馬 大師 剛 發 了 996 幸福 觀, 就被群起而攻, 馬上 又 偷換概念, 辯解說他不是鼓勵 996, 只是 說 實話, 別人 996 你 不996 就 永無 機會, 說 不怕 罵, 指出 不 奮鬥, 人生 沒 意義, 不996有負於 時代, 和 責任 , 996的人都是找到了金錢以外的快樂....... 等等, 好哲學好激勵奮志的號角 話.
這 就是 世界 企業 家裡 的 第一 哲學家, 思想家 的 角度, 一 思考 一 張嘴 就把 一個 管理 的 問題, 一個 生活 工作 的 具體 細節, 一個 法律 的 問題, 一個 資本 和 僱工 之間 的 問題, 拔高 到 人生目標, 理想, 人性, 國家 層面, 民族 層面 的 競爭 高度.
我 也 哲學 高度一把吧,我 認為 996 是 不 可持續 的, 尤其 是 一個 國家 , 而且 高質素 的 人群 在 996, 不得不 996 。
因為: 人生 沒有 了 思考 和 生活, 活著只是 為了 給 資本家 創造 錢, 連 價值 都不 是 ,而 自己 成了 冰冷 生產 線上 的 一 隨時 可以 被 替換的,被 壓榨 的 血肉 軀體 而已.
一個 人 的 生命 意義 是 什麼? 20 年 996? 然後 花錢, 有 那個 命 么? 一個 國家 的發展靠996 么?能 靠 多久? 兒童 少年 拚命 往 腦殼 里 灌 書本 知識,為 996 做 準備, 就業 了, 就 天天 996地 拚命,超負荷 消耗 生命, 這種 群體 現象, 能 堅持 多久? 社會 的 承載力 夠 么?
一個 民族 的 生存 寄託 於 996 么 ? 大多數 人 沒 時間 思考, 關注 文化, 沒有 精神 的 生活 和 傳承 的 時間, 甚至 到 了 沒有 時間 生育後代, 沒有 時間 孝養 老人, 這個 民族 有 前途 么?
一個人有創業的規劃,原意24247都沒問題,全民996,是要創造什麼國家民族的前途?
資本主義發展初期就是靠這種吸血方式的,只不過那時候,更多的體力勞動而已,都是靠延長勞動時間壓榨勞動力的價值,也沒見那個時候,有哪個大資本家把延長勞動時間的惡行,說的那麼高尚,現在竟然堂而皇之的正確了?!號稱馬克思主義的社會主義國家,社會名流資產敵國的共產黨員,秉持的資本主義初級階段的觀念,何等諷刺!
己所不欲,勿施於人,是古人禮敬的尺度和理念。己所欲,也勿施於人,才是現代的做人標準。
除了 錢, 為了 錢, 用 錢 衡量 一切, 是 996 思維 橫行 的 根源.
因為 有錢, 因為 比 別人 能 掙錢, 就 被 認為, 或 自 認為 可以 違 人性, 違 法律 地, 為 別人 提 要求, 定 標準 實在 是誤區, 是 常識 性 錯誤. 與 劉強 東 前幾日 的 誰 少 為 我 創造 價值 (錢) 誰就 不是 我 "兄弟" 的 觀念, 以及 2016 年 9 月, 資本家 史玉柱 主張 民生 銀行 要 減 "無用 的人 "的 中國 特色 資本家 思維 邏輯, 一脈相承, 毫無二致.所以,中國的改革開放,創造出一大批中國特色的資本家,和資本初期壓榨勞動者,嗜血擴張,混以封建出人頭地的思想的奇特思維觀念,其特徵是:
金錢至上,錢代表了一切。
其內涵是:
弱肉強食+封建制+蔭封思想+拜金主義+現代技術+雞湯泡製+扭曲的市場理念+大躍進思維+爭第一+笑貧不笑娼+攀比+匹夫有責+民族國家命運情懷+世界領導力.......,你想起來啥,就往上加吧,只要不加法治和民生,大概就是。
這種 奇特 的, 被 認為 多麼 高 大 上 的 人生觀, 只有 在 特種 文化 狀態 下 才能 出現, 就 如 泛濫成災 的 各種 雞湯 文。
想想 美國 的, 世界 的 首富, 二 富, 三 富 們, 整天 為 社會 立 標榜, 為 金錢 立牌坊, 為 年青人追求金錢樹理想, 講規矩, 世界會有多麼滑稽!
馬大師, 請 你 從 神 座上下來 一會兒, 再 想想.