中醫中藥，不應該是信仰與宗教

這幾年裡，京人我在井內闖蕩江湖，碰到過一些捍衛中醫中藥的狂熱人士，實在無法和他們溝通。咱要是一說起對中醫的質疑，京人我腦袋上的帽子立馬就多了幾頂：數典忘祖、逢中必反、漢奸賣國、叛徒內奸。。。我K! 啥時候咱偉大的社會主義初級階段變成中世紀的宗教中醫狂熱羅馬帝國了哈。相比之下，您井外的討論就要理智與平和的多了。

京人我的體會，這些狂熱的井內中醫藥從業人員具有一些很容易識別的個性和行為特徵。他們對中醫和中藥的看法和態度，已經超越了科學和實踐的經驗累積。在他們眼裡，相信中醫，相信中藥是和相信上帝、菩薩、阿拉、法輪或者美金人民幣一樣，沒有任何不同。

這種人，京人我把他們如此定義為中醫藥的原教旨主義者：

1. 動輒以拯救世人、普渡眾生的高人姿態示人。到處宏揚中醫「佛」法，著書立說的井內中醫傳道人。

2. 中醫屬正，西醫屬邪，正邪不相容；邪害人，正救人。邪會壓正。非黑即白有你無我的信奉者。

3. 中醫和天道、念力、氣、宇宙能量、天人合一等等神奇奧妙的虛無概念扯在一起，用來向咱們病患證明中醫中藥是有神效的神秘主義忽悠大師從業者。

4. 大侃特侃個人經歷，例如某某說自己的病痛在使用某個藥方，見過某人專家名醫之後迅速消失；某某醫生斷定他只能多活六個月，吃了某個藥方有5年了，他還好好兒的話著在為您做見證的清眼目睹旁觀者。

5. 談論中醫中藥時態度開放，對於批評中醫中藥的聲音和一些質疑的見解，一概排斥，完全沒了開放態度。為開放排斥渾然一體的邏輯混亂者。

6. 唯古書古方為上，陰陽五學為典，排斥科學。動不動就給您上一堂美帝國主義西醫正在侵略咱五千年中華文化的陰謀論大課的固步自封者。

您如果遇到這樣的中醫中藥界的人士，咱得恭喜您了：您撞上的十有八九是中醫原教旨主義者。您可要特別小心才行嘍。

這樣的人物，他們非常極端，對於咱們病患者來說，也是十分危險的。對這種人不可不防哇。因為，他們已將中醫和中藥的治療方法變成了一種信仰，一種宗教。

這種中醫的原教旨主義者，他們有意，或者是無意地在誇大了中醫與中藥的神效，言之鑿鑿，信心飽滿。這些中醫的原教旨主義者在給咱們這些病患講解和治療的時候，憑藉的只不過是一種他們對中醫和中藥盲目的信心。他們的危險在於散布一些錯誤的訊息和虛假的希望；他們利用咱們病急抓狂的心態，誘使病人採用無效、有時甚至是有害的中醫藥的療法。他們不斷的利用現代傳媒製造虛假的希望，炒作子虛烏有。這種充斥大眾傳媒的醫藥洗腦，害得咱們這些缺乏醫學知識的病患等到明白了自己的希望早已煙飛灰滅的時候，損失的早已不只是時間和金錢，而是健康甚至生命！

京人我客觀的來說，無論是井內或是井外，中醫中藥的治療法都是主流醫學即西醫治療方法以外的一種治病方法。西醫未必能夠確認定所有中醫中藥的療法全是無效的，但是，大部分西醫的從業人士是相當懷疑中醫的。所謂「主流醫學」，咱這兒跟您井外倒是接軌嘍，咱指的是西方醫學。中醫中藥針炙，對西醫來說屬另類療法。在咱這兒，倒是還有其他更為邪門的療法。對這些玩藝兒，中西醫都對其存有疑心。這類，咱略過不談，因為那是雙重另類的東東。

如果整個中醫系統都屬於另類療法，那麼，除非我們全盤否定中醫，否則便不應對中醫和中藥一筆抹煞。事實上，有些中醫的療法比如針灸對止痛看起來還是有效的；有些，則太過玄乎太不靠譜。咱的外行看法：一概而論有些不妥。將「中醫中藥」和「無效」等同起來，視所有中醫中藥範疇之內的所有治療手段都視為非科學的騙人技倆，這怕也是有點極端。

採用中醫中藥的療法，即使無效，一般情況下也不一定會造成大害：假如對小病施以無效的中醫治療，最糟糕的結果也不過是遲些治癒。而對於絕症來說，死馬當作活馬醫，就算中醫治療無效，不過是一死而已。

問題是，很多病人在接受中醫治療吃中藥的時候，他她的病一是不輕、二是不絕。這種情況下面，服中藥看中醫怕是有麻煩嘍： 小則加重病情、拖延治理，大則弄至病入膏肓、回天乏術；如果是心臟病傳染病性病愛死病之類的，那就更有能會延誤了病人。

所以哇，京人我個人的看法是：對中醫中藥的絕不能輕信。對中醫原教旨主義的信奉者，咱絕對是繞道走。

對於認認真真按本份行醫的中醫，咱可以大膽假設，卻不可以不小心地來求證啊；試一試無妨，陷入並沉迷那就犯了大忌。作為病過幾次和中西醫都打過交道的前患者，咱的體會是要保持客觀：試過幾付中藥了，無效便應該立馬停止，不要被自己的主觀意願牽著鼻子走。有些病患朋友是在中醫中藥的迷糊里不知返，一副眾人皆醉我獨醒的態度就不可取了。

那些把中醫和中藥，變成是信則靈，疑則不靈的一種信仰或者宗教的中醫師中藥師們，不管他們是故意的或無意的，咱覺得他們的罪過是大了。


范強湃
2013-3-9