倍可親

極簡

作者:白色百合  於 2017-10-14 06:11 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:雜談隨筆|通用分類:原創文學|已有1評論

關鍵詞:原創

《極簡》

說到極簡,扔東西容易,扔思想難。斷、舍、離,物質的容易,精神的難。

自然界簡單,是因為它們沒有思想。此刻你看到的平靜,下一刻有可能風起雲湧,更別說災難性天氣。

自然什麼也不能做,只有順其自然,無為而治。生活在其中的人,因深得其利、深受其害,自然不會順其自然。

極簡主義,我的理解是一定程度地回歸自我。

我是我,我又不僅僅是我。

「我是我」是從人的本質來說的,我一定是跟她或者他不同的個體。過去的我、現在的我和將來的我,因環境及思想的變化,一定是有所不同的。

「我不僅僅是我」,我還是我的原生家庭、我的配偶、我的孩子,他們身上折射出部分的我。

將注意力從孩子身上收回,就不會有為人父母的擔憂和焦慮。將注意力從所愛之人身上收回,就不會有失戀的痛苦和消沉。將注意力從塵世的名利中收回,就不會有欲求不滿的失落和挫敗感。

回歸自我,也是斷、舍、離的一種。從所有引發不良情緒和心境的東西中抽離,其意義遠比扔幾樣東西大。

並不是要號召做一個不關心孩子的家長,或者一個無情無義的孤家寡人,而是將他人對自己生命的影響降至最低,這是一種自我保護,也是一種自我療愈。

情緒像洪水,來的時候,再築堤壩,自然是來不及的,所以才要防患於未然。當情緒成為負能量不斷消耗你、折磨你的時候,你需要將自己從這情緒中抽離,越早越好。

極簡就是,我眼前有一碗粥,就好好享用這碗粥,不管明天的粥在哪裡,是白粥還是八寶粥。

「大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名,長養萬物;吾不知其名,強名曰道。」 古人對自然的無知和敬畏,才有了道法自然之說。

宗教講的是超自然,在自然之上有一位神。無論敬畏自然還是敬畏神,有所敬畏總是好的,只要這敬畏不被人利用、淪為人的工具,就無可非議。

宗教教人擺脫一些的同時獲得一些。宗教也是一種思想,一旦偏離,即成另一種束縛。只有自由是好的,人人都想要,然真正得到,談何容易。更何況,人對自由的定義各不相同。

真正的信仰應該是簡單的、純粹的。人和我的關係簡單化的同時,我和神的關係也變得簡單。極簡,作為一股清流,無論在現實生活中還是精神領域裡,都值得被提倡。

(原創勿載)



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發表評論 評論 (1 個評論)

回復 1988sw 2017-10-15 23:43
做人難,回歸真我更難。

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