xinsheng: 奴才不奴才其實是其次的,可憐可嘆的是,站在道德或價值觀的制高點,卻缺乏是非對錯底線,為高談闊論而高談闊論,為否定中國文化而否定中國文化,為貶責中國而貶 ...
香林坐久: 遊戲規則不同而已。CEO不也得巴結自己的客戶。總統也要看華爾街的臉色。要看是權還是錢在領銜主演罷了。
翰山: 我來弱弱地支持樓主一把!為什麼弱弱地支持呢?
第一,是支持。因為樓主所表示的是一個正常的中國人,對把中國人比喻成奴才,所表達的憤怒之情;此外,也應該向 ...
Quadling: 西方的奴才有一些,一個是解某,一個是63,還有那個老孤女。就是因為他們,中國文化看起來似乎有了一點"奴性",但是放到五千年,其實是七千年以上,這個尺度去 ...
ahsungzee: 我給了你一個支持,但不是支持你的文章,是支持你的率真!我也給你來個率真:你的觀點我認為是錯的!錯在你把我們所鞭撻的」奴性文化「當成了全部中國文化,把中 ...
泰山石敢當: 奴性文化,指的是國人中有奴性的那部分。
這不很多人在國內的時候面對領導卑躬屈膝、笑臉相迎、屈意奉承。一出了國馬上換一副嘴臉,一面對洋大人點頭哈腰、伸手討 ...
布衣人: 樓主講得非常有理,樸素真實,擲地有聲。用父親例子說明中國知識分子的氣節,反映了中華文化的重要精神。63繞彎子說話,項莊舞劍。真正意思不在談文化,而是指向 ...
xqw63: 小MM,在你這個年齡,咱比你還左,等你在海外過20年,再看今天的文章,就知道曾經的你,是多麼地衝動
xinsheng: 奴才不奴才其實是其次的,可憐可嘆的是,站在道德或價值觀的制高點,卻缺乏是非對錯底線,為高談闊論而高談闊論,為否定中國文化而否定中國文化,為貶責中國而貶 ...