犯就不錯了。
中國的農人想不開，非要頑固地堅守什麼「兒要親生，地要深耕」。
中國的官人也想不開，非要相信什麼「還是我們的孩子可靠，不會掘自己的祖墳」。
中國的太子黨人更是想不開，非要向外人炫耀什麼「我姓趙，你不配姓趙」。
如此不要臉之人，這般不要臉之事，竟長期存在於中國社會，試想，老百姓怎麼可能「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱」？缺乏榜樣，給他們再多的衣食、房產、汽車、外匯都沒有用。為尊者恬不知恥，為卑者豈能例外？
解決官員子女的坐享其成、不勞而獲問題，制度限定只是一方面，輿論譴責更為重要，也最有效。王震的兒子開公司斂財，劉震的兒子投書舉報，張震的兒子編劇本嘲諷，庹震、地震、車震的兒子聯合起來，晚上跑王家門口，用雞蛋把他家門窗全部擊污。這要比效法南漢後主劉鋹，把所有朝廷官員都閹割掉，絕其後嗣要文明的多，理性的多，普世的多，也奏效的多。
2017.7.10
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發表評論 評論 (77 個評論)
- 回復 總裁判
- 官位越高越不要臉，連身邊女服務員都享受司局級幹部待遇，到處宣講偉大領袖怎樣怎樣為中國人民的解放事業戰鬥到生命的最後一刻，實在是不要臉！死之前還要在他面前晃大白屁股，張玉鳳於是得到黨和國家的最高機密，導致毛夫人及其文革派親信統統被關進監牢。這連毛都死不瞑目，在地獄大罵：這個東北女人最最不要臉！
- 回復 農家苦
- 早安，總裁。關於東北女人的改造問題，我想來個專篇，請大家提供批判材料。
總裁判: 官位越高越不要臉，連身邊女服務員都享受司局級幹部待遇，到處宣講偉大領袖怎樣怎樣為中國人民的解放事業戰鬥到生命的最後一刻，實在是不要臉！死之前還要在他面
- 回復 農家苦
- Yes. 所以，只能在全國民眾中埋顆地雷，樹立以此為戒的榮辱觀，才能有效地遏制不要臉的人行使動物本能。
舌尖上的世界: '子因父貴、兒仗爹勢'是動物文化的最直接傳承，因而也是最難以改造的。除開全中國人民都堅決反對的一種辦法，沒有別的辦法可以改造。
- 回復 總裁判
- 全中國人民若真正反對，真正反傳統，任何垃圾都能除。
舌尖上的世界: '子因父貴、兒仗爹勢'是動物文化的最直接傳承，因而也是最難以改造的。除開全中國人民都堅決反對的一種辦法，沒有別的辦法可以改造。
- 回復 fanlaifuqu
- 這篇嚴肅了些但字字鏗鏘！不管它GDP 如何，是個邪惡的政權！
- 回復 舌尖上的世界
- 呵呵，剛意識到我這句話可以有兩種不同的意思：
農家苦: Yes. 所以，只能在全國民眾中埋顆地雷，樹立以此為戒的榮辱觀，才能有效地遏制不要臉的人行使動物本能。
- '全中國人民都堅決反對'子因父貴、兒仗爹勢'（是一種方法）'；
- '（有一種有效的方法但）全中國人民都堅決反對。
我的意思是後者。
- 回復 舌尖上的世界
- 呵呵，剛意識到我這句話可以有兩種不同的意思：
總裁判: 全中國人民若真正反對，真正反傳統，任何垃圾都能除。
- '全中國人民都堅決反對'子因父貴、兒仗爹勢'（是一種方法）'；
- '（有一種有效的方法但）全中國人民都堅決反對。
我的意思是後者。
- 回復 農家苦
- 說明白，不許模糊
舌尖上的世界: 呵呵，剛意識到我這句話可以有兩種不同的意思：
- '全中國人民都堅決反對'子因父貴、兒仗爹勢'（是一種方法）'；
- '（有一種有效的方法但）全中國人民都堅決反
- 回復 總裁判
- 我是先談中國人民能堅決地做到啥。
舌尖上的世界: 呵呵，剛意識到我這句話可以有兩種不同的意思：
- '全中國人民都堅決反對'子因父貴、兒仗爹勢'（是一種方法）'；
- '（有一種有效的方法但）全中國人民都堅決反
未談您躲開的話題，您都逃得快，誰再去故意挨上14億支箭啊！
- 回復 舌尖上的世界
農家苦: 說明白，不許模糊
不模糊
我的那篇 http://big5.backchina.com/blog/358603/article-254811.html
<中國人的個體意識和集體無意識形態 — 淺析反貪腐失敗的深層因素>
結尾處挑明了：
「... 這就是英治時代的香港總督特派廉政專員公署，後來也叫廉政公署的The Independent Commission Against Corruption。上世紀六七十年代，香港那裡也是貪腐遍地開花大有蔚然成風之勢讓大英帝國當局大感頭痛。但人家畢竟是老牌殖民者，針對殖民地人民的特色祭出了這麼一道殺手鐧：公署直接對總督負責，手握Colonial Regulation 55尚方寶劍，是屬於那類嚴打機構的。但這還不是關鍵，幹員們多從英倫三島各警局選拔，特派員更是要選功成名就特紳士范兒的主兒，如首任Cater（港譯姬達）爵士、繼任Luddington（陸鼎堂）爵士。我們就來看看這一刀是怎麼捅在殖民地人民心窩子上的：廣大香港工農商學兵各界愛錢同胞忽然發現，他們沒法把這些個不列顛紳士爵士們織進網裡來，從來用起來隨心所欲的人際關係竟然不管用了！至於僥倖心態，中國人民早從1840那會兒起就發現：除了天外有天，天外居然還有洋鬼子。中國人可以盡情意淫中國的天，洋鬼子卻不好意淫。當年皇上和皇民們也曾試著意淫過好幾回，每一回的結果都是鼻青蛋腫，毫無僥倖。
前面講到意識和個體無意識時我一帶而過，沒有多著筆墨。但人畢竟不像狒狒，還可以教化。給以外在條件，個體意識總可以用來壓抑集體無意識。人之異與禽獸者幾希，其實主要就表現在可以被洗腦上。大英帝國此招一經祭出，保證貪腐野火燒不盡春風吹又生的這兩個立足點竟然相繼消失了！香港廉政建設的結果，就是幾任特派員下來民風漸正，社會逐步走上了正軌。香港ICAC也成了各殖民地反貪腐的樣板機構。
前面提到說，反貪腐我有兩個失敗和一個成功的例子。剩下的這個失敗的例子簡單明了不用太多的廢話：97年，香港回歸網中。」
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