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尹勝的個人空間
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尹勝:2018年的反思
2019-2-14 11:16
感覺很久沒有寫文章了,像一個世紀那麼漫長,其實仔細想想也就一年多時間。一年多時間,對於一個熱愛思考與寫作的人來說,這是及其漫長和艱難的,也有很多的關心我的讀者,總是通過我的 twitter 和 Facebook 、微信等問我為什麼不寫文章?為什麼不錄視頻?我幾乎都保持沉默,我不知道該怎麼說,我無法告訴他們我糟糕 [
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文論
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我為什麼要反華脫華
2017-3-6 01:33
我近期錄了幾段小視頻發在youtube、Faecbook、Twitter上,以及一些朋友的微信群,雖然獲得一些少數朋友的認同,然而更多的則是抵觸和排斥,甚至還有對我侮辱謾罵的,那麼中共在新浪的「思想意識形態」、「反恐反極端」、等官方頻道上,乾脆就把我劃成了極端恐怖分子。在我看來這是極其幽默的事情,如果你們把異見者算作極 [
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尹勝:紀念劉曉波先生
2017-8-16 02:22
關於劉曉波先生的了解,最早是在微信上斷斷續續看到一些帖子,開始僅是知道他獲得過諾貝爾和平獎、被中共以「顛覆國家政權」給關進了監獄。隨後,又才知道他參與的《08憲章》以及他的一些碎片的言論,比如「中國人需要被殖民三百年才有可能有希望」,「統一就是奴役」,都閃爍著智慧和真理的光芒。 上個月聽聞劉曉 [
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大崩潰與大動蕩
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大崩潰與大動蕩【前言】
2017-8-16 02:05
——中國的出路在哪裡 中國社會古往今來都缺乏獨立思想,原因就在於沒有個體生命自由意志的存在空間,人完全被集體主義和民族主義所裹挾,輪迴於虛偽的理想主義之中,無法抵達現實與真實。而中國所謂的傳統文化,更是沒有自由平等的基因,只有多等級和多階級的層次劃分,來作為一種社會秩序。而且這種秩序主要的不是 [
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大崩潰與大動蕩
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混亂的世界
2020-6-24 05:49
朋霍費爾在《獄中簡書》說到「惡的本身具有自我毀滅的因子」,這個觀點在我看來就是中國目前的社會局面。與其說中國未來的經濟、社會的災難是美國人造成的不如說是中國人自找的,是一種惡自我毀滅因子本質的自然體現。目前2020年是一個極其混亂的世界,先是中美貿易爭端,后是新冠病毒,造成全世界的原有秩序混亂不堪 [
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我生病的日子裡
2020-6-14 14:59
這個六月對我來說是災難的六月。這是我人生最為痛苦、彷徨和無助的一段日子。六月幾號我已經忘記了具體的日期,那天我過晚飯散步回家和孩子母親微信語音的時候我突然發現自己說話變得很困難,當時我並沒有意識到自己生病了,是孩子母親首先覺察出我已經患病,就說要寄給我葯。這不得不說孩子媽媽是一個辨別能力很強的女人。 [
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尹勝:墮落的美國
2019-2-27 03:35
我在前面的節目中談到美國反對台灣獨立是違背現代文明共識的行為,就引來一群人的圍攻,還有人說我是特務什麼的,其實像這種人實在是太多了,特別是在美國的一些華人,還有一些民運分子,他們嚷嚷著反共,要麼是為了身份、要麼是為了騙錢、要麼只是出於自己內心的仇恨,對中國社會問題毫無見識,整天在美國說這個是特 [
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YouTube尹勝深度思享
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尹勝:從美國反對台灣獨立的思,不支持正義到平庸的惡
2019-2-23 03:47
前段時間,台灣總統蔡英文發言說要與大陸中斷所有對話,並提及台灣或將進行獨立公投,這話一出大陸中共立即說要做好軍事鬥爭的準備,劍拔弩張,台灣一時局勢變得風雲莫測,此時美國白宮表態「不支持台灣獨立,反對單方面改變台海局勢」。關於我的觀點,熟悉的朋友都知道,我認為中國的問題不單隻是一個政治和體制的問 [
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尹勝深度思享:逐漸消失的國際市場——解析中國未來三年的政治和經濟發展趨勢
2019-2-17 11:12
...我在曾經的文章中講到過中國經濟發展的三大基礎:一是美國給予的資本、技術和市場;二是龐大的廉價勞動力,靠低人權低工資,成為世界奴隸工廠可以生產出最廉價的商品;三是未被開發的自然資源。從川普上台以來,美國給與中國政策,技術和市場逐步消失。美國對中國的毛爭端發展到現在,我們可以看到中國經濟發展的第一個 [
