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書法是祖國文化的瑰寶，是中國的國粹。中華幾千年的文化史，和書法有著密不可分的關係。我們身處海外的華人，也不應該忘記我們的傳統書法藝術。
書法作為一門獨特的藝術，博大精深，而且門派林立，書翰眾多浩如煙海，確實有很深奧的一面。但另一方面，書法又是一個很適合大家修身養性的東西。很多人都希望在工作之餘，能有個讓自己放鬆的活動，或叫愛好，書法其實就是這樣一個合適的愛好。
書法作為一個業餘愛好，有著自身很大的優勢：
(1) 大家的漢字基礎牢固：大家都會寫漢字。
(2) 書法要求的用具簡單，經費開支很小：一支毛筆或鉛筆圓珠筆，一張宣紙或複印紙或報紙，就可以開展。即使選用毛筆，宣紙和墨水，唐人街也很容易買到，而且，如果不太挑剔，一支筆基本能用半年以上。開銷也很小，遠遠低於其他一些昂貴的愛好。
(3) 書法的時間性很靈活：任何一個閑暇的時間，哪怕只有一兩分鐘，都適合用來從事這個愛好。這也是其他很多愛好(好像除了繪畫)很難想象的。
(4) 書法具有很強的藝術性和娛樂性：一根筆，一張紙，用這麼簡單的東西，寫大家基本都會寫的漢字，但經過你的創造性的活動，卻能產生出具有強大藝術性的美麗的作品。這其中的娛樂性是其他很多愛好不能比擬的，極適合修身養性。
(5) 書法風格多樣，每個人都容易找到自己的選擇和偏愛：僅僅從書體上講，就有篆書，隸書，草書，行書，楷書，以及他們之間的互相融合的中間書體；從歷史派別來講，有帖學派和碑學派之分；從現代眼光看，又有傳統派和現代派之分，等等，所以大家很容易選擇和自己脾性對路的風格來學習和娛樂。
(6) 書法十分適合作為愛好而不是職業：很多人對書法有個認識上的誤區，認為書法只是職業書法家們的事情。其實，縱觀歷史，真正對書法有著巨大貢獻的大師，往往都不是職業書法工作者，而是業餘愛好者；同樣，自古至今，大多數職業書法工作者的水平，歷史的看，都不如同時代的一些業餘的書法家。所以，這也應該看成是書法適合用來作為業餘愛好的一個優勢。
另一方面，書法的美，是存在於任何水平的書法作品中的，很多業餘書法愛好者的作品也具有很高的藝術性，也就是美。不是說非要大師的作品才有美。一個孩子的書法，都同樣能讓人感到天真質樸的美。所以任何一個書法愛好者都能享受到書法迷人的魅力，和樂趣。
在很多反面，書法和足球很相似。只需要一隻球和一雙球鞋，甚至沒有鞋也行，用幾塊磚頭擺出兩個球門，就能讓成千上萬的足球迷們享受到足球的樂趣。同樣，也不只是足球明星級別的人才能享受到它的樂趣，任何一個踢球的人都能享受到足球的樂趣。好像唯一不同的是，業餘足球隊很難打敗職業隊。另外，足球對體力要求嚴，強度大，不適合每一個人。
所以，大家為什麼不拿起你的筆？
當然，學習書法，需要一些書法的基本知識。但開始的時候，並不需要掌握很多，隨著學習的深入，自然會理解和掌握的愈來愈多。但一些基本的書法知識是必須的，會幫你少走很多彎路。現在，互聯網很發達，很容易在網上搜索到很多書法的基本知識。
至於開始學習什麼書體好，其實是見人見智的。有人主張從楷書，有人從隸書，篆書開始，甚至有人開始就學行草。當然，無論學什麼書體，最好從古人中水平高的碑帖學起，這是最重要的，書法上說「師乎其上，得乎其中；師乎其中，得乎其下」，說的就是師法高，也僅僅能得到其中；如果開始時師法中等，最後僅僅能得到下等水平。而且，開始的時候你學習的碑帖的風格，往往會影響你往後一輩子的書法風格，想擺脫都很困難，你以後的書法總是多少要流露出你初學的書法的風格。所以，選擇什麼碑帖開始學起，其實也很重要。
