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達世奇論「太陽鏡」廣告的邪教本質

作者：達世奇於 2014-6-9 06:40 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:雜文|通用分類:文史雜談|已有7評論

關鍵詞：太陽鏡, 廣告

「達世奇Daski太陽鏡」不是邪教，卻具邪教本質，是產生邪教的土壤。

中國山東招遠2014年5月28日的五個殺人案犯已被定性為邪教組織。中央黨校的李雲龍在微博上問：如何有效應對「邪教」？西方國家，各種宗教異端歷來繁多，自實行宗教自由以來政府均不直接介入，僅納入法律管理，其行為違法，即懲治之。若無違法行為，則聽其自便。值得國人重視的是，中國的「邪教」到了外國，在可以自由活動的情況下，竟沒有發生多少違法行為。是「邪教」變了，還是國外環境，使他們不敢違法？

我轉發微博說：在國內的邪教事實上是有組織犯罪，創教者通常以自我崇拜出發，所以不可能是真的信仰。中國法不完備表現在：1，有法不依，執法不到位；2，民眾法的觀念不普及；使邪教在中國犯罪有了環境土壤和條件。

宗教偶像起源於公元前後，都是生前有感人的事迹，死後被民眾崇拜為神。新約中基督早有預言：要警惕有人冒用神的名義行惡。現代邪教正是有這個共同特點，創教者都以自己為神的代言人或替身，鼓動信者頂禮膜拜，人財盡獻。中國無神論教育已有多年，在缺乏真正神信仰基礎的情況下，創邪教者自封神正是表明他根本不信神，沒有信仰，是唯利是圖的黑社會性質組織，它們生存的基礎就是對法律和道德的無視和妄為。

「達世奇Daski 太陽鏡」冒用我名字與宗教無關，但在百度「達世奇」條目中大做廣告的行為，就是中國邪教產生的土壤：無故侵犯他人利益，沒有道德的底線，不顧他人的感受，沒有信仰，恣意跨越法律常規和沒有廉恥。這些事就是發生在我所出生的中國。

聰明的邪教果然獲得一些金錢財物，就像中國臭名昭著的傳銷老鼠會，其實都是以組織的形式脅迫參與者服從。與黑社會老大老二一樣，對成員進行忠誠洗腦，給與點滴恩惠，達到首腦獲利的目的。他們需要紮根的土壤是：隨意侵犯他人，唯我獨尊，無道德底線。

「達世奇太陽鏡」冒用我的名字就是這樣的土壤，它自以為聰明得計，最終必然得不嘗失以失敗收場。可以想象，一副不到10元人民幣太陽眼鏡，要以卑劣品行為代價，（如果該文和達世奇反對戴「達世奇太陽鏡」被網頁去除，就是證明有權貴協助，對社會誠信危害更大。）還要承載我憤怒意識的詛咒，這值得嗎？

現在可以回答中央黨校李雲龍的問題了：在國外，有真正的信仰，有普世尊重他人的道德觀。中國邪教到了國外就被正常教會人士所包圍。上至總統總理，下至殘障老者，外至大批中國留學生，內至所有社區小街，教堂林立，信仰傳統宗教人士的比例遠超盛行時的中國共產黨員。中國邪教本身並不來自信仰，卻假借信仰之名，到了國外是李鬼遇上李逵，只能跪地縮身，不再狐假虎威，耍賴充橫。中國有一段時間熱炒普世價值的討論，我總結一言：所謂的普世價值，高調民主憲政離題太遠，最基本的和貼近現實的就是人與人之間最起碼的尊重。所以，邪教在中國的土地上可以有它邪的滋長空間，就是因為有屢教不改「達世奇太陽鏡」這類的無恥行為在這片土地上施臭水惡肥。

類似「達世奇太陽鏡」在國外不會發生，在中國還有多少我不知道。但是我沒有聽說過X 澤東香煙，X 小平午茶，X 藝謀太陽帽，X 冰冰乳罩，X言鋼筆，X 明球鞋，X 冠希照像機，X 海波避孕藥之類的。說明，產生中國邪教不道德下三濫的土壤中，「達世奇太陽鏡」幾乎是獨佔鰲頭，是土壤中發酵變質的毒泥沼，是濫中之濫。

中國需要道德的陽光和真正的藍天，請網民們盡情享受從城市霧霾困擾中奪得一片清新光亮，扔掉充滿污濁陰暗的「達世奇太陽鏡」或「達世奇墨鏡」吧。風水在你臉上解讀為扔掉了兩片陰黑的穢氣，日久之後一定能見到因果報應。生活在燦爛光明之中是今天中國人的求福之路，因為陽光和水是生命的源泉！謝謝！