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尹勝:從我的YouTube賬號異常說起
2019-2-15 12:20
我的YouTube賬號「深度思享」是到美國之後,2017年什麼時候我已經完全忘記了,明鏡新聞合作的一個頻道。當時明鏡和我還是有合同的,只是後來不知為什麼,明鏡方面給我電話說要取消合同,把我的YouTube賬戶轉給我個人,我也沒說什麼就答應下來,其實對我而言,我只在乎我是否可以自由的表達自己的觀點,而根本不在乎是什麼樣 [
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美國政府不支持台灣獨立公投和反對台海單方面改變現狀是非正義和反現代文明價值的
2019-2-15 05:30
這段時間,台海衝突非常激烈,台灣蔡英文政府宣布與大陸斷絕一切交流,中共習近平政府號召做好與台灣的軍事鬥爭準備,昨日美國之音報道:美國政府發布新聞說不支持台灣獨立公投,反對台灣和大陸單方面改變台海現狀。人權高於主權是現代文明的價值理念,同時也是符合國際法與現代人類文明公約的,前幾年,英國的蘇格蘭因為資 [
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【1.3.4】互傳遞恐懼與人人相害相欺的社會環境
2017-12-2 00:17
中國整個人文環境可以說有史以來都是極其惡劣的,無論是從家庭到社會莫不如此,而國人由於從小都生活在這樣的環境,正所謂「久入茅廁不聞其臭」。正是由於缺乏對真理的和對正義的堅持,所以他們也沒有理性思想,連基本的是非判斷能力都幾乎喪失殆盡。甚至,中國文化連基本的邏輯思想工具也是缺乏的,所以,他們根本無法整理 [
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【1.3.3】強權意志,一元思想和多元宣傳形式的教育
2017-11-5 13:12
中國的社會教育在清朝和民國還有多元存在,除了政治和民族主義是禁區之外,別的基本都可以自由談論,不僅可以私人辦報,也可以私人辦學,也就是說清朝和民國還尚有言論自由和思想自由的空間,。然而在共產黨專制之後,那麼中國的社會教育就完全淪為高度的一元化,從新聞媒體到教育辦學、以及宗教和出版,等等,均受到嚴格的 [
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【1.3.2】以政治目的和功利實用為核心的教育
2017-9-26 14:16
現實里,學校的教育大概是文理科,文科基本上都是圍繞民族主義和國家主義展開的,而理科則是功利主義和實用主義的。文科與其說是人文教育,還不如說是政治和民族主義的傳統文化灌輸,那麼理科學到的也僅僅只是方法論層面的東西,而絕無世界觀的培養與探索。中國目前的教育,嚴格說並算不上真正意義的培養人,而是製造人,就 [
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1.3.1】傳統文化與黨文化的雙重構成
2017-9-22 07:10
文化是源自於精神信仰的,精神信仰體現出來的現實結果就是文明,信仰是對真理的發現和對正義的遵循,文明就是對真理和正義的實際體現,也就是說文化是圍繞文明展開的種種表現形式,始終是圍繞著信仰展開的。文化直接關係到人的本源,所以也幾乎關涉到人方方面面的,大體上可以歸納為思想意識和習慣行為兩個部分。思想意識包 [
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【1.2.6】權力角逐,慾望與利益
2017-9-20 07:38
中國的政治,古往今來,都與中國漢語傳統文化思想一脈相承,就是以 「王道」展開的強權意志。事實上,把社會制度體系歸納為「政治」的這一概念,是我們清末民初從日本翻譯過來的,而日本又是脫亞入歐時期從西方轉譯的。同時政治學屬於哲學解構下的子科目,這本身就是西方文化的範疇,中國根本沒有真正意義上的哲學,所以根 [
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【1.2.5】黨派專制,從集權到極權的二元模式
2017-9-18 13:25
從秦朝以來至今,中國無疑都是集權專制,而在民國以前,這種專制可以完全歸類於「皇權專制」,就是「君權天授」的「天子」,以原始宗族血緣為紐帶所建立的強權專制體制。至於「君權天授」與「君權神授」的區別,我將在本書的第二個部分《從未有過文明的亞洲和中國》里去進行論述。而如今,中國的政治體制客觀事實上依然還是 [
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【1.2.4】虛偽道德與現實利益維繫的強權專制秩序
2017-9-14 02:16
從歷史以來,中國的社會都是以虛偽道德和現實利益維繫的強權專制秩序,其精神根源就在於漢語文化是以「王道」為核心宗旨的強權意志,虛偽道德和利益誘惑都是圍繞強權意志而展開的,並且是為了強權專制統治而服務的。所謂的強權專制,就是以武力和暴力剝奪普羅大眾的個體權利,進行高度集權的強勢專制統治手段。由此,無論是 [
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【1.2.3】從階級鬥爭到權力鬥爭
2017-9-7 06:59