至於帖派和碑派的分別，很重要，但開始可以不管，或少管，大概知道些最基本的知識就可以了。其實，很多人，甚至很多學書法多年的人，對碑派和帖派的認識也有嚴重的誤差。歷史的看，帖派其實比碑派的歷史更悠久，理論上更系統化，技法上更成熟和多樣，風格上也更古。但不少人見名起意，總是認為碑派比帖派的歷史長。其實，中國書法在很長一段世間，是被手札和尺牘這一類帖派風格書法統治的，王羲之的蘭亭序，顏真卿祭侄文稿，蘇東坡的寒食帖，米芾的苕溪詩冊，等等中國書法史上影響深遠的名帖，都是帖派風格的書法作品。二王等的魏晉風格，顏真卿的唐人風格，米芾蘇東坡等的宋人風格，都是帖派書法的巔峰和典範。而且，現在看到的很多石刻的碑，其實也應該歸於帖派，如諸遂良的枯樹帖，王羲之的聖教序等，它們之所以是石刻的碑，僅僅是當時為了傳播的目的，刻成碑，以便大量拓印下來，用於傳播書法之用，因為那時沒有複印機。而碑派，始於明朝，隨著大量的漢碑的出土，漸漸興起了碑學，和書法上的碑派。但碑派筆法上的稍見成熟和定型，則是清朝中期，甚至更後來的事情了。現在，很多現代風格的書法家，往往是從碑派出身，蓋因為碑派講究氣勢，利於在廳堂里出大效果，符合現代條件下對書法的要求。而講究筆法技巧的帖派，則利於在書札，尺牘間表現精美華麗難度極大的筆法。所以，我個人認為，碑派風格的書法有氣勢，適合廳堂效果，適合遠看，但不是很耐細細品味；帖派風格的書法，則適合在手札尺牘中用來表現書法的技巧和精美，適合表現書卷氣，適合獨坐細品，但不利於掛在廳堂出大效果。各有優劣。但有沒有將二者很好的融合起來的書法大家？至少到現在還沒有出現。
但對於初學，沒有必要顧忌太多碑帖派別的話題。選擇一個好的碑帖，用心把基本筆法練習好，為以後難度大的筆法打下一個堅實的基礎，同時，多看名家的書法，尤其是古人名家的書法，提高自己對書法審美的水平，是很重要的。拿起毛筆，寫寫漢字，可能你今後的興趣和愛好因此會有很大的不同，你會因此迷上書法的博大精深。
書法作為一門獨特的藝術，博大精深，而且門派林立，書翰眾多浩如煙海，確實有很深奧的一面。但另一方面，書法又是一個很適合大家修身養性的東西。很多人都希望在工作之餘，能有個讓自己放鬆的活動，或叫愛好，書法其實就是這樣一個合適的愛好。
書法作為一個業餘愛好，有著自身很大的優勢：
(1) 大家的漢字基礎牢固：大家都會寫漢字。
(2) 書法要求的用具簡單，經費開支很小：一支毛筆或鉛筆圓珠筆，一張宣紙或複印紙或報紙，就可以開展。即使選用毛筆，宣紙和墨水，唐人街也很容易買到，而且，如果不太挑剔，一支筆基本能用半年以上。開銷也很小，遠遠低於其他一些昂貴的愛好。
(3) 書法的時間性很靈活：任何一個閑暇的時間，哪怕只有一兩分鐘，都適合用來從事這個愛好。這也是其他很多愛好(好像除了繪畫)很難想象的。
(4) 書法具有很強的藝術性和娛樂性：一根筆，一張紙，用這麼簡單的東西，寫大家基本都會寫的漢字，但經過你的創造性的活動，卻能產生出具有強大藝術性的美麗的作品。這其中的娛樂性是其他很多愛好不能比擬的，極適合修身養性。
(5) 書法風格多樣，每個人都容易找到自己的選擇和偏愛：僅僅從書體上講，就有篆書，隸書，草書，行書，楷書，以及他們之間的互相融合的中間書體；從歷史派別來講，有帖學派和碑學派之分；從現代眼光看，又有傳統派和現代派之分，等等，所以大家很容易選擇和自己脾性對路的風格來學習和娛樂。
(6) 書法十分適合作為愛好而不是職業：很多人對書法有個認識上的誤區，認為書法只是職業書法家們的事情。其實，縱觀歷史，真正對書法有著巨大貢獻的大師，往往都不是職業書法工作者，而是業餘愛好者；同樣，自古至今，大多數職業書法工作者的水平，歷史的看，都不如同時代的一些業餘的書法家。所以，這也應該看成是書法適合用來作為業餘愛好的一個優勢。
另一方面，書法的美，是存在於任何水平的書法作品中的，很多業餘書法愛好者的作品也具有很高的藝術性，也就是美。不是說非要大師的作品才有美。一個孩子的書法，都同樣能讓人感到天真質樸的美。所以任何一個書法愛好者都能享受到書法迷人的魅力，和樂趣。
在很多反面，書法和足球很相似。只需要一隻球和一雙球鞋，甚至沒有鞋也行，用幾塊磚頭擺出兩個球門，就能讓成千上萬的足球迷們享受到足球的樂趣。同樣，也不只是足球明星級別的人才能享受到它的樂趣，任何一個踢球的人都能享受到足球的樂趣。好像唯一不同的是，業餘足球隊很難打敗職業隊。另外，足球對體力要求嚴，強度大，不適合每一個人。
