《關於告密》
民主與專制的區別:保障公民的言論自由權是民主三大要素之一,專制的政體下的人民不可能享有言論自由。言論表達的是你的思想,堵住你的嘴,塞住你的耳,蒙住你的眼睛,盲聾啞殘疾人不屬於正常人。
中國特色:幾千年來,中國大陸統治體制都是專制的,即使帝制推翻了也一樣,先有國民黨一黨專制,後有共產黨一黨專制,憲法賦予國民黨或共產黨為絕對執政黨,一切名正言順。
歷史規律:一個朝代和一個人一樣,既有出生的那天,也有死亡的那天。一位領袖不可能萬壽無疆,一個朝代不可能萬世傳承。一個朝代誕生了,迎接它的將是壽終正寢,後者取而代之。革命就是吐故納新,後浪推前浪,一代更比一代強。這不僅符合宇宙規律,也符合歷史規律。
發展規律:任何新鮮事物都是從小做大的,經濟是這樣,政治也是這樣。星星之火,可以燎原。
明白以上四點,我們才能往下探討。
告密與檢舉,沒有本質上的區別,看你站在哪個角度。清華事件中,站在學生的角度是檢舉,站在老師的角度是告密。這不是什麼新鮮事,文革時期這類事件多得去了。為了向黨和毛主席表忠心,兒子揭發老子,弟弟揭發哥哥,妻子揭發丈夫,親朋好友,甚至鄰居都會互相揭發的。毛澤東時代稱之為檢舉,鄧小平時代稱之為告密。我認為兩者無本質上的區別,只是褒貶,順耳不順耳的問題。
早有畢福劍酒後失言,諷刺了已故領袖,被朋友告發而失去了工作。現有許章潤和呂嘉被學生告發,反黨反社會主義,前途昏暗。我比較欣賞那些敢於向統治階級提意見,糾正和監督政府的勇士們,明知自己的行為會招來殺身之禍也要說,彷彿讓我看到了當年共產黨造反起家時的革命者影子。有他們存在,中國有希望!我鄙視那些以強凌弱,為虎作倀,為專制政權充當走狗的人。
馬克思主義理論是有缺陷的。馬克思不是神仙,不是救世主,他的思想可以質疑,他的理論可以批駁。看今天的中國大陸現狀就明白,共產鼻祖已被他們折騰得不像樣了。共產黨的宗旨是「消滅私有制」,而現在是發展私有制。對這個問題,馬克思理論家也難圓其說。
以前的學生讀四書五經,寫八股文章,對學生強制灌輸封建思想,不讀它難取功名。現在也一樣,不熟讀馬列就畢不了業。一路貨色。當年孫中山和毛澤東為了顛覆政權,到處宣揚三民主義和共產主義,發表反政府言論,難道他們有錯嗎?既然他們沒有錯,許章潤和呂嘉從之,何罪之有?
告密屬於是中華傳統文化,自古有之,如今被發揚光大。兄弟姐妹們互相告密以博得父母的額外關愛,街坊鄰居互相告密以改進彼此之間的關係,同事之間互相告密以討好領導,官員之間互相告密成為陞官發財的捷徑,連加入黨團組織也要靠打小報告來組織表忠心。在極權統治之下,告密行為對被告密者所產生的後果是血腥恐怖,被告密者輕則牢獄之災,重則人頭落地。歷史上曾有過錦衣衛,東廠,蓋世太保,克格勃等政府秘密機構曾充當過極權統治者們的鷹犬,文字獄,冤假錯案,草菅人命的現象比比皆是。將告密文化發展到極致的是文革時期,文革時期不分男女老幼,親朋好友,全民皆諜。
告密會使這個社會上人與人之間的關係就會變得異常緊張。每個人都在提心弔膽地過日子,惶惶不可終日,人人自危,度日如年。高壓政策是極權統治的法典,打擊不同政見者,壓制不同意見,到處安插耳目,鼓勵告密,從而得以維護極權統治。暫且不說過去的納粹黨,克格勃,斯大林和毛澤東,如今朝鮮的金家王朝就是一個現實版的恐怖極權的例子:最高指示如同聖旨,沒人敢說個不字;所有決議在會上是百分之百的通過,朝野上下高度一致;軍人席位過半數,武力是專制政體的後盾,鎮壓是實行專制體系的保障。平靜的表象下暗藏著危機,總有一天,壓制已久的火山噴發,將埋葬金家王朝。金氏三代人不可能安穩地躺在水晶棺里,有朝一日,必被朝鮮人民把它們釘在歷史的恥辱柱上!
告密像瘟疫一樣,從特定的極權專制的國家傳染到其它的民主國家,隨後人們互相傾軋,民主將不復存在。人類社會將退至動物階段。動物社會遵循的則是叢林法則:弱肉強食,優勝劣汰,物競天擇,適者生存。以消滅對手為目的,以強取豪奪為手段,為了一己私利,無所不用其極。即使在今天,這樣的極權專制的社會竟被某些人所讚頌,竟被某些人所推崇,豈不知天下有羞恥二字!試問:當告密成風時,這還是個供人類生存的世界嗎?還能有你我的立足之地嗎?
休里
2019-04-10