以理想主義之名,行暴力革命之實,這可以說是中國共產黨在改革開放以前的主要政治思想。而改革開放之後,政治放棄了革命主義、喪失了理想主義,從而進入到實用和功利主義。這是政治方向性的改變,而貫穿整個政治的精神和思想並沒有絲毫改變,那就是鬥爭精神和鬥爭思想。鬥爭思想就是對信奉強權所產生的一種精神意志,這種精 [
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【1.2.2】政教合一的黨權專制
2017-9-5 11:39
思想是人面對萬事萬物的認識,當思想形成系統的理論,形成了完整的世界觀和方法論,具有獨立的邏輯系統,那麼就成了哲學。政治學是社會中的一部分,主要是關涉社會秩序、制度和權力相關的學問。思想與政治,這二者的概念和邏輯不難分辨,應該是思想主導了政治,而不是政治主導著思想。政治思想從排列來說,政治在前思想在後 [
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【1.2.1】從理想和革命到功利實用主義的中國政治
2017-9-2 12:25
鴉片戰爭背後是文明與野蠻、進步與落後的矛盾衝突,而不是中國一貫以狹隘地域觀念和民族觀念所認為的那樣,是西方列強對中國的瓜分和侵略。如果沒有鴉片戰爭西方文明的進入,漢族還是最劣等的奴隸,至今還在跪拜皇帝,山呼萬歲,受盡奴役。然而,我們目前的歷史觀,依舊還停留於一百七十多年前的狹隘民族主義層面,帶有嚴重 [
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【1.1.6】緩慢覺醒中的中國
2017-8-30 14:32
如果說鴉片戰爭和辛亥革命讓中國人接觸到了近現代西方的工業文明,那麼,改革開放最大的意義,就是讓中國人接觸到了現代商業文明。我之所以說是接觸,我們對事物認知的基本邏輯,先是接觸然後才是接受,這個過程也是從表面的認識到深層的認知,最終直到融入進去成為其中的一部分。然而歷史從1840年鴉片戰爭到如今,已經經歷 [
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【1.1.5】國人和華人的差別與差異
2017-8-27 14:13
國人通常是指大陸人,也就是目前中國人民共和國行政轄區之內,在中國共產黨統治之下的人,統稱大陸人或國人。而華人則包含了大陸、港澳台、新加坡,以及全世界所有的華僑華人。而從數量上來看,全球華人的人口總數超過十四億,2015年人口普查大陸人口為十三億六千七百八十二萬,佔了華人總數的百分之九十以上,而世界各地華 [
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【1.1.4】一個愚蠢麻木懦弱而又虛偽暴虐的群體
2017-8-26 04:59
總體說來,中國人絕對多數還是奴隸人格,這種人格的養成是因為幾千年來的暴力統治給人們造成的恐懼,以及漢語傳統奴隸文化的深刻影響。而對於國人奴隸人格的養成,首先是被家庭傳統習俗所影響的,然後才是社會環境的影響和被教育的。整個中國社會,通過暴力殺戮和漢語文化的機會主義思想的矇騙,再加上佛教的共同作用下,在 [
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【1.1.3】被機會主義思想所主導的中國
2017-8-25 12:06
一、政府所主導的機會主義比如「無論白貓黑貓,抓到老鼠就是好貓」,這就是不擇手段,不講過程,只追求功利結果的機會主義思想。那人為什麼要注重過程呢?因為人類生命的本身就是一個過程的,而結果恰恰只是死亡。如果人的生命不注重過程,而只注重結果將會是什麼樣的呢?那就是只在乎怎麼死,而不在乎怎麼活。人的生命,活 [
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【1.1.2】中國社會當下精神和思潮概況
2017-8-22 12:11
縱觀當前中國整體上除了對物質金錢的無底線追逐之外,整體上並不具備任何精神上的追求。在改革開放以前,通過文革的造神運動,中國人便陷入極端的個人崇拜,而改革開放之後則喚醒了絕大多數人的物質慾望,絕對多數人就直接信奉了經濟利益,那麼精神層面則可以說是一片荒蕪。當然,精神上的一片荒蕪與極端狂熱的個人崇拜都會 [
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尹勝:中國社會的精神和思想現狀
2017-8-21 13:06
第一部分:大崩潰與大動蕩第一章:中國社會的精神和思想現狀【1.1.1】中國現實社會的真實與真相真理必須是建立在真實和真相的基礎上的,否則,差之毫厘,則謬以千里。所以,我們要求得真理和客觀,必須首先得尊重真實,認清真相。現實主義是真實和真相的基礎,而中國的社會無論哲學、文學、藝術、批評,都缺乏真正意 [
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尹勝:這屆猴子依然不行
2017-8-17 01:53
魯迅先生在《革命時代的文學》里說:「為什麼人類成了人,猴子終於是猴子呢?就是因為他不肯變化———他愛用四隻腳走路。也許曾經有一個猴子站了起來,試用兩條腿走路的罷,但是許多猴子就說:我們祖先一向是爬的,不許你站!咬死了。」事實和結果證明,到了二十一世紀,猴子們依然還是猴子。當然這只是個比方,雖然 [
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尹勝
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