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毛澤東思想在西方（一）
----「為人民服務」應該是一個合格領導者的出發點
首先讓我們再重溫一下毛主席的教導:
我們應該謙虛、謹慎、戒驕、戒躁、全心全意地為人民服務……
《兩個中國之命運》（一九四五年）
全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發；
《論聯合政府》（一九四五年）
我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。 張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志。
《為人民服務》（一九四四年）
我們的責任，是向人民負責，每句話，每個行動，每項政策，都要符合人民的利益，如果有了錯誤，定要改正，這就叫向人民負責。
《抗日戰爭后的時局和我們的方針》（一九四五年）
我們要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以變為大有利於人民的人。一個人的能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。
《紀念白求恩》（一九三九年）
人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。」為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民，壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。
《為人民服務》（一九四四年）
群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點，就不能學到起碼的知識。
《「農村調查」的序言和跋》（一九四一年）
人民群眾有無限的創造力。他們可以組織起來，向一切可以發揮自己力量的地方和部門進軍，向生產的深度和廣度進軍，替自己創造出日益增多的福利事業。
《多餘的勞動找到了出路》一文的按語（一九五五年）
毛澤東在初創紅軍時就制定了《三大紀律八項注意》處處體現了關心人民疾苦，為人民謀利益的思想。比如「說話和氣」，「不損壞莊稼」，「不拿群眾一針一線」等等。新中國建立以後，毛澤東關心群眾生活，積極發展生產，改善人民生活。他一直強調，要為人民再立新功。「中國要為人類作出更大貢獻。」他的思想的出發點和馬克思一樣，要為被壓迫被剝削的勞動人民求解放，為絕大多數人服務。
在美國，我也看到了這種為人民服務的思想。以前談到過，紐約市有一家羅斯、里根律師樓的廣告語就是「為人民服務」。在美國的許多地方都立著孫中山的名言「天下為公」。這也和毛澤東的為人民服務是一脈相承的。無論東方還是西方，最高尚的東西是沒有國界的，都會受人崇尚。
紐約市的第一個連任三屆的市長，是當前的彭博。彭博每年的市長工資只拿一美元，表示了他的奉獻精神。這也是他很受大家的歡迎原因之一。有人曾對他提出批評，說他為自己家裡人用了公家派給他的保鏢，他聽了以後，虛心接受，並且自己馬上表示要掏錢付出了這筆費用。以後再也沒有發生過類似事情。儘管他是一個大富翁，也追隨比爾.蓋茨做了許多慈善事業，他這些姿態使他得到了更多的選票。我聽說有的州長，議員只拿當地的平均工資，以表示廉潔和奉獻。競選2012年總統的參選人保羅也是一個廉潔奉公，不亂花公費的人。他是上繳多餘經費最多的一個。他還許諾，如果他當選總統，他只拿全美國的平均收入四萬多元。來自香港的法拉盛議員顧亞民則公開表示，他把所有議員經費花在社區活動上，自己不拿一分錢工資。他的信念就是大陸的為人民服務。
要想坐得穩，就要坐得正。有了為人民服務的精神，才能當一個好官。為人民服務既是一個人的世界觀，也是一個領導出發點。如果一個領導人沒有這點精神，就很容易成為一個自私自利的人。這種人在社會上往往是矛盾重重，甚至違法亂紀。這種人也很容易被糖衣炮彈擊中。貪污受賄的人都是由於私心太重，自私自利是萬惡之源。私心重的人不宜當領導，否則會害人害己。由此可見，某些人搞「高薪養廉」是行不通的。追求高薪的結果就是腐敗。
過去參加革命的有兩種人。一種是出於公心參加革命，反帝反封建。另一種是為了自己的利益而去的。參加土地革命的也是兩種人，一種出於正義，另一種是出於私利。個人利益是一道分水嶺，在利益面前原形必露。所以，馬克思有句名言：無產階級只有解放全人類，才能最後解放自己。毛澤東提出繼續革命理論，「要鬥私批修」，「立黨為公」。並且說，「誰要是搞腐敗那一套，我毛澤東就割誰的腦袋。我毛澤東若是搞腐敗，人民就割我毛澤東的腦袋。」我想領導的辦公室里若能常常掛著毛澤東像，領導的決策一定會更好。
《待續》
- [02/12]如何自己製作能量礦泉水
- [02/12]也轟方舟子一炮
- [02/12]一月份共和黨選情
- [02/12]他們在華爾街幹什麼?
