「八娼九儒十丐」

   元朝有所謂「九儒十丐」的說法，「九儒十丐」一詞，見於二位南宋遺民的著述。 一是鄭思肖的《心史》，另一是謝枋得的《謝疊山集》。《心史》的《大義略敘》有一關於元朝各階層人士的等級劃分的記載，曰「一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七獵、八民、九儒、十丐」。《謝疊山集》卷二《送方伯載歸三山序》則在講元人十等時，提及「一官二吏」、「七匠八娼」、「九儒十丐」等六類人。清代史學家趙翼曾專門考證過「九儒十丐」之說，他在《陔余叢考》卷四十二中，不但列舉了《心史》中的記載，還提到了謝枋得在《送方伯載序》里的說法，即：「今世俗人有十等：一官、二吏，先之者，貴之也；七匠、八娼、九儒、十丐，后之者，賤之也。」在謝枋得所記的這個排序中，沒有提到三、四、五、六這幾個等級，其中第七、八等級也不是鄭思肖所說的七獵八民，而是七匠八娼。在這個排序中，儒者仍居第九，但卻排在了娼妓之下。娼妓，乃是百業諸行中最賤者，而儒者竟在其下，可見元代讀書人的地位之卑下，名聲之不堪。謝枋得看得很明白，在這個排序中，排在前面的，就是尊貴的等級，排在後邊的，就是卑賤的等級，「八娼九儒十丐」，儒者無疑是賤之又賤的。

    現代讀書人的地位改變了多少呢？昨天讀到朋友圈的一篇文章，甚有感觸。這篇文章的題目是《中國夢靠黃曉明而非屠呦呦》，文中說：