史玉柱的「有用無用人『』論觀

　日前，股東史玉柱在微博「炮轟」民生銀行管理層的降薪舉措：「降低薪酬水平是昏招。可以減人，但決不能減薪酬，否則人才嚴重流失；企業減人是淘汰沒用的人，減薪是趕走有用的人。」

　　這個史先生，是中國改革經濟體制的活化石，從1989年代起創辦高技術企業巨人集團，繼后推出『』腦黃金『』神話，終被節節拔高的巨人大廈絆倒。但他是打不死的小強，幾經騰挪周旋，現在真的成為設計師理論里的一隻好貓：

　　目前史玉柱也是華夏銀銀行和民生銀行的股東（市值150億），持有巨人wang絡1.78億股，市值60億人民幣。史玉柱在2007胡潤百富榜中以280億元位於第15名，現時史玉柱父女（其女兒史靜）總身家達410億人民幣。2013年9月23日，持有民生銀行A股10.33億股，H股6.388億股。

　　史先生是改革時期的弄潮兒，勵志典範，他從迅速崛起到中國改革初期最大的破產案，直至卧薪嘗膽，東山再起的經歷，其他知名創業大腕不一定經得起折騰。深刻體現出他堅韌不拔，百折不撓的個人pin質。 　　經歷人生跌宕風險的史先生現在可謂坐穩釣魚台，風平浪靜，盡可閱盡千山攬春光，披荊斬棘步閑庭地做資本家了。 　　其實他入股民生銀行經營出現的小波浪，是大形勢所致，對他來說本不值一提，但他對管理層的建言話語中投射出的深層含義，則反映出他，以及他所代表的一些社會先富精英們的普遍思想：「減薪是減人才，減人是淘汰無用的人」 　

　這種看似符合市場規則的思想，初看也不會覺得有什麼不一樣，細pin卻會發現其中的一些不尋常。

　　在市場發展到供給多樣化，甚至大於需求狀況下，企業的進一步發展的確依賴於精英人才的多寡和利用環境，而減薪舉措應對經營困境，的確是冒了失去人才的巨大風險，這毋庸置疑，所以史股東的擔憂不無道理。那麼，面臨實際的業績下滑，企業減裁冗員也是市場化條件下的一條常規出路，本無可厚非，只是裁什麼人，尤其對被裁下的人的看法卻反映了不同的經營理念，和深刻的思想本質。

　　世界著名老字號企業百事可樂，現任董事長兼CEO印裔女士INDRA NOOYI，在多年前出任CEO時，面臨比現在民生銀行嚴峻的多的局面，她必須得採用大規模裁員才能重組面臨危機的企業，她怎麼做的呢？

　　在INDEA NOOYI 的傳記里，她自己說出當時承受的巨大的心理壓力，和剜肉般的心痛，以及幾乎要放棄裁員計劃的猶豫，以至於她幾乎失眠近百日，上班坐立不安，在辦公樓外面的草地上不停地轉圈，難道她是擔憂自己計劃的風險嗎？

　　錯了！！！她是在為即將被裁的員工擔憂！她擔憂一旦實施自己的重組計劃，公司有9成以上的把握重振雄風，但不得不裁減很多員工，所以她為這些盡職盡責的員工，不得不失去工作而憂心忡忡，一旦得知被裁員，他們的心情情緒如何？他們將來如何辦？百事可樂是大家共同的家，被裁的人就像被趕出了家門一樣啊……他們可都是公司的功臣啊，怎麼忍心？ 她說，她在決心下定之前，幾乎為這件事放棄已準備好的計劃。最後的決心來自一個預感自己被裁的老員工，他好幾天觀察到新任總裁的異樣情緒，終於在草坪『』巧遇『』時，疏解了總裁的憂慮，他說這些不是您現在應該顧慮的，您應該用最快的速度來使企業走出困境，重現輝煌，這樣那些被裁回家的員工才有希望，才能少受傷害，儘快回來重新上崗工作。於是，百事可樂迅速實施了其歷史上最大規模的重組，把企業定位為綠色健康飲料現代企業，擺脫傳統碳酸飲料的思維，以全新形象短時間內恢復市場信心，從低谷爬升出來，又大規模召回被裁員工，凝聚起百事可樂的團結向心力。INDRA NOOYI也連年被評為世界企業50位最具影響力的女性首位。

　　這是國際最著名企業和企業家，面對被裁員工的態度，她們不會認為被裁員工是無用的，是企業的拖累，這也是當代發達資本國家中，典型的勞資關係的解讀。

　　一個資本者在擴張時期，不可能視被雇傭者為無用之人，但在面臨資本收縮，資本收益率負增長時期，怎麼樣對待規模富裕的人力資源，不僅是企業經營調整的方向和策略，更體現出資本者的個人素養和pin質。

　　沒有人可以指責企業的經營行為，但看似一樣的行為，由於其出發點和目的的差異，導致迥異的後果，則不言而喻。企業，特別是具有相當規模和影響的企業，其經營思想和行為不僅僅是企業本身的事，更是經濟和社會的某種共識的縮影，同時深刻關係到國家有關法規的權威性。這就是常說的一個企業和資本家的社會義務，也可以上升到社會責任的高度。

　　當代經濟管理的核心理論，是把人的要素看作不可替代的第一要素，這裡指的不僅僅是所謂的人才，而是團隊所有的人成員。人才精英是不可或缺的，但是成就一個企業或事業，包括所有人的團隊才是根本的因素，而人纔則是團隊的重心所在。所以在先進的成熟企業管理國家裡，對人的培訓、任用、各種保障，從企業到國家投資成本都是很大的，在實踐中也是認真的。我親眼見到的事實也佐證了這種理念，一旦有事情發生，即使是最基層的管理者，第一個問題必然是詢問相關人員有沒有問題？

　　史資本家的言論也就是『』微博說說『』，他自己可能也不至於把人分為有用和無用兩個群體，不過往往無心之言，體現出說者之心，即不能為我創利者即無用，既無用留之做甚？這是典型的資本家邏輯，也是世界資本主義初期的邏輯，馬克思在《資本論》里首先就給出了其真實面目的素描形象。

     中國所面臨的一個困境，就是社會上有許多人認為有太多無用的人存在，因而造成了許多被認為無用的人存在，政府就不得不承擔這些無用的人的一切責任。

　　一個人，一個資本家，一個企業若此想，若此做，恐怕無關緊要，但是若果這個社會裡大部分都在這麼想，這麼做，會是個什麼情形呢？這不僅適合思考像INDRA NOOYI 一樣的現象，同樣也可以用來照照史資本家的思想。若不考慮誇張嫌疑的話，也可以此對國有企業的改造理念考較考較。

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