倍可親

陳丹青之流,喜歡追思民國「范兒」是很容易理解的

作者:jadepython  於 2012-8-9 10:44 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:前塵往事|已有2評論

關鍵詞:, , 中國人, 上海灘, 中國建設


上海這個 的地方很奇特,其實中國的政治經濟中心,除了民國那一小段,從來就沒有在上海駐留過。宋室南渡以後,確實把南中國建設成了相當有文明水平的地區,但是這個 中心,也從來不在上海一帶,論農業產出,兩湖兩江兩廣廣大地區都很富庶,論航海貿易,福建泉州和嶺南廣州一帶更加繁榮。元朝就不說了,元后的明朝更是很快 把首都遷移到北方,清朝前期中期的統治重心就更不用說了。上海的真正發家,是清末西風東漸和洋務運動以後的事情。這個港口地區,一躍成為中國的新知識新技 術新思維的中心,原因其實很簡單,就是因為接受的,都是洋人的東西,包括好東西和壞東西。

所以我從來認為,跑到上海這個地方的人,是最沒有資格談什麼「三代出貴族」之類的事情的,因為三代往上數,不外都是些松江邊滿腳大糞的菜農,或者崇明島沒 穿過鞋的漁民而已。子子孫孫扔下鋤頭和槳櫓,跑到上海灘討生活,見識了西方文明,於是搖身一變成了中國人近代的先知,注意,這是先知不是先進,先進是要自 發地產生一個可持續的創新體系的(比如同時代的日本)。而這個先進,民國時代的上海,不論經濟政治文化科技,都是非常欠奉的。所謂民國江南名士的范兒,也 不過就是些比普通中國人更加通曉洋務洋信息的一些范兒罷了。這些披著開司米圍巾整天匹克尼克的范兒,如果既不能幫助陝西老農多種點樹,也不能讓閘北的包身 工多吃幾粒米,還不能讓河北當兵的多幾桿槍的話。我看,不要也罷。這些看上去很美的范兒,完全是一個虛弱國家的肥肉累贅,而不是紮實的筋骨。而肥肉是很容 易消失的,民國黃金十年積攢起來的肥肉,被日本人的幾聲槍響,就先嚇掉了一大半。記得當年置身「東方巴黎」的上海人,似乎很看不起東京的土鱉樣,可是吳淞 口的幾條掛著太陽旗的航母一來,那副魂不附體的尷尬,不提也罷。那不單是上海的恥辱,也是全中國的恥辱。

一個全國95%人口的赤貧的國家,照我看,還是把范兒收一收吧。認識到東方文明真的衰落了,要振興就要從每個黑手黑臉的老農和瘦骨嶙峋的孩子作起,而不是 談論如何一身洋貨的貴族官氣來救國。這個淺顯的道理,好像在老蔣逃到台灣去那陣兒,就很明了的了吧?60多年以後,居然又拋出來,難道所謂江南的「士 人",真的是這麼沒出息,光記吃不記打?還是說,那根本就不是什麼士人?不過是一些菜農的重孫子灰孫子,在緬懷爺爺當年的爆發罷了?

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發表評論 評論 (2 個評論)

回復 安徽農民 2012-8-10 12:40
呵呵三代往上數,那些不外都是些松江邊滿腳大糞的菜農,或者崇明島沒 穿過鞋的漁民的子孫,
就是他們的子孫,上海出生兩院院士有229人居全國城市之首(是全國的1/5)。http://kaoyan.hjenglish.com/detail/42861/
如果說經濟的話在建國后30年裡,上海在各方面一直是全國各省市的龍頭老大,30年裡的財政收入是全國的18%,上交稅收是全國的1/6.
今天的上海人知道了文明,更不會和土匪比匹夫之勇。
回復 葉毅 2012-8-11 16:40
所謂海納百川,上海應該有三代出貴族的,長毛之亂讓上海周邊的有錢人跑到上海去做寓公,其中當然有松江人,有菜農的地方一定有地主,比如董其昌,還有雲間二陸(他們可是晉代的貴族),不知道摟主為什麼要如此惡狠狠,哈哈,上海在我記憶中從來不曾標榜過自己是什麼政治中心。現在的上海早就沒了當地的菜農,都是來自全國各地的農民和山民的後代,他們現在可是搖身一變成了城裡人,我欽佩他們,靠的是自身的努力,就好像這裡的很多外籍華人,都不那麼容易。前者偏偏想要做上海人,後者就像要做外國人。
想要和樓主說的上海地方志就是崇明島上的沒有鞋子穿的漁民成為上海人之前算是江蘇人,而他們從來不希罕跑到上海去做什麼城裡人,倒是城裡人曾經響應領袖的號召去開墾那裡。

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