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怎麼評價50年前的『』文化大革命『』？很簡單，一句話：「文革『』全稱是『』無產階級文化大革命『』，所以，凡是『』無產階級『』及站在無產階級立場上的，都認為是對的，凡是『』資產階級『』與持資產階級立場的都會認為是錯的。
我自己認為要客觀評價，不要帶有色眼鏡去看，都有一定道理，不管這眼鏡的顏色是紅的、黃的、白的、綠的，都戴不得。完了。
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發表評論 評論 (16 個評論)
- 回復 十路
- 關鍵是看待完了過去的問題之後決定與民眾生存有關的方式是什麼，能被多數人認可方式或者程序就相對平穩，朝公正靠攏，不能就矛盾重重，因為對經濟模式，利益之分的觀點永遠不可能完全一致，永遠存在爭議，在這方面不可能建立對與錯的絕對標準，理由不夠。
對道德規範應該不難達到共識，只要不把政治觀點作為衡量是非的標準就能建立多數人容易接受的言行標準。
能在方式上達到了一點認知上的共識就對解決矛盾有點進步，達不到就任其發展， accept the reality。
- 回復 Reader001
- 若有一無產者，一夜之間中了彩，成了大亨，應算什麼？股票崩盤，百萬富翁傾家蕩產，又算如何？「階級鬥爭為綱」是一跨世紀的笑話！是奴隸社會的產物，只有生活在愚民政策下的人才會相信！
- 回復 鬍子太長了
- 咳咳，太深了
Reader001: 若有一無產者，一夜之間中了彩，成了大亨，應算什麼？股票崩盤，百萬富翁傾家蕩產，又算如何？「階級鬥爭為綱」是一跨世紀的笑話！是奴隸社會的產物，只有生活在
，到此深度我會被嗆著的 
謝謝評論
- 回復 鬍子太長了
- 您說的是一種當代的社會現象，與文革時所處的國內外環境狀況幾乎完全不同。所以，我覺得不能這麼跨時代倒移植思考，這無助於探討文革真相。
Reader001: 若有一無產者，一夜之間中了彩，成了大亨，應算什麼？股票崩盤，百萬富翁傾家蕩產，又算如何？「階級鬥爭為綱」是一跨世紀的笑話！是奴隸社會的產物，只有生活在
即使按您所說，階級的劃分不是絕對的以財富擁有量而定，（這話題太長不詳細解釋）也必須考慮到更廣泛的社會規律現象：任何年代及任何社會形式中，社會階級從來都不是固定不變的，從無產到有產，或相反轉化時刻存在發生，也正如此人們才去追求改變現狀，到一定的臨界點，如當擁有財富極少而又佔大多數，同時在政治和社會地位處於被壓迫、被剝削狀態下，並且轉化為上層階級的渠道又幾乎被阻斷，這種極端狀態下就最大可能表現為階級鬥爭的社會變革形式。古有陳勝吳廣問天：王侯將相寧有種乎？前有共產者登高一呼，無產者便百萬千萬以死相許，這不是笑話。是生死性命與血的事實。
西方民主社會為什麼相對穩定？這就是政治上公民基本平等，經濟上貧富轉化的渠道極為暢通，加上封建習俗如等級、天命思想等的影響極小，較富裕公平的福利制度，還有民俗上人們更注重個人生活感受，而不著眼於橫向與人比較而標定幸福指數（就是攀比），等等
而中國歷史和上世紀的革命年代中，根本不具備哪怕一點點這樣的基礎。這必須得深刻了解中國的歷史文化，及當時的政治經濟，最根本的就是各層階級在社會中的政治經濟地位和佔有量，發言權力比重等等，在國際以無產階級解放的歷史大潮衝擊下，中國不發生以階級鬥爭為中心的革命風暴是不可能的。要社會變革就得高舉」革命「的大旗， 國民黨孫中山就是最早豎起國民革命與三民主義大旗的，形成席捲全國的革命浪潮。
由此可見革命不是中共的專利， 也不要把革命和階級鬥爭兩個詞曲解意義。從其本義上講，任何具有標誌性歷史和社會意義的社會狀態變革，如資產階級革命，甚至工業革命等等，都可以稱為」革命「，就是說革命是對社會運動變化的描述定義，只是表明短時間的較劇烈的社會從舊秩序到新秩序的變動過程，是一種社會運動。
階級鬥爭同樣也不是共產階級的專利。徹底的講，任何社會狀態中的階級之間，在政治權力再分配，以及經濟利益的博弈再分配就是階級鬥爭，同樣地也會根據階級間矛盾激化的程度表現出不一樣的劇烈程度。
這些肯定不是只有奴隸制度下，或者」愚民社會「（我從來不讚賞用」愚民「一詞）才有的現象，如果西方社會矛盾激化， 中國貧富差距繼續惡化，最終都有爆發新的「革命」的「階級鬥爭」的可能性，這不是危言聳聽，我們應該用公正的、冷靜的、客觀的，特別的是歷史的眼光去分析，而不能用個人的、預設立場的、錯位的、站在某個階級角度的、激情地看待任何社會和政治的重大問題，否則極容易片面的認識事物，甚至被有些操縱輿論的人所利用而不自知。
當然作為一般性的議論就不能太認真了。祝好
- 回復 病枕軛
- 不能同意這說法。毛髮動文革真實的目的我們可以探討。起到的破壞作用顯而易見。不同是毛善於拉大旗作虎皮，為自己真實的政治目的尋找讓人聽上去感到合理、舒服的借口、假言。以掩蓋他的私心目的。
鬍子太長了: 簡化簡化，不能再減了，是硬了點，哈哈哈，就比如說太極生兩儀，然後再延伸么，對不對？
- 回復 鬍子太長了
- 實際上，我也深知文革對中國傳統文化，人文道德倫理的巨大破壞，。但是如果不把文革放在中國歷史長河及當時歷史環境中去冷靜評價思考，只是一味地深仇大恨的否定謾罵，能反思什麼？能解決什麼問題？老毛的私心落足點在哪裡？既私必為己，他還有什麼己？另外，在國內最高調反文革的是那些被文革反對的的特徵的官，貪，腐等等，反而使普通民眾佔90%以上的民眾更深刻的理解和體會到了不一樣的文革歷史。客觀冷靜的人士，特別是網路活躍人士應該保持公正清新的頭腦和和形象，會有助於還原歷史的本來面目，更有助於汲取教訓，防止悲劇重演。而謾罵和一味否定，現在已經被某些階層人利用了，這已經是極其明顯的事實。所以，我才發此帖的。不是我不明白，因為一句話也不可能說明白，可能引起您的異議。
病枕軛: 不能同意這說法。毛髮動文革真實的目的我們可以探討。起到的破壞作用顯而易見。不同是毛善於拉大旗作虎皮，為自己真實的政治目的尋找讓人聽上去感到合理、舒服的
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