註冊 登錄
倍可親 返回首頁

豬家有個戒的個人空間 https://big5.backchina.com/u/338068 [收藏] [複製] [分享] [RSS]

留言板

facelist doodle塗鴉板

您需要登錄后才可以留言 登錄 | 註冊


ChineseInvest88 2014-4-26 20:54
豬家有個戒: 哈哈哈,歡迎歡迎,蓬蓽生輝啦
  
ChineseInvest88 2014-4-10 12:10
到貴府登門拜訪了
徐福男兒 2014-3-6 07:04
豬家有個戒: 若非雅客提醒,晚輩尚不知您留書在此,遲復見諒。前輩若不棄,望稱晚輩小戒即可。前日只是一時興起,看趣文一篇隨手轉之,弗想與先生你來我往,一下帶出許多話來
戒兄好!我不敢當前輩,兄亦並非後輩,大家到貝殼村裡玩,都是朋友。我學文科出身,識見淺陋,多讀幾句古書而已,在當今社會早已落伍。兄所言彰顯理性,絕對是中國現代化最重要的任務,儒家之現代化,愚以為在於「士」這個階層以天下為己任的傳統,在於「雖千萬人吾往矣」的精神。這種傳統與精神,曾經是佐制君統的一股力量,雖然不能達到全部目的,至少起到一些平衡作用。GCD當政以來,對知識分子的這種傳統痛下殺手,以至於今天幾乎蕩然無存。重振傳統,以此為先。當然我也沒有資格談這個,我自己遠避西洋,卷而懷之,有什麼資格指責別人?只是嘗僑居是山,為不忍耳。所以忍不住嘮叨幾句。有瀆清聽,尚祈諒宥。
徐福男兒 2014-3-5 08:30
豬家有個戒: 謝謝您的討論,回復時思考倉促,論述也多有不周,請見諒。到此只是想向您問個好,其次想消除歧義。我在文章中所指的傳統文化,是指的在這個名詞下底層的東西,更
戒兄好!非常謝謝你特意來寒舍留言,你是貝殼村的新客,拜讀大作之後,覺得你非常有思想,有水平,也有熱情。與你一起切磋,得益匪淺,也很享受。
我在大作下面發表評論,討論的傳統文化問題,不是指書法、詩詞、文學、藝術等而言,那些也是文化,是中國人傳統的審美取向,我很欣賞那些東西,但是今天我與兄討論的不是那些。今天我著眼的,是我們中國人傳統的價值取向,或者就是像兄所說的「思維」問題。我們focus的是同一個內容,並沒有各說各話,儘管我們的看法容或不盡相同。
你所說的「戴上新帽子的舊東西」,我也贊同。最近60餘年,從馬恩列斯毛在中國泛濫的那些東西中,確實可以找到其傳統文化的遠源。但那不是孔孟之道,那是法家之道,這就是我在其他文章中再三呼籲對傳統文化要有深入細緻的分析,萬不可以「傳統文化」一言以蔽之。「孔學名高實秕糠」,毛澤東是最反對孔孟之道的,因為孔子和孟子的理論不符合他的價值取向。他最欣賞的是誰?是秦始皇。中國歷史上雄才大略的君主多的是,漢武帝、漢光武、唐太宗、明太祖、康熙皇帝等等,他統統不放在眼裡,獨獨鍾情於秦始皇,甚至自稱「我就是秦始皇」,為什麼?因為所有其他皇帝都是儒法並用,只有秦始皇是獨尊法家。而法家,是先秦諸顯學中唯一純粹站在帝王立場,從來不考慮百姓的一家學說。文化大革命中,毛髮動評法批儒,絕非單純影射現實政治,他是真欣賞法家,真討厭儒家。現在的人們,只知道法家「富國強兵」,不知道後面跟著第三個主張是「弱民」。
價值取向決定了傳統文化中各種思想在現代的出路,是可以通過現代化來為今日的中國做出貢獻,還是背離時代,必須徹底拋棄。儒家是可以通過現代化為今日之中國作貢獻的,法家則必須徹底拋棄之,對於「法制」的觀念,我們應該吸取西方的法制思維,而不是法家那種站在君主立場的法制。
我不是專註于思想史的,我的以上想法,完全取之於余英時先生的觀點。對於傳統文化與今日中國的關係,我覺得余先生是當今最深刻最頭腦清澈的一位大家。兄如果有興趣,我介紹兄讀一讀他的《從價值體系看中國文化的現代意義》一文,或許能有所啟發。
再次謝謝兄的來訪,切磋琢磨,是為樂也,是為盼也。

Powered by Discuz! X3.1

© 2003-2013 Backchina.com

返回頂部