所以，大家為什麼不拿起你的筆？
當然，學習書法，需要一些書法的基本知識。但開始的時候，並不需要掌握很多，隨著學習的深入，自然會理解和掌握的愈來愈多。但一些基本的書法知識是必須的，會幫你少走很多彎路。現在，互聯網很發達，很容易在網上搜索到很多書法的基本知識。
至於開始學習什麼書體好，其實是見人見智的。有人主張從楷書，有人從隸書，篆書開始，甚至有人開始就學行草。當然，無論學什麼書體，最好從古人中水平高的碑帖學起，這是最重要的，書法上說「師乎其上，得乎其中；師乎其中，得乎其下」，說的就是師法高，也僅僅能得到其中；如果開始時師法中等，最後僅僅能得到下等水平。而且，開始的時候你學習的碑帖的風格，往往會影響你往後一輩子的書法風格，想擺脫都很困難，你以後的書法總是多少要流露出你初學的書法的風格。所以，選擇什麼碑帖開始學起，其實也很重要。
至於帖派和碑派的分別，很重要，但開始可以不管，或少管，大概知道些最基本的知識就可以了。其實，很多人，甚至很多學書法多年的人，對碑派和帖派的認識也有嚴重的誤差。歷史的看，帖派其實比碑派的歷史更悠久，理論上更系統化，技法上更成熟和多樣，風格上也更古。但不少人見名起意，總是認為碑派比帖派的歷史長。其實，中國書法在很長一段世間，是被手札和尺牘這一類帖派風格書法統治的，王羲之的蘭亭序，顏真卿祭侄文稿，蘇東坡的寒食帖，米芾的苕溪詩冊，等等中國書法史上影響深遠的名帖，都是帖派風格的書法作品。二王等的魏晉風格，顏真卿的唐人風格，米芾蘇東坡等的宋人風格，都是帖派書法的巔峰和典範。而且，現在看到的很多石刻的碑，其實也應該歸於帖派，如諸遂良的枯樹帖，王羲之的聖教序等，它們之所以是石刻的碑，僅僅是當時為了傳播的目的，刻成碑，以便大量拓印下來，用於傳播書法之用，因為那時沒有複印機。而碑派，始於明朝，隨著大量的漢碑的出土，漸漸興起了碑學，和書法上的碑派。但碑派筆法上的稍見成熟和定型，則是清朝中期，甚至更後來的事情了。現在，很多現代風格的書法家，往往是從碑派出身，蓋因為碑派講究氣勢，利於在廳堂里出大效果，符合現代條件下對書法的要求。而講究筆法技巧的帖派，則利於在書札，尺牘間表現精美華麗難度極大的筆法。所以，我個人認為，碑派風格的書法有氣勢，適合廳堂效果，適合遠看，但不是很耐細細品味；帖派風格的書法，則適合在手札尺牘中用來表現書法的技巧和精美，適合表現書卷氣，適合獨坐細品，但不利於掛在廳堂出大效果。各有優劣。但有沒有將二者很好的融合起來的書法大家？至少到現在還沒有出現。
但對於初學，沒有必要顧忌太多碑帖派別的話題。選擇一個好的碑帖，用心把基本筆法練習好，為以後難度大的筆法打下一個堅實的基礎，同時，多看名家的書法，尤其是古人名家的書法，提高自己對書法審美的水平，是很重要的。拿起毛筆，寫寫漢字，可能你今後的興趣和愛好因此會有很大的不同，你會因此迷上書法的博大精深。
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發表評論 評論 (17 個評論)
- 回復 徐福男兒
- 亦樵兄是行家，以後要多多請益，尚祈不吝賜教。
我年輕的時候，將習作向老師（不是書法老師）請教，老師說了一句：「寫字要有書卷氣，不要有匠氣。」我自知連匠氣也夠不到，唯唯而退。多少年來，對「書卷氣」總是理解不深，今天總算有行家可以請教。亦樵兄可以就「書卷氣」的意象指點一二么？多謝多謝！
- 回復 也味齋亦樵
