『』極端的看待所有歷史事件都會有失公允。如果換一個全新的角度這樣看,各位有什麼想法? 毛一代發動文革,也是在摸石頭過河,因為古今中外都沒有真正的,無產階級政權的現成道路可走,就像三十年後的鄧摸石頭一樣,都在用(社會)民命,(社會和自然的)資源摸。
這個思路怎麼樣?
文革摸,和改開摸,一個是(偏重)政治摸,一個是(偏重)經濟摸。一個是『上層』(和文化歷史等)代價多,一個是『下層』(和資源道德文化自然環境等)代價多。當然可以細分析下去。『』
以上是回農家苦村友的帖子寫的。各位村友評評這個思路怎麼樣?扔磚送花都受之若飴,只要廣開言路,百家爭鳴,於己於人有益即可。往大了說,於國於民有借鑒,能起一點防微杜漸,預防后至的啟發則善莫大焉。
實際上,我認為習總的說法是有道理的,的確不能前後三十年互相否定,一個國家總是在運動模式中,不斷地用新的「 理論」去革前面人所走道路的命,復辟被割了命的命,證明這個主導革命的主命者的命真的苦命,而追隨革命的革命者和反覆被革命的、被複了命的命更苦命了。農家苦與他們相比其實還比較幸運了,我也是農家人啊。
(加一句話:為什麼有人只吹捧D摸摸,而要踩死M摸摸?只允許D摸,別人不能摸?為啥子呢?那麼還有一個假設,如果D摸摸在前,而文革在後會怎麼樣?請把腦洞大開,琢『』摸『』琢『』摸『』)