- [02/23]毛澤東訪問白宮
- [02/28] 毛澤東思想在西方（一）
- [03/04]毛澤東思想在西方（二）
- [03/05]毛澤東思想在西方（之三）德國的一張罰單
- [03/15]兩會私下熱點----新經濟思維
- [03/19]重慶之亂
- [03/22]拭目以觀 重慶之火
- [03/26]對中國的陰謀
- [03/26]眼睛診斷許多疾病
發表評論 評論 (19 個評論)
- 回復 HappyUSANA
- 支持！
- 回復 jason98031
- 當官的學和坤，讓老百姓學雷鋒。這就是共產黨的＂為人民服務＂。
歷史證明，革命口號喊得越多越反動！
- 回復 專治蛋疼2
- 毛的「為人民服務」是統治者在上台初給屁民嘗的一些甜頭，這不，不到10年，就開始卸磨殺驢了，到今天，無論誰上台，都一樣。
而西方的執政者，雖然也有私利和私心，但是因為是民選的，不為選民服務立馬下台，無論願意不原意，至少都要服務一下。
- 回復 daomeidan
- 好人哪裡都有，壞人也有。
如果是好人，富有的和貧困的都會出錢出力幫助別人。
如果是壞人，無論富有還有貧困的，不害人就不錯了。
有趣的是：好人有時會變成壞人，而壞人大多仍是壞人。
- 回復 射塌天
- 此文命題有誤，立論當然誤入歧途。行文除引用毛語錄的部分外，用廣東話說，是「口水多過茶」，頭重腳輕——這不在討論範圍內，暫且不說。其中以紐約市長等人為例唱好西方，盛讚他們「為人民服務」，可笑之至。該市長領一美元工資，或完全不要工資，或倒貼錢當市長當總統，都與中國的「為人民服務」概念風馬牛不相及。事實上他競選花了無數自己的錢，這些錢與他的財富相比，是九牛一毛。不錯，西方的民選官員必須做出姿態「為人民服務」，但骨子裡都是「為自己服務」，並且公然這樣宣稱，誰也不能說不對。以美國為例，政客的抱負不再是錢——總統工資不過幾十萬，州長十幾二十萬不等，不足以成為富豪——他們追求的是更高一層的境界，是要實現青史留名等等個人理想。大多數政客從政以前就已經是財主或至少做到了經濟不成問題；發財的來源不靠政府的薪水，而是另有渠道，比如奧巴馬去年所報個人收入五百萬元以上，超過工資的十倍。有錢的政客以合法手段發了財，完全沒有必要再在政府的錢或他人的賄賂上打主意，所以顯得清廉，超脫。有些缺錢的政客也常有貪污受賄的，揭發以後身敗名裂，必然坐牢。所以，美國的「為人民服務」是一種結果：是制度、個人主義、個人理想和其他種種方面相結合導致的結果，而不是動機；相反，中國盛行的口號「為人民服務」則是作為動機或理想提出來的，其結果，常常與這個理想背道而馳。有時勉強樹立起個別的「聖人化」的偶像，如雷鋒等等，是脫離現實人性的、不自然的人造泥偶；當人慾的洪水衝來時，頃刻土崩瓦解，再提這個名字已經成為笑柄。社會主義的中國（以及前蘇聯）和資本主義的美國（以及整個西方），因與果的對比，形成了一種諷刺。本文作者只見表面，不及實質，並沒有把因果關係擺對，徒然落入中國式的「大樹特樹偶像」的模式，並以此讚美西方政客及其選舉制度；他不明白西方的選舉制度只是整個價值系統和社會系統的一個方面，只學這一方面是成不了西方的（如台灣）；不明白西方的「為人民服務」是「經過無數痛苦的痙攣出現於表面的東西」（華爾脫惠特曼：《草葉集》），完全不足以體現政客們的「高尚人格」，或資本主義世界的「美麗理想」。作者如果繼續用毛語錄來套「西方」的各種表象和結果，依然是本末倒置，順著自己設定的偽命題往下走而已。
聽得懂嗎？如果能聽懂，討論可以繼續進行到哲學高度。否則到此為止。
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