今年9月我在金門,在友人張將軍的引導下,考察了曾為金門指揮中樞的金門鎮總兵署。金門鎮總兵署創建於清康熙21年(1682年),在1991年被台灣內政部指定為「閩台三級古迹」。
總兵一職在清時為正二品,相當於現今的省軍區司令,清時水路總兵惟有13名,在金門這個海島上設立水路總兵一職,足見清政府對金門防區的重視。
這樣一個重要的歷史遺迹僅為三級古迹,那麼列為一級的古迹該是什麼樣的處所呢?它是一個節孝牌坊, 矗立於金門鎮東門里靈濟寺旁市街,建於清嘉慶17年壬申(西元1812年),已有180年歷史,是為了旌表清朝浙江水師提督、金門人邱良功的母親許氏堅貞守節二十八年,教子有功,將獨子撫育成為國家棟梁而建的。
金門縣志記載:「節孝坊:在後浦東門,嘉慶間,為贈提督邱志仁妻許氏立。現列國家一級古迹。」邱良功母親節孝坊是台灣地區規模最大且保存最完整的牌坊,也是金門唯一的一級古迹,素有「台閩第一坊」的美譽。
邱良功,金門后浦人,字玉韞,號琢齋,生於清乾隆34年(1769年),卒於嘉慶22年(1817年),享年49歲。他出生三十五天,父親即辭世,全靠年齡未滿三十歲的母親許氏養育成人,長大后從軍報國,驍勇善戰,在嘉慶14(1809年)時升任浙江提督,並且在同一年剿滅海盜蔡牽,平定了東南海盜之亂,立下顯赫戰功。而牌坊是嘉慶17年(1812年)時,因邱良功剿滅大盜蔡牽,獲得仁宗皇帝嘉許,誥贈邱母一品夫人並欽准賜建節孝坊,可謂母以子貴。
這裡不能不提及大盜蔡牽。蔡牽(1761年—1809年),福建同安人。家境貧寒,幼喪父母。乾隆五十九年(1794年)因飢荒而下海為盜寇,船幫馳騁於閩、浙、粵海面,劫船越貨,封鎖航道,收「出洋稅」。 蔡牽的船幫馳騁於閩、浙、粵的洋麵,劫船越貨,封鎖航道,坐收「出洋稅」,沒有他的令旗,商船休想平安通行於台灣海峽。他還攻打台灣鹿耳門,洗劫官倉里的幾千石糧食,用來周濟他的會幫。清朝曾派兵艦圍剿他,反被蔡牽擊敗,他打敗了浙江總兵胡振聲所帶領的閩浙兩省水師,還用大炮打死了浙江提督李長庚,從此聲威大振。嘉慶十三年(l808年)蔡牽舉起反清復明的旗號,率領船隻攻打台灣,佔據滬尾(今台北縣淡水鎮),奉明正朔,建元「光明」,祭告天地,散札設官,自稱「鎮海威武王」,威脅到艋岬(今台北龍山區)、府城(今台南市)一帶,全台為之震動。清朝政府見形勢嚴重,命令閩浙水師提督王得祿,浙江提督邱良功,集兩省兵艦,入台征剿。蔡牽戰敗退走, 1809年8月,蔡牽與清軍閩浙水師連續交戰於浙江漁山外洋,遭清軍圍擊,寡不敵眾,發炮自裂座船,與妻小及部眾250餘人沉海而死,其狀慘烈之極,邱良功也因此功名顯赫,貴及母儀。可見,邱良功節孝坊的建造,亦是與海防有關的。邱良功倘未建此奇勛,則廈門、金門、台灣成為繼鄭成功之後的又一個反清復明基地,是指日可待的。
邱良功母親節孝坊的結構形式為四柱三間三層,是以高級的泉州白花崗石和青斗石雕刻建築而成,高度超過十公尺。四根柱子底下分別有四對雄、雌石獅作為夾柱石,牌坊頂端則有聖旨牌與石獅,牌坊的龍柱、雲紋等雄偉朴實的雕刻,裝飾種類繁多,包含動、植物、器物、吉祥圖案,以及象徵邱良功功成名就後返家的精采情節雕刻,皆是出自內陸名師的巧手。牌坊的樑柱前後刻有四對楹聯,分別記載頌揚許氏節孝事迹與美德。在頂檐豎刻有「聖旨」、橫刻「欽旌節孝」四字的石匾。以邱良功母節孝坊的形式與裝飾來看,並就清朝前期的建築技術來說,是需要花費相當的人力與物力才能達成的。它是台閩地區現存牌坊中最壯觀的一座。
傳說當貞節牌坊立起來之後,最後要掛上皇帝頒發的聖旨牌,可是卻怎麼也掛不上去。官員們覺得奇特,心想是否有什麼隱情呢?於是請邱良功母親許氏來詢問:「您在守節三十年中有沒有什麼遺漏或疏忽的地方?」許氏想了很久,才想到自己年幼時,有一個小販到家門口叫賣,當時買了一些針線,拿錢給他找,小販找錢時,沒有用盤子裝給自己,而是用手直接拿給許氏,在接過錢的時候,小販的手指在許氏手心碰了一下......。雖然已經過了二、三十年,但是那小販仍然活在人世,官員便請小販來問話,確認此事,並詢問當時的舉動是有意或無心,小販整張臉漲紅,說不出話來,沒想到當場就遭五雷轟頂,被劈死了。在小販死去的同時,聖旨牌竟然自己飛了上去,不偏不倚的懸在牌坊上方,但稍稍下傾了一些。官員將公文呈報上去,不久皇帝的褒獎令下來,卻也將七尺白綾送到許氏家,許氏自縊而死。
這當然是傳說了。
徐福男兒: 節婦以白綾賜死,雖是傳說,足見傳統之吃人。若論傳統的糟粕,此為尤甚者之一。
奧之細道: 大凡皇帝立的牌坊,後面都有耐人尋味的典故。
奧之細道: 金門面積比廈門大,卻只有6萬人(廈門有400萬),是難得一見的世外桃源。
奧之細道: 退休以後到金門住住也不錯
奧之細道: 搬新家了嗎?賀個喬遷之喜