- 徐福兄，不敢指點，只敢略說一些自己的看法。所謂書卷氣，我認為很大程度上是字里流露出的書者對書法的理解上的東西，是關於書法內涵的一種精神氣質。書法是-----至少曾經是-----中國文人的自我修養的一部分，是通過對筆法技巧的追求，來完成書法上的修練。尤其是明清以前的書法家，大多追求的是王羲之一路的帖派書法，這一路的書法十分強調筆法技巧，強調書法要學習古人筆法，要寫出古意，這些都是很困難的，需要書家投入很多時間和精力才可能有所得-----也僅僅可能而已。所以書卷氣是一種書法內在氣韻氣質上的東西，是一種很難得到的東西。是否有書卷氣被認為是書法好壞的標誌之一。明代大書家董其昌云：「氣韻不可學，此生而知之，自有天授。讀萬卷書，行萬里路，方可悟得。」董其昌本人可以說是帖派書法最後的大師，從他的這句話里，也能看出他對書卷氣的追求，甚至對書卷氣有一種神秘主義的理解。明清之後，帖派書法漸漸勢衰，碑派書法漸漸興起，在清末曾一度壓倒帖派書法，曾一度成為當時中國書法的主流。而碑派書法卻不甚強調書卷氣，甚至可以說是有意打壓書卷氣。碑派書法強調的是金石氣。金石氣，可以說是書卷氣的反面。蓋因碑派書法的範本，多是漢碑漢簡，摩崖石刻，鐘鼎文字等，這些文字的作者，往往是秦漢魏等朝代的文化程度相對不高，也不甚精通當時的主流書法------帖派書法的較為底層的刻石匠等。他們的書法，自然不會有王羲之，米芾，蘇軾，董其昌等這些帖派書法大師的那種文人氣質------書卷氣。但刻石書法，也另有一種質樸，渾厚的氣質，即所謂的金石氣。當然碑派書法在清末后也開始勢弱，很多書家又回歸帖派書法，又把王羲之請回了書聖的位置上，以至於到了當代，碑帖二派並存，書卷氣金石氣並重，二派共存共進，短期內估計這樣的態勢不會有大變化。所以書法的書卷氣和金石氣一樣，都是書法的精神氣質上的東西。這樣回答許福兄，不知道徐兄是否滿意。.
徐福男兒: 亦樵兄是行家，以後要多多請益，尚祈不吝賜教。
我年輕的時候，將習作向老師（不是書法老師）請教，老師說了一句：「寫字要有書卷氣，不要有匠氣。」我自 ...
塗鴉板
評論
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- 回復 徐福男兒
- 多謝亦樵兄立刻作答。聽君一席話，勝讀十年書。書卷氣真是一種可以意會，不可言傳的氣韻，我自慚書讀得不夠多，字也練得不夠勤，所以寫出來的字既不漂亮，又沒有韻味。以後有了習作，如承蒙不棄，能否呈上請教？
也味齋亦樵: 徐福兄，不敢指點，只敢略說一些自己的看法。所謂書卷氣，我認為很大程度上是字里流露出的書者對書法的理解上的東西，是關於書法內涵的一種精神氣質。書法是---- ...
- 回復 也味齋亦樵
- 徐兄太客氣了，一起弄墨而已，談何請教。徐兄肯定有大作，翹首！
徐福男兒: 多謝亦樵兄立刻作答。聽君一席話，勝讀十年書。書卷氣真是一種可以意會，不可言傳的氣韻，我自慚書讀得不夠多，字也練得不夠勤，所以寫出來的字既不漂亮，又沒有 ...
- 回復 也味齋亦樵
- 書法大家都是愛好，所以都是最好的顧問。如果能把這裡搞成一個純凈的書法的沙龍，讓北美真正愛好書法的朋友有個玩書法的地方，真是一件好事。很多朋友也有這個想法，堂兄如果能打起大旗，我等一定響應支持。
tangremax: 請你做村裡的書法顧問，團結一批書法愛好者，也使得這個村子多一些書卷氣，豈不快哉！
- 回復 tangremax
- 我從來沒有組織能力，況且老了，力不從心。我看還是徐福吧。村裡至少有知青，小沈，武宜三，ruy ，劉小雨，老劉，書生等人是書法愛好者。
也味齋亦樵: 書法大家都是愛好，所以都是最好的顧問。如果能把這裡搞成一個純凈的書法的沙龍，讓北美真正愛好書法的朋友有個玩書法的地方，真是一件好事。很多朋友也有這個想 ...
- 回復 tangremax
- 我從來沒有組織能力，況且老了，力不從心。我看還是徐福吧。村裡至少有知青，小沈，武宜三，ruy ，劉小雨，老劉，書生等人是書法愛好者。
徐福男兒: 多謝亦樵兄立刻作答。聽君一席話，勝讀十年書。書卷氣真是一種可以意會，不可言傳的氣韻，我自慚書讀得不夠多，字也練得不夠勤，所以寫出來的字既不漂亮，又沒有 ...
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