「六．四」與民主隨筆

按語：這篇文章是二十年前寫的。當時，《星島日報》加西版要編「六·四」專輯，向我約稿，我寫了本文，刊於一九九二年六月四日。昨晚想找悼念母親的舊文，沒找到，卻找出本文的剪報，重讀一下，覺得有點意思，現在放在雜石園裡。
　　以前受不負責任的新聞誤導，以為大屠殺發生在天安門，後來才知道有人以謊言對付謊言，只求目的，不擇手段。
　　「那些沒闖過『情關』的人，似乎不是熱愛民主，而是憎恨中共。」我在一九九二年寫下這句話，現在看來，還沒過時。

北京三年的風雨，大概已把天安門廣場上的血跡沖刷掉了。「六．四」，你今年還會聽到民主呼聲嗎？

一九八九年的中國民主運動震撼人心，學生的民主呼聲雖被六月四日的槍聲蓋住了，但得到海外激昂的回應。「六．四」事件快滿三年了，然而，我忘不了為中國民主而血濺天安門的烈士，忘不了中共為維持極權而屠殺學生的暴行。在歷史舞台上，一面是有理想的學生慷慨捐軀，另一面是有特權的中共殘酷鎮壓。史冊將永遠留下「六．四」這一幕，讓後世看到美與丑、善與惡。

時間把距離拉遠了一點，我們也許可以從新的角度看看以「六．四」為轉折點的八九年中國民主運動了。現在看來，我感到八九民運似乎只是序幕，真正的主角──民眾，還沒出場。那場運動震動了全球，展示了"中國民主女神"的威力，但也暴露了她的弱點。

八九民運沒有理論上的準備，也沒有組織上的準備。學生們在民運中學得很快，但中國要擺脫數千年的專制獨裁製度，光靠這些二十歲出頭的年輕人是不行的。這場運動充分甚至過分地借用了傳播媒介的力量，卻沒有運用全國民眾的力量。只有在民眾逐漸覺醒並逐步參與的情況下，民運才有希望；如果沒讓民眾理解民主制度給他們的實際利益，民運也許會碰到民眾不自覺地構成的障礙。

民主制度是民眾參加國家治理的制度，那種制度的具體內容，視乎各國民眾之需求而定。且看英國，戴上皇冠的民主，似乎已足以令其國民心滿意足了。因此，中國的民主應由中國人民根據自己的需求來逐步爭取。民主不同於手提電話機：那種現代通訊器具人家沒有可以送他一個，他不會用一教就會了；但民主不好送，也不易教，民眾只能在爭取民主的過程中學會行使這種權利。

不過，一些海外華裔好像比中國居民還要關注那片黃土地的民主。他們在海外嘗過民主的滋味，希望同大陸同胞分享那種權利，這是好意。那些海外華裔之中，不少人對民主制度懷有真知灼見，但也有些人停留在感情的層面上。

那些沒闖過「情關」的人，似乎不是熱愛民主，而是憎恨中共。我覺得，黨派立場會使民主變質，像前蘇聯那樣壓制共產黨，像台灣那樣禁制共產黨，那都是同民主制度背道而馳的。人民要資本主義制度，就讓他們搞資本主義，人民要共產主義制度，就讓他們搞共產主義，根本不應該由執政黨來決定什麼制或多少制（例如「一國兩制」）。

那些沒衝破「情網」的人，似乎沒看到民眾是民運的主角，他們被民運領袖的魅力所吸引，情不自禁地把那些在運動中走上前列的人當明星來崇拜。我相信，歷史的發展需要領袖的魄力，但更需要民眾的動力。民眾靠領袖來引導，領袖靠民眾來推動，二者相輔相成，不可偏廢。民主的道路是漫長的，初步民主制度創立之後，民運領袖或許會在權力的腐蝕下變質；民眾要認識到自己的權力，要把領袖視為自己的執令人，才能督促他們遵從國民的意願，令民主制度越來越完善。

完善的民主制度，世界上還沒有；世上已有的民主制度，中國還是沒有。但是，中國民運先驅灑下的熱血不會白流，當生活激起中國人民掌握自己命運的慾望，「六．四」，你終將在神州聽到民眾爭取民主的呼聲，看到民主制度的建立。

1992年6月1日